隨著人工智能技術(shù)的不斷升級(jí)換代,國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)了較多的給后人類(lèi)主體性賦值的科幻電影。2013年上演的科幻電影《她》為我們?nèi)祟?lèi)描繪出了這樣一幅景象:未來(lái)社會(huì)后人類(lèi)形態(tài)向"無(wú)器官身體"邁進(jìn),"隱喻"的存在形式和電影敘事手段被重新編碼,嵌入到人類(lèi)與機(jī)器技術(shù)的主體性主題當(dāng)中。主體裂變出意識(shí)副本,各類(lèi)人工智能機(jī)器人被賦值了人工虛擬生命,紛紛參與后人類(lèi)主體性的建構(gòu),碾壓了往昔理性的純主體性觀念。這類(lèi)科幻電影試圖以寓言的方式,描述并呈現(xiàn)了后人類(lèi)主體性的消解過(guò)程與趨勢(shì),通過(guò)解釋后人類(lèi)的道德倫理困境和思維謎團(tuán),從而喚起觀眾對(duì)后人類(lèi)主體性賦值的警覺(jué)與思考,進(jìn)一步反思后人類(lèi)主體性話語(yǔ)與現(xiàn)代性主體話語(yǔ)的語(yǔ)境生成差異和主體性自身的合法性危機(jī)。 

【文章來(lái)源】：廣東技術(shù)師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,41(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“無(wú)器官身體”對(duì)人類(lèi)“主體性”的建構(gòu)
二、“薩曼莎式的敏感”與后人類(lèi)主體性賦值
三、后人類(lèi)主體的異化與技術(shù)的反主體化
四、結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]海德格爾式人工智能及其對(duì)“意識(shí)”問(wèn)題的反思——兼與何懷宏先生商榷[J]. 段似膺.  探索與爭(zhēng)鳴. 2019(01)
[2]從后人類(lèi)到后電影:《她》中主體性與再現(xiàn)的危機(jī)[J]. 唐娜·科恩哈伯,王苑媛.  電影藝術(shù). 2018(01)
[3]斯派克·瓊斯訪談——一切皆為創(chuàng)造[J]. 邁克爾·亨利,孟賢穎.  世界電影. 2014(06)



本文編號(hào)：3289153