本文關(guān)鍵詞：對甘肅“蘭州刻葫蘆”技藝傳承與保護(hù)問題的調(diào)查研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：蘭州刻葫蘆也叫蘭州吉祥葫蘆、蘭州微雕葫蘆,屬于微雕藝術(shù)的一種,起源于魏晉時(shí)期,興盛于清光緒年間。盡管每種葫蘆都可以用于雕刻,但蘭州刻葫蘆藝術(shù)中最具有地方特色的要數(shù)用蘭州特產(chǎn)的雞蛋葫蘆和疙瘩葫蘆雕刻的作品了。自清光緒年間至今,蘭州刻葫蘆藝術(shù)已走過了百余個(gè)春夏秋冬。經(jīng)過李文齋、王德山、阮光宇、阮文輝、阮琳等諸多藝人的不懈努力,如今的蘭州刻葫蘆技藝更為精湛。政府很重視蘭州刻葫蘆技藝的發(fā)展,于2006年將蘭州刻葫蘆技藝收入《甘肅省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》加以大力保護(hù)。但這并不意味著蘭州刻葫蘆技藝的發(fā)展總是一帆風(fēng)順的。在田野作業(yè)中,筆者發(fā)現(xiàn)在蘭州刻葫蘆行業(yè)內(nèi),無論是傳承情況還是保護(hù)情況都不容樂觀。這止是本文研究的重點(diǎn)。傳承的困難在于后繼乏人。保護(hù)情況不樂觀的原因在于缺少市場、藝人們的生活狀況不佳且知識產(chǎn)權(quán)得不到保護(hù)、行業(yè)發(fā)展不成規(guī)模、缺乏創(chuàng)新人才等。這諸多方而的原因造成了蘭州刻葫蘆行業(yè)發(fā)展不景氣這一現(xiàn)狀。本文共分為五章,除第一章緒論外,第二、三章依據(jù)克利福德·格爾茨的文化解釋理論對葫蘆文化及蘭州刻葫蘆藝術(shù)品的制作過程進(jìn)行深描。第四、五章從非遺保護(hù)的視角出發(fā),利用田野作業(yè)的方法對蘭州刻葫蘆技藝的傳承與保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,以期能對蘭州刻葫蘆行業(yè)的發(fā)展有所貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：蘭州刻葫蘆技藝 工藝美術(shù)品 非遺保護(hù) 藝人 市場
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J314.9
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 緒論8-15
• 一、選題緣由8
• 二、研究目的與研究意義8-9
• (一) 研究目的8-9
• (二) 研究意義9
• 三、本文創(chuàng)新點(diǎn)及理論依據(jù)9-11
• (一) 創(chuàng)新點(diǎn)9
• (二) 理論依據(jù)9-11
• 四、文獻(xiàn)綜述與研究方法11-15
• (一) 文獻(xiàn)綜述11-14
• (二) 田野調(diào)查14-15
• 第二章 葫蘆的深厚文化內(nèi)涵15-26
• 一、神圣的葫蘆15-19
• (一) 葫蘆在民間文學(xué)作品中的神圣性——生人救人故事15-18
• (二) 葫蘆在俗民生活中的神圣性——象征性18-19
• (三) 葫蘆在宗教生活中的神圣性——道教“壺天仙境”信仰19
• 二、世俗的葫蘆19-26
• (一) 葫蘆在民間文學(xué)中的世俗性——識寶取寶禁忌主題19-23
• (二) 葫蘆在俗民生活中的世俗性——行業(yè)招幌23-24
• (三) 葫蘆在俗民生活中的世俗性——民間巫術(shù)信仰24-25
• (四) 葫蘆在俗民生活中的世俗性——文人墨客對葫蘆的喜愛25
• (五) 葫蘆在俗民生活中的世俗性——甘肅地區(qū)的葫蘆文化25-26
• 第三章 蘭州刻葫蘆的制作工序及技藝變更26-34
• 一、蘭州刻葫蘆的傳統(tǒng)制作工序30-32
• (一) 初次拋光30
• (二) 選胚30
• (三) 再次拋光30-31
• (四) 勾勒圖案31
• (五) 雕刻31-32
• (六) 上墨32
• (七) 擦拭32
• 二、蘭州刻葫蘆的技藝變更32-34
• 第四章 蘭州刻葫蘆技藝的傳承34-61
• 一、蘭州刻葫蘆技藝的起源34-35
• (一) 開山鼻祖——李文齋34
• (二) 王德山34-35
• 二、蘭州刻葫蘆技藝的發(fā)展35-61
• (一) 世家藝人——阮氏35-45
• (二) 散家藝人45-61
• 第五章 蘭州刻葫蘆技藝的保護(hù)現(xiàn)狀及對其思考61-73
• 一、蘭州刻葫蘆技藝的保護(hù)現(xiàn)狀61-62
• 二、蘭州刻葫蘆藝術(shù)的材料來源——山東聊城“中國葫蘆第一村”62
• 三、蘭州刻葫蘆的主要銷售方式62-63
• 四、隍廟藝人們的生活現(xiàn)狀63-65
• 五、存在的問題與我的思考65-73
• (一) 不成規(guī)模的蘭州刻葫蘆行業(yè)65-67
• (二) 藝人的知識產(chǎn)權(quán)得不到保護(hù)67-68
• (三) 缺乏創(chuàng)新人才68
• (四) 手工制作與機(jī)器生產(chǎn)的復(fù)雜關(guān)系68-73
• 結(jié)語73-76
• 附錄一 訪談案例76-99
• 訪談案例之一：訪阮琳老師76-85
• 訪談案例之二：訪汀永前師傅85-90
• 訪談案例之三：訪路新明師傅90-99
• 附錄二 參考文獻(xiàn)99-101
• 附錄三 在校期間的研究成果101-102
• 致謝102

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 鐘敬文;葫蘆是人文瓜果——在96民俗文化國際研討會上的講話[J];民俗研究;1996年04期

2 陳崗龍;蒙古族識寶傳說研究[J];民俗研究;2001年02期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 常帥;中國葫蘆故事類型研究[D];華中師范大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：對甘肅“蘭州刻葫蘆”技藝傳承與保護(hù)問題的調(diào)查研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：311506