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石窟造像藝術(shù)在陶瓷雕塑創(chuàng)作中的運用

發(fā)布時間:2020-03-22 07:00
【摘要】:石窟造像藝術(shù)是中國漫長歷史凝練而來的藝術(shù)精華。它從最早的政治、宗教意義,逐漸走向了成熟的時代審美取向,體現(xiàn)出格外鮮明的藝術(shù)特征,在其中品讀宗教的歷史、時代的風(fēng)貌、甚至是民俗民風(fēng)的變遷等等,同時他們也是中國古代不可多得的藝術(shù)珍品。石窟造像藝術(shù)渾厚質(zhì)樸,大氣天成,在漢代“因勢象形”的基礎(chǔ)上發(fā)展石窟造像的鑿刻技藝及風(fēng)格,承上啟下而有融會中亞地區(qū)造像精粹,素重而又生動,自然而又雄渾。其中莫高窟、云岡、龍門與麥積山石窟,便素有“中國四大石窟”之稱。通過這些優(yōu)秀的石窟造像為基礎(chǔ),選用陶,這種具有樸拙特色又不失中國文化符號的材料,有取、有舍的選擇塑造對象、塑造風(fēng)格。賦予作品一種具有傳統(tǒng)文化脈絡(luò)、中國審美趨向的陶瓷藝術(shù)作品。在技法和呈現(xiàn)效果上,追求一種天真自然、古拙厚重的韻味,體現(xiàn)的是石窟造像從歲月流轉(zhuǎn)中積淀而來的一種氣質(zhì),不繁復(fù)、不華麗,無聲無息的述說石窟造像的歷史與藝術(shù)風(fēng)格,以此表達(dá)對我們中國在漢魏及唐宋時期的審美哲學(xué)的敬仰。
【圖文】:

石窟造像藝術(shù)在陶瓷雕塑創(chuàng)作中的運用


一1

陶瓷材料,“忠恕”,佛家,自我反思


石窟造像的最精彩、最具特色的便是它厚重的歷史感和樸素雄渾的形質(zhì)感。(如圖3-1-1、3-1-2)既然不能取其大勢,那么就要發(fā)揮陶瓷材料可塑性強和易于創(chuàng)作的優(yōu)勢,多創(chuàng)作一些,形成一個系列,以彌補用陶瓷材料創(chuàng)作的石窟造像“小”的劣勢。捶泥為石,練物為器,,把在石窟造像中所體會到的雄渾、古拙的氣度熔煉到陶瓷創(chuàng)作中來,取長補短,也要把自己對傳統(tǒng)文化的理解和對傳統(tǒng)哲學(xué)的理解,比如儒家的“仁”、“忠恕”;道家的“無為”、“天真”;佛家的“無!薄ⅰ盁o我”(這里的“忠”是忠于自己的原則,“無為”也并非真的無為,而是以無為之法以求有為之道。)3.2 創(chuàng)作理念本次我創(chuàng)作的系列作品,在很大程度上是源于我對石窟造像藝術(shù)的喜愛,特別是魏晉時期的石窟造像藝術(shù)熱衷!赌┓〞r代》是對當(dāng)今社會諸法并行時代的自我反思,也是對我們國家傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的一個再次體驗與感受。這里的“末法”就類似上文圖 3-1-1
【學(xué)位授予單位】:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:J314.8

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