新時期以來少數(shù)民族題材電影中的跨國族敘事
發(fā)布時間:2021-04-07 16:32
新時期以來,隨著國家民族文化交往的深入,少數(shù)民族題材電影中的跨國族敘事開始出現(xiàn)。它由生活世界出發(fā),在不同的時代語境下調(diào)整敘事策略,有效地協(xié)調(diào)了多重的民族文化關系。它對內(nèi)加深了不同民族單元價值觀念的契合深度,促進了國族化的歷史進程;對外提升了民族文化吸引力,拓展了國家間民族文化多元化的對話空間,整體上呈現(xiàn)出中華民族"和平"的文化性格與交往理念。其日趨成熟的國家-民族共同體敘述形式,在"一帶一路"背景下新的民族文化交往關系中將會獲得更大的價值顯現(xiàn)空間。
【文章來源】:當代電影. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、生活世界與跨國族敘事的文化價值
二、文化主體性言說:中華民族文化共有觀念呈現(xiàn)
(一)民族文化主體意識凸顯與認同深化
(二)探索與延續(xù)中的民族文化共性表達
三、文化間性表達:中華民族文化吸引力重構(gòu)
(一)跨國體驗中民族文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換與翻譯
(二)合拍片模式下民族文化的對話與跨越
四、轉(zhuǎn)向與期待
【參考文獻】:
期刊論文
[1]對于救贖問題,我從未質(zhì)疑過——《尋找羅麥》導演王超訪談[J]. 王超,楊弋樞. 當代電影. 2018(05)
[2]新世紀中國少數(shù)民族題材電影的海外傳播:歷史、機制與文化研究[J]. 李一君. 西南民族大學學報(人文社科版). 2017(08)
[3]中國電影在周邊國家的傳播現(xiàn)狀與文化形象構(gòu)建——2016年度中國電影國際傳播調(diào)研報告[J]. 黃會林,李雅琪,馬琛,楊卓凡. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學學報). 2017(01)
[4]影像中的民族身份建構(gòu)與啟蒙新變——以《云上太陽》為例[J]. 阮青. 貴州民族研究. 2014(03)
[5]新時期蒙古族小說中的跨國族敘事[J]. 丁琪. 中南民族大學學報(人文社會科學版). 2013(06)
[6]《紅河》[J]. 章家瑞,黃式憲,饒曙光,陳曉云,常菲. 當代電影. 2009(06)
[7]論哈貝馬斯“生活世界”的意蘊[J]. 劉悅笛. 河北學刊. 2002(03)
[8]世紀之交:90年代中國電影備忘[J]. 尹鴻. 當代電影. 2001(01)
[9]抗戰(zhàn)中的航空運輸[J]. 張勁. 民國檔案. 1995(02)
本文編號:3123805
【文章來源】:當代電影. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、生活世界與跨國族敘事的文化價值
二、文化主體性言說:中華民族文化共有觀念呈現(xiàn)
(一)民族文化主體意識凸顯與認同深化
(二)探索與延續(xù)中的民族文化共性表達
三、文化間性表達:中華民族文化吸引力重構(gòu)
(一)跨國體驗中民族文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換與翻譯
(二)合拍片模式下民族文化的對話與跨越
四、轉(zhuǎn)向與期待
【參考文獻】:
期刊論文
[1]對于救贖問題,我從未質(zhì)疑過——《尋找羅麥》導演王超訪談[J]. 王超,楊弋樞. 當代電影. 2018(05)
[2]新世紀中國少數(shù)民族題材電影的海外傳播:歷史、機制與文化研究[J]. 李一君. 西南民族大學學報(人文社科版). 2017(08)
[3]中國電影在周邊國家的傳播現(xiàn)狀與文化形象構(gòu)建——2016年度中國電影國際傳播調(diào)研報告[J]. 黃會林,李雅琪,馬琛,楊卓凡. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學學報). 2017(01)
[4]影像中的民族身份建構(gòu)與啟蒙新變——以《云上太陽》為例[J]. 阮青. 貴州民族研究. 2014(03)
[5]新時期蒙古族小說中的跨國族敘事[J]. 丁琪. 中南民族大學學報(人文社會科學版). 2013(06)
[6]《紅河》[J]. 章家瑞,黃式憲,饒曙光,陳曉云,常菲. 當代電影. 2009(06)
[7]論哈貝馬斯“生活世界”的意蘊[J]. 劉悅笛. 河北學刊. 2002(03)
[8]世紀之交:90年代中國電影備忘[J]. 尹鴻. 當代電影. 2001(01)
[9]抗戰(zhàn)中的航空運輸[J]. 張勁. 民國檔案. 1995(02)
本文編號:3123805
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