二階視覺工作法與文化表意實踐--《茶道》的影視人類學價值與啟示
本文關(guān)鍵詞:二階視覺工作法與文化表意實踐--《茶道》的影視人類學價值與啟示
更多相關(guān)文章: 影視人類學 二階視覺工作法 文化儀式 意義系統(tǒng) 茶道
【摘要】:20世紀六七十年代,人類學家開始反思當時占影視人類學主流地位的紀實風格與記錄工具論,而人類學電影《茶道》則是這一轉(zhuǎn)型過程中的代表性作品。它突破了之前影視人類學的紀實性框架,發(fā)展出一種獨特的二階視覺方法來完成特定文化儀式的解碼和呈現(xiàn):首先,利用靜態(tài)圖片獲取對文化儀式中各個要素的來自文化群體的內(nèi)部解釋,通過系統(tǒng)地整理和歸納獲得儀式化的行為和其他要素背后的文化意義;接下來,使用動態(tài)圖像充分展示儀式化動作的時間性、儀態(tài)特征和心理情感,幫助其他文化成員進行對儀式背后文化意義的整體理解。這使人類學電影擺脫了單純證據(jù)功能的發(fā)揮,突破了對于視聽表象的呈現(xiàn),借助能指-所指的符號鏈條深入到整體文化意義系統(tǒng)的層面。
【作者單位】: 清華大學新聞與傳播學院;
【關(guān)鍵詞】: 影視人類學 二階視覺工作法 文化儀式 意義系統(tǒng) 茶道
【分類號】:J905
【正文快照】: 20世紀六七十年代,隨著電影技術(shù)的發(fā)展、學科體系的不斷完善和相關(guān)刊物的創(chuàng)刊與出版,影視人類學開始步入蓬勃發(fā)展的時期。與此同時,人類學家也開始反思當時占主流地位的紀實風格與記錄工具論,出現(xiàn)了三個方面的重要批評:首先,影像拍攝行為對原始文化語境形成了干擾;其次,視覺文
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