近年來(lái),周兵導(dǎo)演拍攝的歷史文化紀(jì)錄片在海外多家媒體電視臺(tái)播出,可以說(shuō)周兵很好地貫徹了國(guó)家所倡導(dǎo)的“走出去”文化戰(zhàn)略,他是國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片國(guó)際化產(chǎn)業(yè)鏈中的“受益者”和“標(biāo)桿”。周兵作品的成功對(duì)外輸出也促使我們發(fā)問(wèn):他的紀(jì)錄片是如何達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)?他的紀(jì)錄片是如何銷往海外?其創(chuàng)作背后是否早已嵌入一種國(guó)際視野?他的“成功”是否可以被復(fù)制?本文則以周兵成功銷往海外及在國(guó)外媒體電視臺(tái)播出的歷史文化題材紀(jì)錄片為研究文本,探討周兵紀(jì)錄片國(guó)際化創(chuàng)作特征以及運(yùn)營(yíng)的策略。本文共分為緒論、正文四章五部分內(nèi)容。緒論闡釋了選題背景、研究意義,梳理了與選題相關(guān)聯(lián)的研究成果,陳述了本課題的研究思路;第一章對(duì)中國(guó)歷史文化紀(jì)錄片的發(fā)展以及周兵紀(jì)錄片的創(chuàng)作情況進(jìn)行了概述;第二章從選題、敘事方式、跨文化傳播中的版本變化三個(gè)方面對(duì)周兵歷史文化題材紀(jì)錄片創(chuàng)作進(jìn)行了詳盡分析,發(fā)掘周兵紀(jì)錄片戲劇化、故事化的藝術(shù)特點(diǎn);第三章從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面探究了周兵歷史文化紀(jì)錄片的國(guó)際化視聽(tīng)語(yǔ)言特征,即:一種“電影化”的呈現(xiàn)。同時(shí)分析了周兵紀(jì)錄片中“真實(shí)再現(xiàn)”手法的創(chuàng)新之處,討論導(dǎo)演與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新的創(chuàng)作理念;第四章探討了周兵歷史文化紀(jì)錄片成功“走出去... 

【文章來(lái)源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：94 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

按照“黃金分割律”的原

一種表達(dá)方式，畫(huà)面中動(dòng)態(tài)、靜態(tài)場(chǎng)景的選擇和調(diào)整，都是創(chuàng)作者對(duì)時(shí)空的一種重構(gòu)，從而被攝對(duì)象的部分內(nèi)容會(huì)存在相應(yīng)的保留與刪除，最終畫(huà)面得以完美呈現(xiàn)。在筆者看來(lái)，構(gòu)圖工作主要要解決兩件事：主次問(wèn)題和層次問(wèn)題。主次問(wèn)題，就是創(chuàng)作者如何安排想表現(xiàn)的主體的畫(huà)面位置問(wèn)題。過(guò)去傳統(tǒng)紀(jì)錄片會(huì)將主體都放在畫(huà)面的“幾何中心”（如下圖3-1、圖3-2），這種絕對(duì)集中很好的凸顯了主體，但也存在一個(gè)明顯弊端，幾何中心位置的主體如果沒(méi)有豐富“陪襯”，畫(huà)面很容易顯得呆滯、乏味，缺乏藝術(shù)感。電影化構(gòu)圖通常會(huì)習(xí)慣圖3-1圖3-2圖3-3性的將主體放在畫(huà)面的“視覺(jué)中心”（如上圖3-3），按照“黃金分割律”的原則劃分后，形成畫(huà)面上的四個(gè)交叉點(diǎn)，即視覺(jué)中心。在這四個(gè)點(diǎn)的位置凸出主體，符合人眼視覺(jué)科學(xué)，相較于幾何中心，畫(huà)面會(huì)更加舒適。具體以周兵紀(jì)錄片《敦煌》第一集《探險(xiǎn)者來(lái)了》中的精妙的畫(huà)面構(gòu)圖（如下圖3-4）來(lái)看：圖3-4《探險(xiǎn)者來(lái)了》視頻截圖如上圖3-4所示，這是一段連續(xù)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，描述的是斯坦因的探險(xiǎn)隊(duì)從沙漠走過(guò)的場(chǎng)景。在駱駝隊(duì)（人物）還未完全進(jìn)入畫(huà)面時(shí)（左圖所示），受眾的關(guān)注點(diǎn)都自然而然地落在了左下角的沙蜥和左上角的山堆上，這兩者正是視覺(jué)中心

