接受美學(xué)視域下《日食記》用戶的情感接受研究
發(fā)布時(shí)間:2022-10-21 18:48
在影視作品接受動(dòng)機(jī)狂歡化、用戶閱讀習(xí)慣碎片化的背景下,美食類短視頻多為迎合用戶的求知需求,進(jìn)入了菜譜視頻化的死胡同,難以保證用戶的黏性!度帐秤洝穭ψ咂h,既沒有奪人眼球的形式,又不是高信息密度的內(nèi)容呈現(xiàn),卻收獲了大量用戶的喜愛。在這種情況下,從用戶的角度對(duì)《日食記》展開研究分析,就能給美食類短視頻的創(chuàng)作提供一定的借鑒。本文共分為七個(gè)章節(jié)。以接受美學(xué)為理論基礎(chǔ),以《日食記》中的情感元素為研究對(duì)象,從用戶接受的角度出發(fā)研究了接受過程,根據(jù)接受結(jié)果總結(jié)了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)并提出了相關(guān)建議。在緒論部分探討了研究背景和研究意義,結(jié)合國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究,了解了當(dāng)前的研究現(xiàn)狀,并確立自己的研究切入點(diǎn)。在第二章對(duì)本研究所使用的理論和研究對(duì)象進(jìn)行詳細(xì)的說明。第三章是接受客體的研究,《日食記》主要以烹飪食物為載體,講述一段關(guān)于味道的故事和感悟。然后以情感為切入口去梳理節(jié)目中所表達(dá)的情感,包括了生活美感、學(xué)習(xí)烹飪的理智感和社會(huì)相處中的道德感。第四章是接受主體的研究,在正式的影視接受前,用戶必定帶有自己的先在經(jīng)驗(yàn)也即期待視野,這個(gè)期待視野與用戶的接受背景和接受動(dòng)機(jī)有關(guān)。用戶的接受背景中既包含了歷史語境中的普遍話語還包括...
【文章頁數(shù)】:79 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
《日食記》用戶的性別分布情況
《日食記》用戶的年齡分布情況
《日食記》用戶的地域分布情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]審美情感與審美構(gòu)形[J]. 張晶. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2017(02)
[2]海外華人的美食文化情結(jié)——基于旅英華人的研究[J]. LiangTao Shan,尹璐,童清艷. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2016(12)
[3]微視頻的內(nèi)容生產(chǎn)模式解析——基于新浪微博官方短視頻應(yīng)用“秒拍”的研究[J]. 高崇,楊伯溆. 新聞界. 2016(23)
[4]當(dāng)鄉(xiāng)愁成為我們的情感結(jié)構(gòu)——電影《百鳥朝鳳》與當(dāng)代鄉(xiāng)愁文化[J]. 唐宏峰. 探索與爭(zhēng)鳴. 2016(10)
[5]美食視頻平臺(tái)“一人食”發(fā)展優(yōu)勢(shì)分析[J]. 李妍. 西部廣播電視. 2016(16)
[6]互動(dòng)儀式中的情感傳播與認(rèn)同建構(gòu)——以網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫劇《那年那兔那些事兒》為例[J]. 李莎. 青年記者. 2016(20)
[7]媒體+電商的“一條”模式[J]. 范致行. 商周刊. 2016(07)
[8]影視文化和影視接受心理比較研究(上)[J]. 陳旭光. 教育傳媒研究. 2016(01)
[9]陳可辛電影作品的人物情感張力[J]. 沈冬娜. 電影文學(xué). 2016(04)
[10]2015年暑期檔國(guó)產(chǎn)影片票房神話解析——接受美學(xué)視閾中的《捉妖記》《煎餅俠》《大圣歸來》[J]. 馮國(guó)翼. 浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
博士論文
[1]接受美學(xué)視野中的都市報(bào)新聞傳播策略[D]. 吳定勇.四川大學(xué) 2005
碩士論文
[1]接受美學(xué)視野下的中國(guó)微電影研究[D]. 譚逸飛.山東師范大學(xué) 2017
[2]接受美學(xué)視閾下社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材紀(jì)錄片情感傳達(dá)的研究[D]. 李佳卓.中國(guó)傳媒大學(xué) 2016
[3]反腐劇受眾接受心理研究[D]. 舒婷.暨南大學(xué) 2016
[4]網(wǎng)絡(luò)自制劇的接受研究[D]. 魏平誠(chéng).湖北師范大學(xué) 2016
