發(fā)布時間：2020-08-23 13:27

【摘要】：我國擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的,它即是我國五千年悠久歷史的見證,也是中華民族智慧的結晶。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,如何保護我國的文化遺產(chǎn)讓文化與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)成為了一個亟待解決的問題�？脊偶o錄片作為大眾傳媒的表現(xiàn)形式之一,它對于我國文化遺產(chǎn)保護所起到的積極作用是不可忽視的。本論文主要共分為四個部分:第一部分,梳理了我國考古紀錄片的發(fā)展概況。從考古紀錄片的界定入手,先是區(qū)分了考古紀錄片與歷史文化紀錄片和文獻紀錄片的不同與概念界定,以便于把考古紀錄片與后兩者有更好的區(qū)分。進而梳理了我國考古紀錄片在紀錄片的背景下的發(fā)展歷程。最后總結分類了當前我國考古紀錄片的題材形式。第二部分,從實際調(diào)查入手,調(diào)查范圍為鄭州大學部分學生、河南省博物院部分參觀人員、河南省圖書館部分自習者和網(wǎng)絡調(diào)查問卷四部分組成。首先分析了我考古紀錄片的受眾和受眾需求,為我國的考古紀錄片拍攝提出了如何滿足受眾需求的建議。最后歸納分析總結了我國考古紀錄片發(fā)展的態(tài)勢和改進的方向。第三部分,主要是論述了考古紀錄片在文化遺產(chǎn)保護過程中的特殊價值,并且簡述了考古紀錄片在文化遺產(chǎn)保護過程中的藝術體現(xiàn)。第四部分,著重分析了文化遺產(chǎn)保護視域下考古紀錄片的困境和出路。首先指出了某些考古紀錄片存在“過度迎合市場”“誤讀價值訴求的合理性”的問題。然后敘述了傳播學中對文化遺產(chǎn)保護方面有啟迪的理論,最后對于如何打造精品紀錄片提出了自己的看法。
【學位授予單位】：鄭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：K87;J952

【參考文獻】

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本文編號：2801583