由于影像生產(chǎn)受專業(yè)主義的壟斷,少數(shù)民族很難成為影像生產(chǎn)的主體,也很難自我再現(xiàn)。但是文山苗族于20世紀(jì)90年代開始了自發(fā)進(jìn)行媒介生產(chǎn)的活動,他們利用錄像在不同的權(quán)力和多元文化中對身份進(jìn)行了重構(gòu)。文山苗族自發(fā)的影像生產(chǎn)活動表明,少數(shù)民族群體可以發(fā)揮自主能動性利用媒介顛覆以往影像生產(chǎn)傳播中傳者與受者的關(guān)系,本文將文山苗族自發(fā)進(jìn)行媒介生產(chǎn)的媒介產(chǎn)品稱之為“苗語影像”。苗語影像如何被使用及其所產(chǎn)生的影響是本文所關(guān)注的核心問題。由此,本文旨在通過對文山苗族影像生產(chǎn)活動的參與式觀察,以討論媒介對文山苗族族群身份建構(gòu)的影響,擬解決以下具體問題:1.苗語影像的生產(chǎn)過程;2.苗語影像的傳播過程;3.苗語影像的使用過程;4.苗語影像的特征;5.苗語影像在苗族社區(qū)中的作用;6.苗語影像如何建構(gòu)族群身份;7.苗語影像建構(gòu)了何種族群身份。因此,本研究通過民族志的方法觀察了文山州苗族的影像生產(chǎn)與流通過程;說明了苗語影像區(qū)別于其他媒介的特征;結(jié)合田野調(diào)查的案例闡述了苗語影像在苗族社區(qū)中具有的作用;從影像媒介建構(gòu)身份認(rèn)同的兩個緯度即影像內(nèi)容與影像形式兩方面分析了文山苗族如何使用苗語影像“再現(xiàn)”傳統(tǒng)與“創(chuàng)造”傳統(tǒng)來建構(gòu)族... 

