發(fā)布時(shí)間：2021-05-15 03:24

　　作為一部類型雜糅的電影,《馬戲之王》的傳記片屬性,要求觀眾被縫合進(jìn)主人公巴納姆的生存狀況中,與巴納姆建立一種想象關(guān)系;而電影的歌舞片特質(zhì),又使得影像與觀眾的認(rèn)知和習(xí)慣之間存在矛盾,但《馬戲之王》卻廣泛收獲了觀眾的認(rèn)同和滿足,其縫合之道無疑值得剖析。影片并不回避巴納姆在道德上的缺點(diǎn),充分地呈現(xiàn)人物個(gè)人層面的情感,并高度注重視聽上的娛樂表現(xiàn)力等,都是電影縫合銀幕內(nèi)外,賦予觀看主體滿足感的積極表現(xiàn)。 

【文章來源】：電影文學(xué). 2020,(01)北大核心

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、人物道德與想象性關(guān)系的建立
二、人物行為的弱理性
三、娛樂功能與市場期待


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]拉康結(jié)構(gòu)主義的理論來源探究[J]. 胡梅葉,呂惠.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[2]論“縫合”:一個(gè)電影概念的梳理[J]. 雷晶晶.  當(dāng)代電影. 2015(04)
[3]電影的敘事慣例——零度剪輯、縫合體系等電影核心概念的理論詮釋[J]. 儲(chǔ)雙月,李相.  內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(01)
[4]拉康的精神分析理論與文化身份研究[J]. 詹俊峰.  西安外國語大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(01)

博士論文
[1]電影理論中的結(jié)構(gòu)主義思想研究[D]. 孫鵬.南京師范大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3186856