民俗學(xué)視域中的內(nèi)蒙古草原電視紀錄片研究
發(fā)布時間:2021-02-11 03:41
電視紀錄片自產(chǎn)生起就因具有廣泛的傳播范圍,長久的留存方法和貼近式的觀察等特點,被人們接受和喜愛。影像紀錄既加速了文化的傳播,又滿足了人們探究他者文化和洞察社會百態(tài)的好奇心,從民俗文化研究角度而言它則具有影像民俗志的意義。選擇內(nèi)蒙古草原的紀錄片作為研究對象,原因有二,其一是內(nèi)蒙古草原面積廣闊,居住民族眾多,各民族獨特的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗的差異都是紀錄片素材的寶庫;其次,內(nèi)蒙古對于紀錄片的拍攝起步早,編導(dǎo)自發(fā)性拍攝群體廣,數(shù)量豐富,為本文研究提供了材料支持。從民俗學(xué)的角度研究內(nèi)蒙古草原電視紀錄片,歸納作品中的民俗事項,運用民俗學(xué)的理論和研究成果對紀錄片進行解讀,詮釋紀錄片中的民俗色彩,宗教信仰、音樂服飾,能夠見微知著,深層次的解讀草原民族文化內(nèi)涵、民族風(fēng)格、民俗意象和區(qū)域形象。本文的主要結(jié)構(gòu)是:第一部分通過時間梳理內(nèi)蒙古草原紀錄片的發(fā)展脈絡(luò)和成就,重新界定含義,按照民俗特點進行分類和總結(jié)特征;第二部分是選取分類后的代表性民俗事項進行文化解構(gòu),展現(xiàn)草原文化形態(tài);第三部分通過比較視野,將內(nèi)蒙古自治區(qū)空間劃分的蒙東、蒙中和蒙西紀錄片拍攝焦點做對比,選取地域代表性文化符號,總結(jié)編導(dǎo)所拍攝的紀錄片視角和...
【文章來源】:黑龍江省社會科學(xué)院黑龍江省
【文章頁數(shù)】:73 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究背景
二、理論意義
三、應(yīng)用價值
四、研究綜述
五、主要創(chuàng)新
第1章 內(nèi)蒙古草原紀錄片及民俗分類
1.1 內(nèi)蒙古草原紀錄片的含義界定
1.2 內(nèi)蒙古草原紀錄片的發(fā)展脈絡(luò)及成就
1.3 內(nèi)蒙古草原紀錄片的民俗分類
1.4 內(nèi)蒙古草原紀錄片的主要特征
第2章 內(nèi)蒙古草原紀錄片的民俗意象文化解構(gòu)
2.1 祭祀符號與精神信仰
2.1.1 敖包祭
2.1.2 長生天崇拜
2.1.3 成吉思汗信仰
2.2 那達慕節(jié)日中的動物意象
2.2.1 馬意象
2.2.2 駱駝民俗
2.3 草原紀錄片中音樂意象的建構(gòu)
2.3.1 歌詞的文學(xué)色彩與民族要素
2.3.2 長調(diào)與呼麥
2.3.3 馬頭琴的悠揚與蒼涼
2.4 草原服飾的經(jīng)典元素
2.4.1 蒙古女性古俗與冠飾
2.4.2 新娘頭飾的蒙鑲技藝
2.4.3 草原服飾的裝飾性
第3章 比較視域中的紀錄片地域差異與個體風(fēng)格
3.1 生態(tài)文化之于紀錄片的區(qū)域特點
3.1.1 內(nèi)蒙古東部文化形態(tài)與紀錄片焦點
3.1.2 內(nèi)蒙古中部文化形態(tài)與紀錄片焦點
3.1.3 內(nèi)蒙古西部文化形態(tài)與紀錄片焦點
3.2 視角差異與創(chuàng)作者的個體風(fēng)格
3.2.1 自我闡釋與文化自覺
3.2.2 他者視角與風(fēng)格
第4章 內(nèi)蒙古草原紀錄片的民俗學(xué)意義
4.1 對草原民俗本身的意義
4.1.1 記錄當下
4.1.2 民俗的“媒介化”生存
4.1.3 規(guī)范傳承與傳播
4.2 對草原民俗研究的意義
4.2.1 民俗主體與他者視角的互鑒
4.2.2 引導(dǎo)草原紀錄片前景
結(jié)論
致謝
碩士研究生期間發(fā)表成果
參考文獻
【參考文獻】:
期刊論文
[1]草原紀錄片的美學(xué)分析[J]. 齊琦,岳筱寧. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(02)
[2]《草原:我們的故事》的敘事策略[J]. 李俊華,錢淑芳. 數(shù)字傳媒研究. 2017(01)
