近十年在中國公映的印度電影敘事特征研究
發(fā)布時間:2021-11-03 23:28
近十年(2009——2018年)在中國公映的印度電影引發(fā)廣泛關(guān)注并收獲好評,起到了既娛樂觀眾又塑造國家形象的作用。產(chǎn)生這一變化的關(guān)鍵原因之一是印度電影對敘事方式的成功突破。本研究主要采用文本分析法和比較研究法,以近十年在中國公映的八部印度電影為文本,對其展開對比分析,重點探索近十年印度電影的具體敘事特征和敘事作用,目的是在全球邁入文化外交的今天對我國電影敘事起到借鑒作用。本文通過研究得出:電影是有敘事話語機制的,一方面是被講述的世界,另一方面是真實的創(chuàng)作者和創(chuàng)作意圖。當(dāng)敘事突出被講述的世界,它就趨向故事這一極;當(dāng)敘事突出講述的機制,它就趨向話語這一極。近十年印度電影的創(chuàng)作者通過主題表達、人物書寫、情節(jié)敘述、視聽語言等方面的一些設(shè)計,讓觀眾沉浸于精彩故事中的同時,在一定程度上起到推廣印度文化、塑造良好的印度國家形象、提升印度國際話語權(quán)的作用。
【文章來源】:云南藝術(shù)學(xué)院云南省
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
三原色服飾)
(圖 4-2:三原色服飾)再如,在《我滴個神啊》中,主角 PK 分別先后穿著了紅色、黃色、藍色的上衣。同樣在《三傻大鬧寶萊塢》《神秘巨星》《起跑線》等電影中,主角均穿著原色服飾出場,可見原色服飾文化是近十年印度電影的突出特點之一。(如圖 4-3)
云南藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文(圖 4-2:三原色服飾)再如,在《我滴個神啊》中,主角 PK 分別先后穿著了紅色、黃色、藍色的上衣。同樣在《三傻大鬧寶萊塢》《神秘巨星》《起跑線》等電影中,主角均穿著原色服飾出場,可見原色服飾文化是近十年印度電影的突出特點之一。(如圖 4-3)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《貧民窟的百萬富翁》中剪輯技巧的綜合運用[J]. 馬文華,金石. 今傳媒. 2018(07)
[2]神秘巨星[J]. 阿德瓦·香登. 電影畫刊. 2018(03)
[3]三個火槍手的命運交響樂——淺議《貧民窟的百萬富翁》的命運主題及藝術(shù)呈現(xiàn)[J]. 易琳. 文化創(chuàng)新比較研究. 2018(07)
[4]父權(quán)與父愛:《摔跤吧!爸爸》敘事策略解析[J]. 田龍過,王任勃. 視聽. 2018(02)
[5]《摔跤吧!爸爸》敘事學(xué)解讀[J]. 董慧. 電影評介. 2017(18)
[6]電影《摔跤吧,爸爸》敘事手段創(chuàng)新探究[J]. 龔關(guān). 傳播力研究. 2017(09)
[7]體育傳記類電影的敘事藝術(shù)探析——以電影《摔跤吧爸爸》為例[J]. 張朝霞. 西部廣播電視. 2017(15)
[8]《摔跤吧!爸爸》:體育電影主題敘事的新探索[J]. 馬瑞華. 當(dāng)代電視. 2017(08)
[9]超越信仰的愛:《小蘿莉的猴神大叔》審美特征分析[J]. 張知博. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(04)
[10]2015年印度電影產(chǎn)業(yè)觀察[J]. 譚政. 貴州大學(xué)學(xué)報(藝術(shù)版). 2016(05)
碩士論文
[1]《三傻大鬧寶萊塢》的電影敘事研究[D]. 霍天天.蘭州大學(xué) 2017
[2]后殖民語境下的文本置換與文化焦慮[D]. 李永康.西北師范大學(xué) 2017
[3]韓國電影的悲劇敘事特征研究(1998-2016)[D]. 陳鑫.遼寧師范大學(xué) 2017
[4]國家形象建構(gòu)的影像化滲透[D]. 謝丹.重慶大學(xué) 2015
[5]新世紀寶萊塢敘事模式的嬗變[D]. 陳鋒.西南交通大學(xué) 2013
本文編號:3474543
【文章來源】:云南藝術(shù)學(xué)院云南省
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
三原色服飾)
(圖 4-2:三原色服飾)再如,在《我滴個神啊》中,主角 PK 分別先后穿著了紅色、黃色、藍色的上衣。同樣在《三傻大鬧寶萊塢》《神秘巨星》《起跑線》等電影中,主角均穿著原色服飾出場,可見原色服飾文化是近十年印度電影的突出特點之一。(如圖 4-3)
云南藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文(圖 4-2:三原色服飾)再如,在《我滴個神啊》中,主角 PK 分別先后穿著了紅色、黃色、藍色的上衣。同樣在《三傻大鬧寶萊塢》《神秘巨星》《起跑線》等電影中,主角均穿著原色服飾出場,可見原色服飾文化是近十年印度電影的突出特點之一。(如圖 4-3)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《貧民窟的百萬富翁》中剪輯技巧的綜合運用[J]. 馬文華,金石. 今傳媒. 2018(07)
[2]神秘巨星[J]. 阿德瓦·香登. 電影畫刊. 2018(03)
[3]三個火槍手的命運交響樂——淺議《貧民窟的百萬富翁》的命運主題及藝術(shù)呈現(xiàn)[J]. 易琳. 文化創(chuàng)新比較研究. 2018(07)
[4]父權(quán)與父愛:《摔跤吧!爸爸》敘事策略解析[J]. 田龍過,王任勃. 視聽. 2018(02)
[5]《摔跤吧!爸爸》敘事學(xué)解讀[J]. 董慧. 電影評介. 2017(18)
[6]電影《摔跤吧,爸爸》敘事手段創(chuàng)新探究[J]. 龔關(guān). 傳播力研究. 2017(09)
[7]體育傳記類電影的敘事藝術(shù)探析——以電影《摔跤吧爸爸》為例[J]. 張朝霞. 西部廣播電視. 2017(15)
[8]《摔跤吧!爸爸》:體育電影主題敘事的新探索[J]. 馬瑞華. 當(dāng)代電視. 2017(08)
[9]超越信仰的愛:《小蘿莉的猴神大叔》審美特征分析[J]. 張知博. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(04)
[10]2015年印度電影產(chǎn)業(yè)觀察[J]. 譚政. 貴州大學(xué)學(xué)報(藝術(shù)版). 2016(05)
碩士論文
[1]《三傻大鬧寶萊塢》的電影敘事研究[D]. 霍天天.蘭州大學(xué) 2017
[2]后殖民語境下的文本置換與文化焦慮[D]. 李永康.西北師范大學(xué) 2017
[3]韓國電影的悲劇敘事特征研究(1998-2016)[D]. 陳鑫.遼寧師范大學(xué) 2017
[4]國家形象建構(gòu)的影像化滲透[D]. 謝丹.重慶大學(xué) 2015
[5]新世紀寶萊塢敘事模式的嬗變[D]. 陳鋒.西南交通大學(xué) 2013
本文編號:3474543
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