發(fā)布時(shí)間：2017-07-08 18:04

  本文關(guān)鍵詞：“歸去”主題在侯孝賢電影中的流變

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【摘要】：電影《刺客聶隱娘》是侯孝賢作品中具有獨(dú)特意義的一部,它以一種前所未有的極致化風(fēng)格來重新詮釋和界定侯孝賢的電影美學(xué)精神,更重要的是它在延續(xù)侯孝賢作品中的"歸去"主題的同時(shí),又賦予了這一主題新的內(nèi)涵,從而使侯孝賢電影中的"歸去"主題形成一個(gè)完整而富有層次感的思想體系。侯孝賢電影中的"歸去"主題深刻地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精神,同時(shí)又反映出了不同時(shí)代的歷史特征,這一主題在侯孝賢不同時(shí)期的電影中共有三個(gè)不同層次的體現(xiàn)。第一個(gè)層次表現(xiàn)為對(duì)城市文明的否定和對(duì)鄉(xiāng)土文明的贊美,它產(chǎn)生于城鄉(xiāng)二元對(duì)立的語境下,主要出現(xiàn)于侯孝賢前期的作品中,集中地體現(xiàn)了儒家美學(xué)中的禮樂精神。第二個(gè)層次表現(xiàn)為對(duì)已經(jīng)逝去的鄉(xiāng)土文明的深切傷感緬懷與對(duì)紛繁復(fù)雜的城市文明的悵然迷惘,它產(chǎn)生于全面工業(yè)化之后的歷史時(shí)期,主要出現(xiàn)于侯孝賢的中期和部分近期的作品中。第三個(gè)層次表現(xiàn)為其審美人生的詩意胸懷,它超脫于歷史和現(xiàn)實(shí)的維度,它的內(nèi)涵和意蘊(yùn)是最為深刻的,集中體現(xiàn)了道家美學(xué)中的追求心性自由、寄情自然的思想。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 侯孝賢電影 “歸去”主題 《刺客聶隱娘》 傳統(tǒng)美學(xué)精神 時(shí)代歷史特征
【分類號(hào)】：J905
【正文快照】： 斬獲戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的作品《刺客聶隱娘》是侯孝賢作品中較為獨(dú)特的一部,以一種前所未有的極致化風(fēng)格來重新詮釋和界定侯孝賢的電影美學(xué)精神。但從主題上看,這部電影依然是侯孝賢的諸多藝術(shù)探索成果中的“同類”而非“另類”,它依然延續(xù)著侯孝賢電影中最常見的“歸去”

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本文編號(hào)：535658