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“形聲并茂,拙中秀靈”

發(fā)布時(shí)間:2017-04-05 11:10

  本文關(guān)鍵詞:“形聲并茂,拙中秀靈”,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:泥彩塑是一種古老而又獨(dú)立的雕塑類型,它由泥塑和彩繪結(jié)合而成。山東地區(qū)在大汶口文化、龍山文化時(shí)期就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了遺存。北方農(nóng)民的質(zhì)樸、山東大漢的豪放以及孔孟儒家文化都對(duì)其產(chǎn)生了潛移默化的影響,這些因素共同鑄造了山東地區(qū)泥彩塑色彩艷麗而厚重的地域特色。如今在山東的泰安、濱州、臨沂、高密、濰坊等地,泥彩塑制作生產(chǎn)仍然方興未艾,其中高密泥彩塑最為知名,成為了全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首批保護(hù)項(xiàng)目之一。在當(dāng)代新生活、新文化思潮下,這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)、扶持、傳承、保護(hù)就顯得更為重要。 筆者運(yùn)用田野考察的方式,通過實(shí)地采集、文獻(xiàn)查閱、考證、資料梳理等手段,試圖對(duì)高密泥彩塑的造型、色彩、裝飾紋樣等藝術(shù)特征、文化內(nèi)涵進(jìn)行分析,歸納總結(jié)出高密泥彩塑的藝術(shù)審美追求,并對(duì)其審美精神進(jìn)行溯源。在此基礎(chǔ)上對(duì)民間藝術(shù)構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做實(shí)驗(yàn)性探索。 在當(dāng)今社會(huì)背景下,我們應(yīng)更加重視挖掘中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)資源,探研其精神源流,以敏銳的設(shè)計(jì)視角,從中提煉出民間藝術(shù)的精華和中國傳統(tǒng)文化的哲理內(nèi)涵。并在符合時(shí)代精神面貌的前提下,將傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代視覺語言相結(jié)合,創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)理念與手法。
【關(guān)鍵詞】:泥彩塑 民間藝術(shù) 審美特征 精神溯源 平面設(shè)計(jì)
【學(xué)位授予單位】:西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:J314.7
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-8
  • 1 緒論8-11
  • 1.1 課題內(nèi)容、背景及意義8-9
  • 1.1.1 課題內(nèi)容8
  • 1.1.2 課題背景及意義8-9
  • 1.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀9
  • 1.3 論文的研究方法9-11
  • 2 高密泥彩塑的概述11-16
  • 2.1 高密的地理環(huán)境和歷史文化背景11-12
  • 2.1.1 地理環(huán)境11
  • 2.1.2 歷史背景11
  • 2.1.3 民間藝術(shù)資源11-12
  • 2.2 高密泥彩塑的歷史與傳承12-14
  • 2.2.1 歷史淵源12-13
  • 2.2.2 田野考察手藝人13-14
  • 2.3 高密泥彩塑的手工技藝與制作方法14-15
  • 2.3.1 泥塑制作材料與工具14
  • 2.3.2 泥塑的制作步驟14
  • 2.3.3 泥塑上色步驟14-15
  • 2.4 高密泥彩塑的形式分類15-16
  • 2.4.1 造型分類15
  • 2.4.2 功用分類15-16
  • 3 高密泥彩塑的藝術(shù)特征16-31
  • 3.1 高密泥彩塑的造型特征分析16-18
  • 3.1.1 聲色并茂16-17
  • 3.1.2 憨厚稚拙17-18
  • 3.1.3 四平八穩(wěn)18
  • 3.2 高密泥彩塑的色彩特征分析18-20
  • 3.2.1 借鑒與創(chuàng)新18-19
  • 3.2.2 顧前放后19-20
  • 3.2.3 隨形賦彩20
  • 3.3 高密泥彩塑的裝飾紋樣分析20-24
  • 3.3.1 祈福納吉蝙蝠圖案21-22
  • 3.3.2 富貴有余牡丹圖案22-23
  • 3.3.3 順心如意吉語圖案23-24
  • 3.4 高密泥彩塑的造型形態(tài)分析24-31
  • 3.4.1 夸張與簡(jiǎn)括形24-25
  • 3.4.2 單行與復(fù)合形25-28
  • 3.4.3 對(duì)稱與均衡形28-31
  • 4 高密泥彩塑的審美特征31-41
  • 4.1 質(zhì)樸之美31-33
  • 4.2 傳神之美33-34
  • 4.3 色彩之美34-41
  • 4.3.1 俗34-38
  • 4.3.2 艷38-41
  • 5 高密泥彩塑藝術(shù)審美的精神溯源41-46
  • 5.1 巫術(shù)文化與原始審美意識(shí)41-43
  • 5.1.1 生殖崇拜觀念41-42
  • 5.1.2 與巫術(shù)緊密結(jié)合的原始擇吉心理42-43
  • 5.2 圖騰崇拜與原始審美意識(shí)43-46
  • 6 高密泥彩塑造型及紋飾在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用46-50
  • 6.1 高密泥彩塑的造型觀念對(duì)平面設(shè)計(jì)的啟示46-48
  • 6.1.1 形式與意蘊(yùn)46-47
  • 6.1.2 聯(lián)想與解構(gòu)47
  • 6.1.3 對(duì)比與反襯47-48
  • 6.2 高密泥彩塑造型及紋飾在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索48-50
  • 6.2.1 造型構(gòu)成實(shí)驗(yàn)48-49
  • 6.2.2 紋飾圖形元素再設(shè)計(jì)49-50
  • 7 結(jié)論50-51
  • 參考文獻(xiàn)51-53
  • 致謝53-54
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文54
  • 攻讀學(xué)位期間獲獎(jiǎng)情況及社會(huì)評(píng)價(jià)54