[3]文化堅守與美學(xué)“宿命”——簡論內(nèi)蒙古電視臺近年獲獎的電視紀錄片[J]. 李樹榕. 當代電視. 2016(09)
[4]阿拉善駱駝崇拜及祭祀習(xí)俗[J]. 吳懿航,盛連香. 才智. 2016(11)
[5]草原紀錄片在國家認同建構(gòu)中的作用[J]. 時靜. 新聞研究導(dǎo)刊. 2015(15)
[6]草原紀錄片簡論[J]. 時靜. 西部廣播電視. 2015(14)
[7]內(nèi)蒙古草原紀錄片的詩意化表達[J]. 劉小霞,潘浩. 中國電視(紀錄). 2014(02)
[8]內(nèi)蒙古草原紀錄片樣態(tài)描述[J]. 張蕓. 中國電視(紀錄). 2013(04)
[9]蒙古族鄂爾多斯女性頭飾設(shè)計探考[J]. 吳蘇榮貴. 美苑. 2013(02)
[10]談草原紀錄片審美內(nèi)涵支點[J]. 趙曉艷. 大眾文藝. 2012(05)
博士論文
[1]民俗學(xué)的當下意義[D]. 王德剛.山東大學(xué) 2018
[2]蒙古族騰格里信仰研究[D]. 烏蘭.中央民族大學(xué) 2017
[3]民族影像與現(xiàn)代化加冕禮[D]. 王華.復(fù)旦大學(xué) 2010
[4]蒙古族長調(diào)牧歌研究[D]. 潮魯.福建師范大學(xué) 2003
碩士論文
[1]改革開放以來內(nèi)蒙古題材紀錄片對內(nèi)蒙古區(qū)域形象建構(gòu)[D]. 何巍.內(nèi)蒙古大學(xué) 2018
[2]鄂爾多斯市杭錦旗母駝圣火祭祀研究[D]. 蘇楞嘎.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2016
[3]電視紀錄片故事化敘事研究[D]. 何瑩瑩.山東師范大學(xué) 2015
[4]內(nèi)蒙古人文電視紀錄片的美學(xué)特征[D]. 劉小霞.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2014
[5]蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識探析[D]. 薩日娜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2014
[6]文化人類學(xué)視野下的電視文化紀錄片《敖包對話蒼天》[D]. 阿密樂.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2014
[7]新世紀以來草原題材電視紀錄片審美特征及文化意蘊[D]. 張姝娜.內(nèi)蒙古大學(xué) 2014
[8]新媒體時代我國紀錄片傳播發(fā)展研究[D]. 楊智慧.鄭州大學(xué) 2014
[9]民族地域題材紀錄片發(fā)展研究[D]. 李雅玲.新疆大學(xué) 2011
[10]紀錄片故事化興起原因探究[D]. 陳一雷.南京師范大學(xué) 2011
本文編號:3028462
【文章來源】:黑龍江省社會科學(xué)院黑龍江省
【文章頁數(shù)】:73 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究背景
二、理論意義
三、應(yīng)用價值
四、研究綜述
五、主要創(chuàng)新
第1章 內(nèi)蒙古草原紀錄片及民俗分類
1.1 內(nèi)蒙古草原紀錄片的含義界定
1.2 內(nèi)蒙古草原紀錄片的發(fā)展脈絡(luò)及成就
1.3 內(nèi)蒙古草原紀錄片的民俗分類
1.4 內(nèi)蒙古草原紀錄片的主要特征
第2章 內(nèi)蒙古草原紀錄片的民俗意象文化解構(gòu)
2.1 祭祀符號與精神信仰
2.1.1 敖包祭
2.1.2 長生天崇拜
2.1.3 成吉思汗信仰
2.2 那達慕節(jié)日中的動物意象
2.2.1 馬意象
2.2.2 駱駝民俗
2.3 草原紀錄片中音樂意象的建構(gòu)
2.3.1 歌詞的文學(xué)色彩與民族要素
2.3.2 長調(diào)與呼麥
2.3.3 馬頭琴的悠揚與蒼涼
2.4 草原服飾的經(jīng)典元素
2.4.1 蒙古女性古俗與冠飾
2.4.2 新娘頭飾的蒙鑲技藝
2.4.3 草原服飾的裝飾性
第3章 比較視域中的紀錄片地域差異與個體風(fēng)格
