類型、身份建構(gòu)與家國精神的現(xiàn)代想象
發(fā)布時間:2021-03-07 14:21
2015年底,鄭曉龍的古裝大戲《羋月傳》再次引起熱烈關(guān)注。前作《甄嬛傳》堪稱宮斗劇類型的巔峰之作,新作《羋月傳》題材類似,但在藝術(shù)處理上,創(chuàng)作者并未復(fù)制之前成功的宮斗劇類型模式,意圖超越后宮的宮斗格局,描繪動蕩的時代背景之下羋月這位女性的成長、人生命運與家國傳奇。本文試圖從類型邊界與互文性、身份及國族想象等方面闡釋《羋月傳》中的形象構(gòu)建及熱播背后的文化動因。
【文章來源】:中國廣播電視學刊. 2016,(03)北大核心
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、類型的邊界與互文:消費主義語境下的創(chuàng)作實踐
二、身份的焦慮與建構(gòu):后宮的公主們
1.公主的身份:嫡與庶
2.公主的愛情:權(quán)力的制衡與反轉(zhuǎn)
三、家國精神的現(xiàn)代想象
【參考文獻】:
期刊論文
[1]英雄神話、國族想象以及敘述的政治學——“主旋律”歷史小說研究[J]. 汪榮. 海南大學學報(人文社會科學版). 2014(01)
[2]作為文本的后宮:解讀《甄嬛傳》[J]. 蔡騏,肖芃. 中國電視. 2012(09)
[3]海登·懷特的新歷史主義理論[J]. 王岳川. 天津社會科學. 1997(03)
本文編號:3069264
【文章來源】:中國廣播電視學刊. 2016,(03)北大核心
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、類型的邊界與互文:消費主義語境下的創(chuàng)作實踐
二、身份的焦慮與建構(gòu):后宮的公主們
1.公主的身份:嫡與庶
2.公主的愛情:權(quán)力的制衡與反轉(zhuǎn)
三、家國精神的現(xiàn)代想象
【參考文獻】:
期刊論文
[1]英雄神話、國族想象以及敘述的政治學——“主旋律”歷史小說研究[J]. 汪榮. 海南大學學報(人文社會科學版). 2014(01)
[2]作為文本的后宮:解讀《甄嬛傳》[J]. 蔡騏,肖芃. 中國電視. 2012(09)
[3]海登·懷特的新歷史主義理論[J]. 王岳川. 天津社會科學. 1997(03)
本文編號:3069264
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