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王雪梅;試論中國結(jié)的藝術(shù)美[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2001年01期

2 駱醒妹;;淺談湘西苗族吊腳樓審美[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2010年04期

3 許康;趙爽峰;張晶晶;;試探整合建筑美術(shù)與三大構(gòu)成的實(shí)效性[J];四川建筑科學(xué)研究;2011年03期

4 楊大松;論現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的簡(jiǎn)潔之美[J];安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2004年02期

5 姚征峰;淺析“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的建筑裝飾風(fēng)格[J];安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2005年05期

6 馮念軍;;人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展與倫理學(xué)[J];安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2009年03期

7 邱嵐;;回歸傳統(tǒng)——淺談現(xiàn)代設(shè)計(jì)新趨勢(shì)[J];安徽建筑;2011年05期

8 周雅瓊;;從包豪斯重新認(rèn)識(shí)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

9 陸小彪;;淺談中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與生態(tài)文化[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

10 郭巧愚;;淺析展示空間的設(shè)計(jì)問題[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 易新宇;徐志海;白福軍;朱倩;;汽車設(shè)計(jì)中的精致工藝過程實(shí)施方法研究[A];2011年安徽省科協(xié)年會(huì)——機(jī)械工程分年會(huì)論文集[C];2011年

2 黃任遠(yuǎn);;薩滿神話與薩滿崇拜——對(duì)赫哲族神話的思考[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

3 周計(jì)武;;作為美學(xué)范疇的怪誕[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

4 尹嘉譽(yù);;試析民間圖式與陶瓷裝飾的關(guān)系[A];科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展(B卷)——第七屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)暨渾南高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇文集[C];2010年

5 艾翔;;換個(gè)符號(hào),美在人間天堂——淺析空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺符號(hào)[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集(上)[C];2010年

6 聶鑫;;藝術(shù)設(shè)計(jì)形式語言在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集(下)[C];2010年

7 童詩婧;;設(shè)計(jì)的生長(zhǎng)性[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集(下)[C];2010年

8 王丹;;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的新思考[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集(下)[C];2010年

9 伍韜;;概念模糊年代的設(shè)計(jì)美學(xué)觀[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集(下)[C];2010年

10 楊婷;;淺析中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的現(xiàn)狀[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計(jì)論壇論文集(下)[C];2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 谷穎;滿族薩滿神話研究[D];東北師范大學(xué);2010年

2 徐進(jìn)波;中國山水畫裝飾性探微[D];武漢理工大學(xué);2010年

3 彭亮;中西方家具設(shè)計(jì)教育模式的比較研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

4 胡俊紅;中國家具設(shè)計(jì)的民族性研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

5 張志奇;北京人民大會(huì)堂室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

6 楊亭;土家族審美文化研究[D];西南大學(xué);2011年

7 姚朋;現(xiàn)代風(fēng)景園林場(chǎng)所物質(zhì)的表征及構(gòu)建策略研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

8 李利;自然的人化[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

9 楊文法;熱貢賽姆耘宗教信仰類型與功能研究[D];蘭州大學(xué);2011年

10 賀夏蓉;多重視角下的女書及女書文化研究[D];華中師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳菲;現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中仿生設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[D];河北大學(xué);2009年

2 曹藝;論漢字體設(shè)計(jì)中的“形”與“態(tài)”之美[D];安徽工程大學(xué);2010年

3 胡文錦;安徽民間裝飾圖案的應(yīng)用價(jià)值研究[D];安徽工程大學(xué);2010年

4 蔣璐璐;平面廣告圖形設(shè)計(jì)視覺創(chuàng)新研究[D];安徽工程大學(xué);2010年

5 王孫琳;徽派建筑中吉祥文化及其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];安徽工程大學(xué);2010年

6 王穎;談水彩畫的裝飾性語言[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

7 鄭新新;現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中材料運(yùn)用的新趨向[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

8 魏璐璐;現(xiàn)代主義在中國園林中應(yīng)用的研究[D];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

9 祝孚;傳統(tǒng)魚紋圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D];浙江理工大學(xué);2010年

10 馮素娟;服裝平面廣告圖形的同構(gòu)設(shè)計(jì)方法研究[D];浙江理工大學(xué);2010年


  本文關(guān)鍵詞:“形聲并茂,拙中秀靈”,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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