喜劇電影作為一種類型電影,以其藝術(shù)形式構(gòu)建著底層敘事。喜劇電影的底層對象不可避免成為被表述的"他者"而被符號化、公式化,同時他們又彰顯著強烈的"自我"意識,打破刻板印象,激活身份認同。喜劇電影的底層敘事模式,在敘事類型化的假定性與真實性特征基礎(chǔ)上,尋求著具有民族特色的風格化敘事。喜劇電影的敘事倫理,將深厚的底層情懷以獨特的態(tài)度表達,且折射文化政治,關(guān)注底層話語權(quán)。 

【文章來源】：電影新作. 2020,(01)北大核心

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、敘事對象：“他者”與“自我”的掙扎
二、敘事模式：類型化與風格化的平衡
三、敘事倫理：底層情懷與話語權(quán)利的融合
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]電影的“敘事倫理批評”與“倫理批評”方法的綜合研究[J]. 曲春景,溫立紅.  電影新作. 2019(04)
[2]“底層發(fā)聲”與新媒體的“農(nóng)民敘事”——以“今日頭條”三農(nóng)短視頻為考察對象[J]. 張愛鳳.  廣州大學學報(社會科學版). 2019(04)
[3]是“底層的人”,還是“人在底層”——新世紀文學“底層敘事”的問題反思與價值重構(gòu)[J]. 張光芒.  學術(shù)界. 2018(08)
[4]記憶史理論與改革開放史研究[J]. 郭輝.  中共黨史研究. 2017(06)
[5]底層視角:單向度歷史敘事的拆解——印度“底層研究”的一種進路[J]. 王慶明,陸遙.  社會科學戰(zhàn)線. 2008(06)



本文編號：3453481