【摘要】：費孝通說中國社會是鄉(xiāng)土性的,鄉(xiāng)土上的農民一直是學術界研究的焦點。電視劇作為一種大眾傳媒藝術積極地參與了農民形象的建構。因此,對于電視劇中農民形象的研究具有非常重要的現實和理論意義。而山東省是農業(yè)大省、農業(yè)強省,山東電視劇也一直在全國占據領先地位,那么山東農村題材電視劇是如何建構農民形象的?其農民形象具有哪些特征,存有哪些弊端,它的形成又受到什么因素影響?筆者帶著這些問題展開了該論文的研究。本文以2007年以來復蘇時期的9部山東農村題材電視劇為樣本,主要采用文本分析法和文獻研究法,結合電視藝術學、敘事學、社會學、文藝學的相關理論對其塑造的農民形象進行分析,在歸納總結已有研究成果的基礎上,力圖探究上述問題的答案,進而對尚處于起步階段的山東電視劇研究進一點綿薄之力,同時也期望可以豐富農民形象的研究內涵。經研究筆者發(fā)現,復蘇時期山東農村題材電視劇塑造的農民形象具有類型化特征:具有卡里斯馬品質,被全新演繹的救世神話——農村干部、市場經濟沖擊下出現道德迷失的農村致富者、留守土地推動農村發(fā)展的農村文化人以及處于被拯救地位的工農勞動者。這些農民形象在所處的地域環(huán)境、展現的風俗民情以及精神品質方面體現著特有的山東地域特征,但這些特征具有虛構化表達的傾向。綜合看來,山東農村題材電視劇中的農民形象是被想象的,存有以下不足:首先,創(chuàng)作者忽視了農民生活的復雜性、多樣性,將農民形象置于單一的脫貧致富、建設新農村的敘事背景之下,并由此衍生出了農民形象中拯救者與被拯救者的二元對立格局;另外,創(chuàng)作者忽視了農民的主體性,缺少對流動農民形象的塑造。究其原因,是由于山東農村題材電視劇受到國家主流意識形態(tài)的詢喚以及知識精英的他者寄寓造成的。因此,創(chuàng)作者需正視國家主流意識形態(tài)的詢喚,并且真正深入農民,深入農村,才能創(chuàng)作出栩栩如生、有血有肉的農民形象。
【圖文】：

山東農村題材電視劇中的農民形象是否具有鮮明的山東地域特征呢？逡逑我們從三個層面來進行考察：地域環(huán)境（物質層面），民俗風情（人文層面）和逡逑精神品質（文化層面）。這三個層面相互聯系，由表及里，逐漸深化（如圖２），逡逑共同體現著人物獨特的地域屬性。筆者研究發(fā)現，在地域環(huán)境方面，山東農村題逡逑材電視劇的把握有失偏頗，避實就虛地為我們營造了一種浪漫委婉的偽山東鄉(xiāng)土逡逑景觀；在民俗風情方面，，山東農村題材電視劇主要從方言、飲食和戲曲三個方面逡逑展現農民的山東地域特征，但各個方面的塑造大多淺嘗輒止，與電視劇的融合還逡逑有待進一步深入；在精神品質方面，電視劇體現了山東農民重義輕利、以孝為先逡逑的精神品質，是電視劇塑造農民山東地域特征中較為貼切的一環(huán)。逡逑／邋＼逡逑邐精神品質（文化層面）逡逑—民俗風情（人文層面）逡逑，邐＿邐￣地域環(huán)境（物質層面）逡逑圖２：電視劇人物地域性展現的三個層面逡逑？薛晉文：《中國農村題材電視劇研究》

圖５．《石榴花開》中香蘭爸爸打漁歸來邐圖６．《花開的美麗季節(jié)》中微山湖畔逡逑雖然充滿詩意的鄉(xiāng)村是創(chuàng)作者對山東農村的美好想象，而且也確實使電視劇逡逑的視覺效果更加動人，但是山東農村的美絕不僅僅局限于這種江南柔情式的溫婉逡逑中，山東農村的美要比江南水鄉(xiāng)多一份陽剛，比西北高原多一份靈動，比東北黑逡逑土地多一份溫暖。微山湖畔、齊長城風景區(qū)雖然可以為觀眾帶來美輪美奐的視覺逡逑
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：J905

【參考文獻】

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本文編號：2540328