發(fā)布時(shí)間：2017-12-28 17:03

  本文關(guān)鍵詞：從理性自然到感性自然——貝尼尼與巴洛克雕塑藝術(shù)　出處：《裝飾》2012年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：巴洛克雕塑風(fēng)格的形成脫離不開(kāi)具體的歷史語(yǔ)境,盛期文藝復(fù)興之后,審美標(biāo)準(zhǔn)的同一性已被打破。隨著教廷對(duì)藝術(shù)新風(fēng)格的需求,處于人神之間的雕塑藝術(shù)真正走向了世俗。城市的發(fā)展改變著藝術(shù)運(yùn)行的機(jī)制,日益壯大的市民階層對(duì)公共空間的裝飾需求亦正式提上日程。巴洛克雕塑藝術(shù)以貝尼尼為中心,他為教廷和城市所作的大量雕塑作品甚至影響著19世紀(jì)末20世紀(jì)初的藝術(shù)家們。
[Abstract]:The form of Baroque sculpture is separated from the specific historical context. After the Renaissance, the identity of the aesthetic standards has been broken. With the need of the new style of the art of the Holy See, the art of sculpture between people and gods was truly secular. The development of the city has changed the mechanism of the operation of the art, and the growing demand for the decoration of public space has been put on the agenda. Baroque sculpture, centered on Benigni, has a large number of sculptures for the Vatican and the city, which even affect the artists of the late nineteenth Century and early twentieth Century.
【作者單位】： 中國(guó)藝術(shù)研究院;
【分類號(hào)】：J305
【正文快照】： 從文藝復(fù)興到巴洛克,藝術(shù)總是在回應(yīng)著時(shí)代的變革。在巴洛克的雕塑藝術(shù)中,盛期文藝復(fù)興追求的秩序、平衡、克制等古典美價(jià)值被一再突破,雖然畫(huà)家、雕塑家和建筑師均已成為獨(dú)立的職業(yè),但是藝術(shù)家往往可以身兼多職,基于美的唯一目的,繪畫(huà)、雕塑和建筑被積極地整合,不可分割。在

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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