【摘要】：紀(jì)錄片作為現(xiàn)實(shí)的見證和歷史的映照,是跨文化交流與傳播的重要媒介。藏地影像記錄了藏區(qū)人民社會(huì)生活的變遷,是藏地生態(tài)景觀、文化景觀的重寫本。國內(nèi)外紀(jì)錄片創(chuàng)作者通過藏地紀(jì)錄片展現(xiàn)了美好神奇的藏地景觀及宗教信仰,也在此構(gòu)建了想象、欲望交織的藏地形象。文章關(guān)注的是:中西方藏地紀(jì)錄片基于什么樣的民族心理與話語權(quán)力進(jìn)行生產(chǎn)、沿著何種歷史脈絡(luò)展開、并怎樣呈現(xiàn)出具有文化標(biāo)識(shí)的藏地形象?這一形象背后是否存在話語霸權(quán)與自我想象?而我們又該站在什么樣的立場和角度去觀看藏地紀(jì)錄片、認(rèn)識(shí)紀(jì)實(shí)影像中的藏地形象?文章界定了從藏地紀(jì)錄片考察范圍內(nèi)的藏地形象研究范疇,梳理了國內(nèi)外藏地紀(jì)錄片的發(fā)展脈絡(luò)及藏地形象演變軌跡,并論述了中西方藏地紀(jì)錄片呈現(xiàn)的差異性藏地形象及造成這種差異的深層次權(quán)力作用,從而對(duì)藏地形象的跨文化傳播和藏地紀(jì)錄片創(chuàng)作提出可借鑒性建議�；趪乙曈蛳聡艺J(rèn)同與文化認(rèn)同心理、西方對(duì)異域形象的文化想象與誤讀是中西方紀(jì)錄片導(dǎo)演在藏地紀(jì)錄片中構(gòu)建了不同藏地形象的主要原因。紀(jì)錄片構(gòu)筑的真實(shí)“歷史”不是客觀真實(shí),而是一種心理真實(shí)。此外,中西方不同的藝術(shù)理念、話語權(quán)力的相互作用及創(chuàng)作者的自我表達(dá)也深刻影響著藏地紀(jì)錄片中藏地形象的構(gòu)建。
【學(xué)位授予單位】：海南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J952

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