美國學者瑪莎·努斯鮑姆曾在其著作中提出了"詩性正義"的立場。她對敘事和詩性的信任與期待與中國自古以來形成的敘事"抒情傳統(tǒng)"頗為相似。同樣,作為一種敘事的電影,更是不乏"抒情傳統(tǒng)"所飽含的對"詩性正義"的向往。通過對比我們可以發(fā)現(xiàn),無論西方的詩電影,還是中國的抒情電影,都有著類似的詩性和詩情,并且有著可以橫向比較的抒情策略。在實踐層面,中國與其他國家在電影的敘事和審美等領域存在著溝通的可能性;在理論方面,中國電影也已然探索出既屬于自己的傳統(tǒng)美學又和西方電影語言相交錯的路徑。相關學者近年來就上述問題勾勒出了"共同體美學"的展望,并將之上升為一種當前語境下中國電影的美學立場。 

【文章來源】：廣州大學學報(社會科學版). 2020,19(03)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、抒情傳統(tǒng)與詩性正義
二、作為一種抒情的電影詩性
三、中國詩電影與中國電影的詩性特質
四、共同體美學視域下的中國電影理論批評


【參考文獻】：
期刊論文
[1]構建“共同體美學”——關于電影語言、電影理論現(xiàn)代化與再現(xiàn)代化[J]. 饒曙光,張衛(wèi),李彬,孟琪.  當代電影. 2019(01)
[2]藝術、理論及社會正義——美國芝加哥大學教授瑪莎·努斯鮑姆訪談[J]. 范昀,瑪莎·努斯鮑姆.  文藝理論研究. 2014(05)
[3]科學精神與人文精神關系探析[J]. 陳勇.  自然辯證法研究. 1997(01)
[4]電影的蒙太奇與詩的賦、比、興——吟詩觀影隨想錄[J]. 徐昌霖,李長弓,吳天忍.  電影藝術. 1981(01)



本文編號：3630236