3.1 生態(tài)文化之于紀錄片的區(qū)域特點
3.1.1 內(nèi)蒙古東部文化形態(tài)與紀錄片焦點
3.1.2 內(nèi)蒙古中部文化形態(tài)與紀錄片焦點
3.1.3 內(nèi)蒙古西部文化形態(tài)與紀錄片焦點
3.2 視角差異與創(chuàng)作者的個體風(fēng)格
3.2.1 自我闡釋與文化自覺
3.2.2 他者視角與風(fēng)格
第4章 內(nèi)蒙古草原紀錄片的民俗學(xué)意義
4.1 對草原民俗本身的意義
4.1.1 記錄當下
4.1.2 民俗的“媒介化”生存
4.1.3 規(guī)范傳承與傳播
4.2 對草原民俗研究的意義
4.2.1 民俗主體與他者視角的互鑒
4.2.2 引導(dǎo)草原紀錄片前景
結(jié)論
致謝
碩士研究生期間發(fā)表成果
參考文獻
【參考文獻】:
期刊論文
[1]草原紀錄片的美學(xué)分析[J]. 齊琦,岳筱寧. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(02)
[2]《草原:我們的故事》的敘事策略[J]. 李俊華,錢淑芳. 數(shù)字傳媒研究. 2017(01)
[3]文化堅守與美學(xué)“宿命”——簡論內(nèi)蒙古電視臺近年獲獎的電視紀錄片[J]. 李樹榕. 當代電視. 2016(09)
[4]阿拉善駱駝崇拜及祭祀習(xí)俗[J]. 吳懿航,盛連香. 才智. 2016(11)
[5]草原紀錄片在國家認同建構(gòu)中的作用[J]. 時靜. 新聞研究導(dǎo)刊. 2015(15)
[6]草原紀錄片簡論[J]. 時靜. 西部廣播電視. 2015(14)
[7]內(nèi)蒙古草原紀錄片的詩意化表達[J]. 劉小霞,潘浩. 中國電視(紀錄). 2014(02)
[8]內(nèi)蒙古草原紀錄片樣態(tài)描述[J]. 張蕓. 中國電視(紀錄). 2013(04)
[9]蒙古族鄂爾多斯女性頭飾設(shè)計探考[J]. 吳蘇榮貴. 美苑. 2013(02)
[10]談草原紀錄片審美內(nèi)涵支點[J]. 趙曉艷. 大眾文藝. 2012(05)
博士論文
[1]民俗學(xué)的當下意義[D]. 王德剛.山東大學(xué) 2018
[2]蒙古族騰格里信仰研究[D]. 烏蘭.中央民族大學(xué) 2017
[3]民族影像與現(xiàn)代化加冕禮[D]. 王華.復(fù)旦大學(xué) 2010
[4]蒙古族長調(diào)牧歌研究[D]. 潮魯.福建師范大學(xué) 2003
碩士論文
[1]改革開放以來內(nèi)蒙古題材紀錄片對內(nèi)蒙古區(qū)域形象建構(gòu)[D]. 何巍.內(nèi)蒙古大學(xué) 2018
[2]鄂爾多斯市杭錦旗母駝圣火祭祀研究[D]. 蘇楞嘎.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2016
[3]電視紀錄片故事化敘事研究[D]. 何瑩瑩.山東師范大學(xué) 2015
[4]內(nèi)蒙古人文電視紀錄片的美學(xué)特征[D]. 劉小霞.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2014
[5]蒙古族原始信仰中的生態(tài)意識探析[D]. 薩日娜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2014
[6]文化人類學(xué)視野下的電視文化紀錄片《敖包對話蒼天》[D]. 阿密樂.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2014
[7]新世紀以來草原題材電視紀錄片審美特征及文化意蘊[D]. 張姝娜.內(nèi)蒙古大學(xué) 2014
[8]新媒體時代我國紀錄片傳播發(fā)展研究[D]. 楊智慧.鄭州大學(xué) 2014
[9]民族地域題材紀錄片發(fā)展研究[D]. 李雅玲.新疆大學(xué) 2011
[10]紀錄片故事化興起原因探究[D]. 陳一雷.南京師范大學(xué) 2011
本文編號:3028462
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