秦淮再無秦淮景,金陵獨剩佳人歌——從女性主義視角淺析電影《金陵十三釵》
發(fā)布時間:2020-12-20 13:54
戰(zhàn)爭、苦難、救贖;秦淮女、女學生、入殮師;日寇、西洋、中華;張藝謀一改以往災難片的宏大敘事,以小見大地將這部災難片拍得別出心裁,通過一個說大不大、說小不小的教堂透視人性、表達女性,弱化男性話語表達權,從女性主義的角度進行分析,運用結構主義符號學解構影片中的符號元素,然后知張藝謀導演和嚴歌苓編劇想要傳達之物。
【文章來源】:傳播力研究. 2020年14期
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、匠心獨具的女性主義形象建構
二、別具一格的女性主義敘事魅力
(一)敘事者和敘事角度
(二)英雄主義敘事模式
三、獨樹一幟的結構主義符號學解構影片
(一)彩色玻璃——窺視與希冀并存
(二)“身體”——商女深知亡國恨,秦淮再無秦淮景
四、結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]女性·身體·想象——《金陵十三釵》的電影敘事學解讀[J]. 齊林華. 創(chuàng)作與評論. 2012(04)
本文編號:2927982
【文章來源】:傳播力研究. 2020年14期
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、匠心獨具的女性主義形象建構
二、別具一格的女性主義敘事魅力
(一)敘事者和敘事角度
(二)英雄主義敘事模式
三、獨樹一幟的結構主義符號學解構影片
(一)彩色玻璃——窺視與希冀并存
(二)“身體”——商女深知亡國恨,秦淮再無秦淮景
四、結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]女性·身體·想象——《金陵十三釵》的電影敘事學解讀[J]. 齊林華. 創(chuàng)作與評論. 2012(04)
本文編號:2927982
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