本文關(guān)鍵詞：從縫合到界面:齊澤克論基耶斯洛夫斯基世界的重影

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【摘要】：不同于一般的精神分析電影理論,齊澤克認為"縫合"總是象征界與實在界的縫合,而非發(fā)生在象征界與想象界之間。借重拉康關(guān)于凝視的主客體關(guān)系之顛倒的論述,齊澤克對基耶斯洛夫斯基電影中主觀鏡頭客觀化的典范形式進行了闡發(fā),并通過對《愛情短片》等作品的分析,進一步將象征界與實在界的縫合升級命名為"界面",以說明基耶斯洛夫斯基的敘事和影像所勾畫的實在界與現(xiàn)實的重影。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 齊澤克;實在界;洛夫;象征界;電影理論;精神分析;拉康;希區(qū)柯克;影像化;主客體關(guān)系;
【基金】：中國人民大學(xué)科學(xué)研究基金(中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金資助)項目成果,項目批準號:14XNL003,項目名稱“:可見的馬克思主義——思想史框架中的電影理論史,1980年代以來”
【分類號】：J905
【正文快照】： “縫合(Suture)”是精神分析電影理論的一個核心概念。在讓—皮埃爾·烏達爾1、丹尼爾·達揚(Daniel Dayan)2等理論家的經(jīng)典論述中,“縫合”概念主要是與好萊塢古典敘事電影的一種基本剪輯技法聯(lián)系在一起的,這就是所謂“正反打鏡頭體系”(shot/counter shot system),它通過將

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