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批判與隱喻:迪帕·梅塔“元素三部曲”的創(chuàng)傷敘事

發(fā)布時(shí)間:2021-01-03 21:39
  迪帕·梅塔憑借“元素三部曲”中強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指涉與人文關(guān)懷,贏(yíng)得了世界范圍內(nèi)的關(guān)注,使其成為了21世紀(jì)極為成功的電影導(dǎo)演,但在國(guó)內(nèi)仍面臨未被大眾熟知的困境。因此,在此背景下對(duì)于迪帕·梅塔及其電影作品的研究,對(duì)于拓展國(guó)內(nèi)目前對(duì)印度電影的認(rèn)知維度、建構(gòu)系統(tǒng)的印度電影研究體系具有一定意義。由于梅塔特殊的成長(zhǎng)及生活經(jīng)歷,其作品中一直充盈著濃厚的創(chuàng)傷感。作為其代表作的“元素三部曲”更是通過(guò)刻畫(huà)邊緣群體的傷痛體驗(yàn),探尋了印度社會(huì)在歷史、宗教、文化等方面深層次的痼疾與創(chuàng)傷來(lái)源,充滿(mǎn)了對(duì)印度父權(quán)社會(huì)和宗教傳統(tǒng)的矛盾性批判與哲學(xué)性反思。而除了對(duì)創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)的描摹,梅塔還在作品中向所有被排斥于主流價(jià)值之外的邊緣人群展示了找尋主體性的可能性,激勵(lì)并指導(dǎo)其在創(chuàng)傷累累的社會(huì)中尋覓生活的真諦,這種離經(jīng)叛道也讓梅塔的作品與寶萊塢商業(yè)電影區(qū)分開(kāi)來(lái),充滿(mǎn)了獨(dú)特感與可讀性。本文在創(chuàng)傷理論視域下研究迪帕·梅塔“元素三部曲”中的創(chuàng)傷敘事。通過(guò)將創(chuàng)傷理論與文本分析、個(gè)案研究相結(jié)合,從敘事角度對(duì)電影中的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析闡述,從而探尋創(chuàng)傷體驗(yàn)在電影文本中的主題呈現(xiàn)、敘事特征以及視聽(tīng)表現(xiàn)。首先,緒論部分對(duì)迪帕·梅塔及“元素三部曲”相關(guān)研究進(jìn)... 

【文章來(lái)源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

批判與隱喻:迪帕·梅塔“元素三部曲”的創(chuàng)傷敘事


如圖1,倚靠在門(mén)框邊的兩個(gè)剪影便是《火》中剛剛成婚的悉多與丈夫賈丁,

婚姻,寡婦,愿望,身份


光明似乎從未降臨。賈丁迫于母親與兄長(zhǎng)的百般催促而不得不放棄摯愛(ài),在家庭與社會(huì)的壓力下選擇與素未謀面的悉多結(jié)婚。而對(duì)于悉多來(lái)說(shuō),她從未體會(huì)過(guò)戀愛(ài)的甜蜜便已步入婚姻殿堂,神圣的婚姻似乎與她一直以來(lái)的希冀相去甚遠(yuǎn)。丈夫的漠視讓她妻子的身份名存實(shí)亡,婚姻于她而言只剩下了照料家庭、遵守傳統(tǒng)的責(zé)任。結(jié)婚對(duì)兩人來(lái)說(shuō)并非選擇,而是命運(yùn),它還未開(kāi)始便已成為了沉重的負(fù)擔(dān)。而這份黑暗早已不僅僅存在于畫(huà)面中,更是二人心理空間的外化。他們猶如被困在婚姻中的幽靈,終日漫步在黑暗里,看不到光明,更找不到出路。圖2而在圖2中,當(dāng)卡麗安妮邀請(qǐng)小楚婭一起向云朵許愿時(shí),一直表現(xiàn)的很開(kāi)心活潑的楚婭卻收起了笑容,拒絕了這個(gè)浪漫且充滿(mǎn)希望的提議。在這個(gè)片段中,陰雨天氣讓色調(diào)陰沉、灰暗,蜷縮著的兩人只占據(jù)了畫(huà)框的一半,橫亙?cè)诿媲暗臋跅U更使這個(gè)不平衡的畫(huà)面變得擁擠而不適。在這里,失衡的觀(guān)感成為了楚婭心理空間的真實(shí)寫(xiě)照。隨著楚婭在“寡婦之家”的日子一天天累積,她能夠逃離這里回到家中的愿望也逐漸消失殆荊她早已明白,寡婦的身份已成為她一生無(wú)法洗脫掉的標(biāo)簽,外面的世界不再接納她,這個(gè)貧苦、冷清的“寡婦之家”是她唯一的容身之所。現(xiàn)在以及今后幾十年,她都將被禁錮在這片不被世人接納的“監(jiān)獄”里,日復(fù)一日的只能穿著單調(diào)的白色紗麗、無(wú)法蓄起長(zhǎng)發(fā),更吃不到可口的甜食。即使楚婭只有八歲,也已經(jīng)開(kāi)始明白了愿望是奢侈的,更是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,而那些永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,說(shuō)出來(lái)又有什么意義呢,不過(guò)是一次一次的失望罷了。

畫(huà)面,大樹(shù),元素,空間


西南大學(xué)碩士學(xué)位論文48圖3與希望一點(diǎn)點(diǎn)消散的楚婭相反,與納揚(yáng)拉的相戀使卡麗安妮找到了生活下去的意義。當(dāng)她受盡折磨終于逃出“寡婦之家”,奔赴定情之地與納揚(yáng)拉相見(jiàn)后,在大樹(shù)下互訴衷腸的他們極盡浪漫與纏綿。在這個(gè)段落中,參天大樹(shù)占據(jù)了四分之三的畫(huà)面(如圖3),兩個(gè)白色的身影在盤(pán)根錯(cuò)節(jié)卻又綠意盎然的樹(shù)木下顯得無(wú)比渺校在這里,使畫(huà)面失衡的蔥郁大樹(shù)已不再如傳統(tǒng)意義般代表著旺盛的生命力與希望,反而象征著這對(duì)身份地位懸殊巨大的愛(ài)侶需要承受的來(lái)自傳統(tǒng)、社會(huì)、家庭等方面的龐大壓力。在這似乎陽(yáng)光燦爛、溫馨甜蜜的畫(huà)面中透漏出深深的壓抑與無(wú)奈,預(yù)示出了他們愛(ài)情的悲劇結(jié)局,而這失敗同時(shí)也意味著作為納揚(yáng)拉象征本體的克里希那神對(duì)卡麗安妮拯救的失敗。二、二次強(qiáng)化:隔擋物的疊加除了使用阻隔與收縮的手法來(lái)使得人物心理空間外化,梅塔還充分利用了空間內(nèi)的元素,如柱子、窗戶(hù)、鏡子等直線(xiàn)條元素來(lái)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行二次或多次切割,這就使得畫(huà)面被分割成了支離破碎的多部分,而畫(huà)面內(nèi)的元素也隨著被迫分割而成為了彼此獨(dú)立卻互相關(guān)聯(lián)的幾個(gè)部分。人物所處的空間隨著分割而不斷減少,在渺小與破碎中實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)式的強(qiáng)化,從而進(jìn)一步為創(chuàng)傷事件的發(fā)生渲染出焦慮與壓抑的氛圍。


本文編號(hào):2955532

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