從美國劇作家尤金·奧尼爾的中期劇作《榆樹下的欲望》、《悲悼》三部曲及后期劇作《進入黑夜的漫長旅程》、《月照不幸人》入手,運用讓-保羅·薩特的存在主義哲學觀對其中期兩部劇作進行深入分析,從薩特“人與他人的具體關系”的理論視角出發(fā),表明奧尼爾中期戲劇人物間存在占有式的“愛”的觀點。運用歐文·辛格的賦予與評價觀對尤金·奧尼爾的后期兩部劇作進行分析,提出后期戲劇人物間具有接受式的“愛”的觀點,并闡述尤金·奧尼爾中后期家庭劇作在“愛”的主題上產(chǎn)生變化的原因。最后總結哲學家及戲劇家對“愛”的關照,表明現(xiàn)代社會中對“愛”的把握的重要性。 

【文章來源】：吉林藝術學院吉林省

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
第一章 讓-保羅·薩特、歐文·辛格關于“愛”的哲學思想
    第一節(jié) 讓-保羅·薩特關于“愛”的總體哲思
    第二節(jié) 歐文·辛格關于“愛”的總體哲思
第二章 尤金·奧尼爾中期家庭劇中占有式的“愛”
    第一節(jié) 占有下的“愛”的異化：《榆樹下的欲望》
        一、伊本：從受控到反叛
        二、愛碧：從控制到被控制
    第二節(jié) 占有下的“愛”的毀滅：《悲悼》三部曲
        一、萊維妮亞對父親艾斯拉“愛”的占有之失敗
        二、愛的毀滅——克里斯丁對卜蘭特的欺騙
        三、愛的毀滅——克里斯丁的覺醒
        四、愛的毀滅——他者的存在
            (一)卜蘭特對奧林與克里斯丁之間愛的威脅
            (二)他者對奧林與萊維妮亞之間愛的威脅
    第三節(jié) 小結
第三章 尤金·奧尼爾后期家庭劇中接受式的“愛”
    第一節(jié) 感知與尊重下的“愛”：《進入黑夜的漫長旅程》
        一、兒子艾德蒙對父親泰倫“愛”的感知與尊重
        二、弟弟艾德蒙對哥哥詹米“愛”的感知與尊重
        三、丈夫泰倫對妻子瑪麗“愛”的感知與尊重
    第二節(jié) 同情、諒解及性吸引下的“愛”：《月照不幸人》
        一、姐姐喬茜對弟弟邁克同情下的“愛”
        二、喬茜對父親霍根諒解下的“愛”
        三、喬茜對蒂隆性吸引下的“愛”
    第三節(jié) 小結
第四章 奧尼爾戲劇中“愛”的變遷產(chǎn)生的原因
    第一節(jié) 晚年心境的改變及愛的領悟與回味
    第二節(jié) 道家思想與尤金·奧尼爾后期劇作
結語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論《榆樹下的欲望》中的倫理選擇[J]. 陳晞,石璇.  山東外語教學. 2015(03)
[2]尤金·奧尼爾悲劇作品中的家庭關系解析[J]. 王樹杰.  長春師范大學學報. 2015(01)
[3]尤金·奧尼爾戲劇創(chuàng)作中的道家思想[J]. 劉定遠.  文教資料. 2014(34)
[4]尤金·奧尼爾晚期劇作對中國道家思想的認同[J]. 馬志民.  河北學刊. 2014(04)
[5]愛與恨的交織——尤金·奧尼爾家庭悲劇的核心[J]. 胡佳瑩.  黑龍江教育(理論與實踐). 2014(02)
[6]試析尤金·奧尼爾劇作中的悲劇愛情——兼論奧尼爾的愛情觀[J]. 楊慶龍.  河南科技大學學報(社會科學版). 2013(02)
[7]人生如戲 戲如人生——奧尼爾的家庭悲劇與其早中期劇作中的“家”主題[J]. 肖啟芬.  名作欣賞. 2011(15)
[8]尤金·奧尼爾戲劇創(chuàng)作的道家視界[J]. 李順春.  蘇州大學學報(哲學社會科學版). 2009(05)
[9]尤金·奧尼爾劇作中的母子關系——從情欲之愛到母性之光[J]. 肖啟芬.  湖南科技學院學報. 2009(03)
[10]尤金·奧尼爾《進入黑夜的漫長旅程》中的道家思想[J]. 韓文進,劉燕.  江南大學學報(人文社會科學版). 2008(01)

碩士論文
[1]《長日入夜行》的家庭問題研究[D]. 李亞芳.山東大學 2014



本文編號：3167482