【摘要】：淮陽泥泥狗是從伏羲時代就流傳下來的泥塑藝術(shù)品,其承載了深厚的伏羲文化內(nèi)涵,是伏羲文化發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是中國傳統(tǒng)文化的精髓。泥泥狗作為人祖伏羲廟會上獨有的民間文化形態(tài),是歷代的民間藝人傳承下來的心血,從古至今、經(jīng)歷了千載,其文化深厚、廣博,是我國民間傳統(tǒng)手工藝文化中的一顆耀眼的明珠。然而,隨著時代的發(fā)展,民俗觀念的轉(zhuǎn)化以及外來文化的沖擊,淮陽泥泥狗正面臨著嚴(yán)峻的消亡危機(jī),因此,對泥泥狗進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)是目前迫在眉睫之事。本文從民間傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和開發(fā)的角度出發(fā),研究淮陽泥泥狗非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將其視為一種文化資源,進(jìn)行整理分析,同時運用信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)相聯(lián)合的手段,對泥泥狗文化資源進(jìn)行數(shù)字采集和整理,進(jìn)而建立文化資源數(shù)據(jù)庫平臺,使“在地資源”轉(zhuǎn)化為“在線資源”,根據(jù)數(shù)據(jù)庫整理的數(shù)字資源進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,重新詮釋淮陽泥泥狗文化,創(chuàng)造其經(jīng)濟(jì)價值,使其真正的融入到人們的生活中,是本文研究的重點,本文的研究內(nèi)容主要有:(1)介紹淮陽泥泥狗與伏羲太昊陵、當(dāng)?shù)孛袼谆顒拥年P(guān)系,并分析泥泥狗文化資源內(nèi)容,將其分為有形資源和無形資源進(jìn)行詳細(xì)整理,同時研究泥泥狗文化資源優(yōu)勢并對其價值進(jìn)行分析,以此來說明對泥泥狗進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)的必要性和重要性。(2)基于信息空間理論和本體論,研究泥泥狗在信息空間下的數(shù)字化特征,根據(jù)其特征運用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行泥泥狗文化資源的采集、處理和加工,然后對泥泥狗數(shù)字化資源知識進(jìn)行組織,為文化資源數(shù)據(jù)庫平臺的建立提供基礎(chǔ)準(zhǔn)備。(3)利用采集的泥泥狗數(shù)字資源,進(jìn)行泥泥狗文化資源數(shù)據(jù)庫平臺的構(gòu)建,研究其平臺建設(shè)的功能、結(jié)構(gòu)以及平臺的界面設(shè)計,促進(jìn)泥泥狗文化的共享和傳播。(4)以泥泥狗文化資源數(shù)據(jù)庫平臺的資源為素材,結(jié)合時代的需求,分別從“紋飾”、“材質(zhì)”、“意象”三個方面入手,設(shè)計具有泥泥狗地域特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,提高文創(chuàng)設(shè)計的理念性及實踐性,增進(jìn)泥泥狗傳統(tǒng)手工藝文化與設(shè)計產(chǎn)業(yè)的融合。通過對泥泥狗數(shù)字化保護(hù)研究,建立資源數(shù)據(jù)庫平臺對其進(jìn)行展示與傳播,使泥泥狗可以融入到人們的生活中,形成一種文化潮流,這為泥泥狗提供了新的保護(hù)和發(fā)展的空間。同時將泥泥狗文化資源嫁接到現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中,進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,展現(xiàn)其“文化自信”,使其文化價值得到變現(xiàn),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值,促進(jìn)泥泥狗的發(fā)展。
【圖文】：

本文研究框架（來源：筆者自制）

7圖 2-1 不同造型的泥泥狗（來源：筆者拍攝）Fig. 2-1 Different shapes of Clay Dogs談到泥泥狗的來源，需要從伏羲女媧摶土造人的傳說說起：伏羲生活的時代人口，有一天天塌了，，洪水從天漫延，伏羲和女媧兄妹幸因由白龜相救幸免于難，當(dāng)時
【學(xué)位授予單位】：陜西科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：TP311.13;J314.7

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6 李e

本文編號：2647972