【文章來源】：電子科技大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：103 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 研究背景
        1.2.1 少數(shù)民族影像生產(chǎn)的歷史與現(xiàn)狀
        1.2.2 少數(shù)民族身份認(rèn)同的歷史與現(xiàn)狀
        1.2.3 影像與少數(shù)民族身份認(rèn)同的關(guān)聯(lián)性
    1.3 研究對象與研究問題
        1.3.1 研究對象
        1.3.2 研究問題
    1.4 研究思路與研究方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
    1.5 國內(nèi)外研究綜述
        1.5.1 國內(nèi)外族裔媒體研究
            1.5.1.1 國內(nèi)學(xué)界對少數(shù)族裔媒體的研究
            1.5.1.2 國外學(xué)界對少數(shù)族裔媒介的研究
        1.5.2 國內(nèi)外學(xué)界對少數(shù)民族族群認(rèn)同的研究
            1.5.2.1 國內(nèi)學(xué)界對少數(shù)民族族群認(rèn)同的研究
            1.5.2.2 國外學(xué)界對少數(shù)民族族群認(rèn)同的研究
    1.6 概念界定與理論基礎(chǔ)
        1.6.1 概念界定
            1.6.1.1 苗族與Hmong人
            1.6.1.2 影像生產(chǎn)
            1.6.1.3 苗語影像
            1.6.1.4 族群身份
        1.6.2 理論基礎(chǔ)
            1.6.2.1 第三空間理論
            1.6.2.2 雜合理論
            1.6.2.3 苗語影像建構(gòu)雜合身份的理論路徑
第二章 田野點(diǎn)概述與樣本數(shù)據(jù)采集處理分析
    2.1 田野點(diǎn)概述
        2.1.1 所龍橋社區(qū)
            2.1.1.1 自然地理概貌及地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況
            2.1.1.2 基礎(chǔ)設(shè)施
            2.1.1.3 媒介接觸和媒介使用
        2.1.2 城南苗族街社區(qū)
            2.1.2.1 族群分布
            2.1.2.2 經(jīng)濟(jì)情況
            2.1.2.3 基礎(chǔ)設(shè)施與媒介使用
        2.1.3 金華市苗族聚居區(qū)
            2.1.3.1 廠內(nèi):族群與“文化”
            2.1.3.2 廠外:族群與社會交往
            2.1.3.3 基礎(chǔ)設(shè)施與媒介使用
    2.2 樣本數(shù)據(jù)采集
        2.2.1 抽樣策略
        2.2.2 數(shù)據(jù)采集
    2.3 樣本數(shù)據(jù)處理分析
        2.3.1 參與式觀察筆記的數(shù)據(jù)處理分析
        2.3.2 調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)處理分析
            2.3.2.1 樣本的人口統(tǒng)計學(xué)考察
            2.3.2.2 樣本的媒介擁有情況
            2.3.2.3 樣本的媒介接觸情況
    2.4 效度與信度控制
第三章 文山苗語影像的生產(chǎn)與流通過程
    3.1 苗語影像的生產(chǎn)
        3.1.1 苗語影像的生產(chǎn)現(xiàn)狀
        3.1.2 苗語影像的生產(chǎn)動機(jī)
            3.1.2.1 根本動機(jī):身份危機(jī)
            3.1.2.2 直接動機(jī):自我表達(dá)與自我再現(xiàn)
        3.1.3 苗語影像的生產(chǎn)條件
            3.1.3.1 技術(shù)壁壘的突破
            3.1.3.2 影像傳播的直觀性與易接受性
        3.1.4 苗語影像的生產(chǎn)方式
            3.1.4.1 商業(yè)制作
            3.1.4.2 合作生產(chǎn)
    3.2 苗語影像的傳播
        3.2.1 苗語影像的傳播現(xiàn)狀
            3.2.1.1 錄像帶傳播方式為主流
            3.2.1.2 互聯(lián)網(wǎng)傳播方式逐漸興起
        3.2.2 苗語影像的傳播方式
            3.2.2.1 族群范圍內(nèi)的人際傳播
            3.2.2.2 族群范圍內(nèi)的跨國傳播
        3.2.3 苗語影像的傳播內(nèi)容
    3.3 苗語影像的使用
        3.3.1 苗語影像的使用方式
            3.3.1.1 個人使用
            3.3.1.2 集體觀看
        3.3.2 苗語影像的使用動機(jī)
            3.3.2.1 娛樂與文化的需求
            3.3.2.2 民族語言的共享
            3.3.2.3 族群歷史的追溯
            3.3.2.4 慰藉與歸屬感的尋求
    3.4 本章小結(jié)
第四章 文山苗語影像的特點(diǎn)及其在文山苗族社區(qū)中的作用
    4.1 苗語影像的特點(diǎn)
        4.1.1 族群自發(fā)生產(chǎn)
        4.1.2 使用苗族西部方言
        4.1.3 再現(xiàn)民族服飾
        4.1.4 族群內(nèi)部流通
    4.2 苗語影像在文山苗族社區(qū)中的作用
        4.2.1 保存族群傳統(tǒng)
        4.2.2 反思族群文化
        4.2.3 進(jìn)行對外交流
        4.2.4 營造文化空間
        4.2.5 積累文化資本
    4.3 本章小結(jié)
第五章 文山苗語影像對族群身份的建構(gòu)
    5.1 苗語影像建構(gòu)身份認(rèn)同的內(nèi)容:傳統(tǒng)
        5.1.1 再現(xiàn)傳統(tǒng)
            5.1.1.1 族群語言與族群服飾的再現(xiàn)
            5.1.1.2 族群集體記憶的再現(xiàn)
            5.1.1.3 節(jié)日與儀式的再現(xiàn)
        5.1.2 創(chuàng)造傳統(tǒng)
    5.2 苗語影像建構(gòu)身份認(rèn)同的形式:時空
        5.2.1 時間塑造
        5.2.2 空間改造
    5.3 苗語影像建構(gòu)族群身份的維度
        5.3.1 苗語影像建構(gòu)族群身份的認(rèn)知維度
        5.3.2 苗語影像建構(gòu)族群身份的情感維度
        5.3.3 苗語影像建構(gòu)族群身份的行為維度
    5.4 苗語影像建構(gòu)的族群身份:雜合身份
    5.5 本章小結(jié)
第六章 總結(jié)與展望
    6.1 總結(jié)
        6.1.1 苗語影像的生產(chǎn)、傳播、使用過程
        6.1.2 苗語影像出現(xiàn)的原因和條件
        6.1.3 苗語影像與族群身份的關(guān)系
        6.1.4 對苗語影像未來發(fā)展的探討和思考
    6.2 研究局限與研究展望
        6.2.1 研究局限
        6.2.2 研究展望
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄
    附錄1 主要報告人基本情況
    附錄2 訪談提綱
    附錄3 訪談記錄（節(jié)選）
    附錄4 田野調(diào)查期間部分圖片
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]民族認(rèn)同的概念、路徑及其影響探析[J]. 羅志鵬.  哈爾濱學(xué)院學(xué)報. 2019(01)
[2]丁村媒介景觀的意義生產(chǎn)方式探析[J]. 阮艷萍,王雯.  文化遺產(chǎn). 2016(02)
[3]云南通海蒙古族民族認(rèn)同研究綜觀[J]. 納日碧力戈,符廣興.  中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(02)
[4]媒介與鄉(xiāng)村社會空間的互動及意義生產(chǎn)——云南蘭坪大羊普米族村寨的個案考察[J]. 孫信茹,蘇和平.  云南社會科學(xué). 2012(06)
[5]華語電視對民族身份認(rèn)同的消解與建構(gòu)[J]. 謝毅,魯婷.  新聞界. 2012(19)
[6]少數(shù)民族認(rèn)同問題的理論探析[J]. 譚慶莉,谷禾.  民族論壇. 2012(08)
[7]參與和賦權(quán):中國鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)中的參與式影像研究[J]. 韓鴻.  國際新聞界. 2011(06)
[8]一項對農(nóng)民工媒介行為與知識水平的相關(guān)性研究[J]. 陶建杰.  華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(02)
[9]貴州雷山縣苗語電視劇調(diào)查[J]. 楊正文,肖坤冰.  民族研究. 2008(02)
[10]社區(qū)影像:草根紀(jì)錄及其中國實踐[J]. 韓鴻.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2007(02)

博士論文
[1]媒介素養(yǎng)與少數(shù)民族發(fā)展[D]. 林曉華.四川大學(xué) 2006



本文編號：3002637