<正>20世紀(jì)后半葉至今,可謂是視覺(jué)文化產(chǎn)生并走向繁榮的時(shí)代,影視產(chǎn)品正是其中最為重要的文化表象之一�？梢哉f(shuō)"以影視為代表的視覺(jué)文化所具備的文化力量,徹底改變了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式,實(shí)行了時(shí)下時(shí)髦的由話(huà)語(yǔ)中心逆轉(zhuǎn)的‘視覺(jué)轉(zhuǎn)向’傾向"^[1]。而這種轉(zhuǎn)向的根源,在于現(xiàn)今人們對(duì)它們的接受已經(jīng)從單純的由技術(shù)帶來(lái)的震驚及熱情,走向了融消費(fèi)娛樂(lè)、意識(shí)形態(tài)和文化建設(shè)于一體的階段,甚至正日益成為個(gè)體或群體反思生命存在及價(jià)值或意義等的載體文本。正因如此,影 

【文章來(lái)源】：電影評(píng)介. 2020,(05)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、影視劇中的李白形象
二、文學(xué)與文學(xué)史中的李白形象
三、歷史與影視中李白形象的比較及其價(jià)值


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川”——簡(jiǎn)述李白詩(shī)中的平民形象及其平民意識(shí)[J]. 陳春如.  中國(guó)校外教育. 2017(03)
[2]影視消費(fèi)的文化美學(xué)意味[J]. 蔡貽象.  北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(04)



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