發(fā)布時間：2017-03-24 03:01

  本文關(guān)鍵詞：電視劇《大宋提刑官》、《神探夏洛克》比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在西方,福爾摩斯是探案類型劇中普遍使用的人物原型,《神探夏洛克》不僅在本土大受歡迎,更引發(fā)中國觀眾的追捧熱潮。在中國,以宋慈、狄仁杰、包青天等人物原型創(chuàng)作的探案類電視劇大同小異,其中以《大宋提刑官》最能彰顯中國的文化特色和文化魅力。探究這兩部探案類電視劇背后的社會文化思想異同,充分感受其間體現(xiàn)的民間情感,進(jìn)一步探索人文、文化、心理因素在電視劇中融合與滲透的方式與影響,有助于進(jìn)一步認(rèn)知優(yōu)秀電視劇之所以獲得本土觀眾心理認(rèn)同并達(dá)到較高藝術(shù)成就的原因。同時,這樣的研究也有助于思考如何在保留電視劇中的傳統(tǒng)審美與傳統(tǒng)心理的前提下,運用現(xiàn)代影視劇的表現(xiàn)方式,創(chuàng)造出新的影視劇奇觀,在新時代中使其綻放異彩。由于故事社會歷史背景和創(chuàng)作者思想文化認(rèn)知的不同,《大宋提刑官》、《神探夏洛克》兩部探案類電視劇在文化審美與個性風(fēng)格方面也表現(xiàn)出很大的差異。在人物塑造方面,《大宋提刑官》中宋慈的形象比較符合中國傳統(tǒng)社會中民間的清官形象,《神探夏洛克》中的夏洛克形象則以西方古希臘藝術(shù)精神中的日神精神為文化思想基礎(chǔ),即這兩位現(xiàn)代熒屏人物形象的塑造都能在中西方傳統(tǒng)文化中找到其相應(yīng)的歷史淵源和解釋。在鏡頭表現(xiàn)方面,《大宋提刑官》中的鏡頭美學(xué)符合中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)藝術(shù)追求,體現(xiàn)了儒家文化與道家文化交匯下的溫柔敦厚的特點,《神探夏洛克》則以形式主義的風(fēng)格為基礎(chǔ),構(gòu)建了絢麗的影像奇觀,更符合西方不斷發(fā)展中的熒屏審美趨勢。在敘事方面,《大宋提刑官》繼承中國戲劇戲曲的敘事元素,體現(xiàn)了虛實相生的敘事特點,尤其擅長運用評書別具一格的制造懸念的方法,《神探夏洛克》的敘事則結(jié)合歐洲戲劇傳統(tǒng)和好萊塢經(jīng)典模式,體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)有序、跌宕起伏的情節(jié)脈絡(luò)。總之,論文借助中西方有關(guān)文化理論、藝術(shù)美學(xué)理論等,通過比較分析的方法,研究了兩部劇在各方面表現(xiàn)出的文化差異。
【關(guān)鍵詞】：探案類電視劇 《大宋提刑官》 《神探夏洛克》
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J905
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-16
• 一、選題緣起9-11
• 二、文獻(xiàn)綜述11-14
• 三、研究內(nèi)容、研究方法及創(chuàng)新點14-16
• 第二章 人物形象塑造比較16-29
• 一、宋慈的清官形象16-21
• （1）御用官學(xué)下的儒家道德16-19
• （2）小傳統(tǒng)中的“賤民”理想19-21
• 二、夏洛克的日神面具21-26
• （1）“夢”的美麗外觀21-23
• （2）缺失的精神思考23-26
• 三、小結(jié)26-29
• 第三章 鏡頭畫面審美意蘊比較29-42
• 一、體現(xiàn)溫柔敦厚的藝術(shù)理想29-33
• （1）景物天人合一29-31
• （2）畫面抒情寫意31-33
• 二、構(gòu)建繽紛綺麗的影像奇觀33-39
• （1）形式主義空間構(gòu)圖34-36
• （2）微觀超現(xiàn)實主義表達(dá)36-39
• 三、小結(jié)39-42
• 第四章 敘事藝術(shù)風(fēng)格比較42-55
• 一、秉承中國曲藝敘事傳統(tǒng)42-47
• （1）戲曲敘事表現(xiàn)虛實相生42-44
• （2）評書敘事制造奇情懸念44-47
• 二、沿用西方戲劇影視經(jīng)典敘述方法47-52
• （1）歐洲戲劇敘事傳統(tǒng)表現(xiàn)沖突47-49
• （2）典型好萊塢敘事模式建構(gòu)故事49-52
• 三、小結(jié)52-55
• 結(jié)語55-57
• 參考文獻(xiàn)57-58
• 攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表的文章58-59
• 致謝59-60

【共引文獻(xiàn)】

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2 唐s，

本文編號：264961