紀(jì)錄片會(huì)將主體都放在畫(huà)面的“幾何中心”（如下圖3-1、圖3-2），這種絕對(duì)集中很好的凸顯了主體，但也存在一個(gè)明顯弊端，幾何中心位置的主體如果沒(méi)有豐富“陪襯”，畫(huà)面很容易顯得呆滯、乏味，缺乏藝術(shù)感。電影化構(gòu)圖通常會(huì)習(xí)慣圖3-1圖3-2圖3-3性的將主體放在畫(huà)面的“視覺(jué)中心”（如上圖3-3），按照“黃金分割律”的原則劃分后，形成畫(huà)面上的四個(gè)交叉點(diǎn)，即視覺(jué)中心。在這四個(gè)點(diǎn)的位置凸出主體，符合人眼視覺(jué)科學(xué)，相較于幾何中心，畫(huà)面會(huì)更加舒適。具體以周兵紀(jì)錄片《敦煌》第一集《探險(xiǎn)者來(lái)了》中的精妙的畫(huà)面構(gòu)圖（如下圖3-4）來(lái)看：圖3-4《探險(xiǎn)者來(lái)了》視頻截圖如上圖3-4所示，這是一段連續(xù)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，描述的是斯坦因的探險(xiǎn)隊(duì)從沙漠走過(guò)的場(chǎng)景。在駱駝隊(duì)（人物）還未完全進(jìn)入畫(huà)面時(shí)（左圖所示），受眾的關(guān)注點(diǎn)都自然而然地落在了左下角的沙蜥和左上角的山堆上，這兩者正是視覺(jué)中心

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]歷史文化紀(jì)錄片的影像敘事研究[J]. 劉陽(yáng).  電影評(píng)介. 2019(04)
[2]電影導(dǎo)演品牌打造研究[J]. 楊曉茹,范玉明.  電影文學(xué). 2017(19)
[3]好萊塢規(guī)避跨國(guó)傳播“文化折扣”的啟示[J]. 馮詩(shī)懿.  傳媒觀察. 2015(10)
[4]中國(guó)紀(jì)錄片“走出去”探索與對(duì)策研究[J]. 程春麗.  中國(guó)電視(紀(jì)錄). 2014(11)
[5]周兵的紀(jì)錄大片[J]. 梁振紅.  中國(guó)電視(紀(jì)錄). 2014(01)
[6]解讀紀(jì)錄片《敦煌》的獨(dú)特魅力[J]. 朱虹.  電影評(píng)介. 2013(04)
[7]跨文化視野下的中外合作紀(jì)錄片:文化主體間的對(duì)話——以《美麗中國(guó)》為例[J]. 馮欣.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[8]《美麗中國(guó)》全案研究[J]. 馮欣.  中國(guó)電視(紀(jì)錄). 2012(08)
[9]《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》:東西方文化交流與藝術(shù)探索的視覺(jué)饗宴[J]. 洪暢.  電影評(píng)介. 2011(19)
[10]延時(shí)攝影藝術(shù)漫談[J]. 金建忠.  上海采風(fēng). 2011(08)

碩士論文
[1]視覺(jué)表征視域下周兵人文紀(jì)錄片的觀看研究[D]. 李雪菲.北京交通大學(xué) 2018
[2]中外合拍紀(jì)錄片敘事研究[D]. 霍靜靜.河北大學(xué) 2017
[3]從紀(jì)錄片《歸途列車》看中國(guó)題材紀(jì)錄片的國(guó)際化[D]. 馬超.蘭州大學(xué) 2013
[4]論中國(guó)歷史文化紀(jì)錄片的主體詮釋[D]. 溫慶航.南京師范大學(xué) 2013
[5]周兵紀(jì)錄片創(chuàng)作研究[D]. 張曉鳳.河北大學(xué) 2012
[6]跨文化傳播環(huán)境下紀(jì)錄片文化差異研究[D]. 吳慧雯.南昌大學(xué) 2010
[7]全球化語(yǔ)境下的中國(guó)形象[D]. 綦珊.暨南大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3591309