[5]接受美學(xué)視角下的《極限挑戰(zhàn)》節(jié)目研究[D]. 徐慧媛.安徽大學(xué) 2016
[6]美食類微視頻的社會(huì)化媒體營(yíng)銷策略研究[D]. 韓笑.南昌大學(xué) 2016
[7]孟京輝先鋒戲劇的接受研究[D]. 管玲玉.揚(yáng)州大學(xué) 2016
[8]王小帥電影的創(chuàng)作與接受研究[D]. 石雨佳.浙江大學(xué) 2016
[9]新世紀(jì)以來中國(guó)都市婚戀劇的接受研究[D]. 姜天乙.遼寧大學(xué) 2015
[10]媒介批評(píng)視域下的“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”現(xiàn)象研究[D]. 楊慧媛.暨南大學(xué) 2015
本文編號(hào):3696184
【文章頁數(shù)】:79 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
《日食記》用戶的性別分布情況
《日食記》用戶的年齡分布情況
《日食記》用戶的地域分布情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]審美情感與審美構(gòu)形[J]. 張晶. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2017(02)
[2]海外華人的美食文化情結(jié)——基于旅英華人的研究[J]. LiangTao Shan,尹璐,童清艷. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2016(12)
[3]微視頻的內(nèi)容生產(chǎn)模式解析——基于新浪微博官方短視頻應(yīng)用“秒拍”的研究[J]. 高崇,楊伯溆. 新聞界. 2016(23)
[4]當(dāng)鄉(xiāng)愁成為我們的情感結(jié)構(gòu)——電影《百鳥朝鳳》與當(dāng)代鄉(xiāng)愁文化[J]. 唐宏峰. 探索與爭(zhēng)鳴. 2016(10)
[5]美食視頻平臺(tái)“一人食”發(fā)展優(yōu)勢(shì)分析[J]. 李妍. 西部廣播電視. 2016(16)
[6]互動(dòng)儀式中的情感傳播與認(rèn)同建構(gòu)——以網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫劇《那年那兔那些事兒》為例[J]. 李莎. 青年記者. 2016(20)
[7]媒體+電商的“一條”模式[J]. 范致行. 商周刊. 2016(07)
[8]影視文化和影視接受心理比較研究(上)[J]. 陳旭光. 教育傳媒研究. 2016(01)
[9]陳可辛電影作品的人物情感張力[J]. 沈冬娜. 電影文學(xué). 2016(04)
[10]2015年暑期檔國(guó)產(chǎn)影片票房神話解析——接受美學(xué)視閾中的《捉妖記》《煎餅俠》《大圣歸來》[J]. 馮國(guó)翼. 浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
博士論文
[1]接受美學(xué)視野中的都市報(bào)新聞傳播策略[D]. 吳定勇.四川大學(xué) 2005
碩士論文
[1]接受美學(xué)視野下的中國(guó)微電影研究[D]. 譚逸飛.山東師范大學(xué) 2017
[2]接受美學(xué)視閾下社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材紀(jì)錄片情感傳達(dá)的研究[D]. 李佳卓.中國(guó)傳媒大學(xué) 2016
[3]反腐劇受眾接受心理研究[D]. 舒婷.暨南大學(xué) 2016
[4]網(wǎng)絡(luò)自制劇的接受研究[D]. 魏平誠(chéng).湖北師范大學(xué) 2016
[5]接受美學(xué)視角下的《極限挑戰(zhàn)》節(jié)目研究[D]. 徐慧媛.安徽大學(xué) 2016
[6]美食類微視頻的社會(huì)化媒體營(yíng)銷策略研究[D]. 韓笑.南昌大學(xué) 2016
[7]孟京輝先鋒戲劇的接受研究[D]. 管玲玉.揚(yáng)州大學(xué) 2016
[8]王小帥電影的創(chuàng)作與接受研究[D]. 石雨佳.浙江大學(xué) 2016
[9]新世紀(jì)以來中國(guó)都市婚戀劇的接受研究[D]. 姜天乙.遼寧大學(xué) 2015
[10]媒介批評(píng)視域下的“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”現(xiàn)象研究[D]. 楊慧媛.暨南大學(xué) 2015
本文編號(hào):3696184
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