本文關鍵詞：東北電視藝術的地域化特色研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友coconut近日為您收集整理了關于東北電視藝術的地域化特色研究的文檔，希望對您的工作和學習有所幫助。以下是文檔介紹：???????II目錄???·??····????????????????????·一?·IV弓I言·?????·??·?·?··??·“??·??··??·??····????·l々I畝”???”?”???”?“??“??“??”????”“????。l第一章東北地域文化形成以及東北人的性格特征???????????3一、地理位置和自然環(huán)境給東北地域文化的形成創(chuàng)造了先天條件?????3二、歷史傳承的民族融合和新中國體制改革后的東北地域文化??????3三、雜糅地域文化塑造了東北人多元的性格??????????????4第二章東北電視藝術是東北地域文化與東北人性格特征的結晶?????6一、東北電視藝術的搖籃——東北二人轉(zhuǎn)??????OO??????6(一)東北二人轉(zhuǎn)的起源、發(fā)展和繁榮????????????????6(二)東北二人轉(zhuǎn)的藝術生命力和輻射力???????????????7(三)東北二人轉(zhuǎn)的未來發(fā)展之路??????????????????8二、東北電視藝術發(fā)展——東北電視小品???????????????9(一)以東北典型的人物性格特點塑造來塑造人物形象?????????9(二)生動鮮活的語言濃縮了東北的語言精華???????????10(三)平民化故事反映深刻問題?????????????????10(四)主人公映射主創(chuàng)人員的共同經(jīng)歷??????????????ll(五)東北二人轉(zhuǎn)藝術的表演形式奠定了東北喜劇小品的基礎????..·ll三、東北電視藝術的繁榮——東北電視劇??????????????13(一)自然、生動、純樸、富于魅力的原生態(tài)語言使其制勝的法寶???13(二)形象、鮮活、典型、充滿喜劇效果的人物形象讓觀眾過目不忘??14第三章東北電視藝術的美學特征和文化定位?????????????17一、東北電視藝術的美學特征????????????????????17二、東北電視藝術的文化定位????????????????????18第四章對東北電視藝術的反思與創(chuàng)新????????????????20一、東北地域文化的自身弊端??????????????????20二、東北電視藝術展現(xiàn)蓬勃發(fā)展之路????????????????20三、東北電視文化的缺點和弊端??????????????????20結語???···??????????·??????????··????22參考文獻?????????????????????????????23后記??????????????·??????????··??······25東北師范大學碩士學位論文引言東北大地雖獨占一域但自古以來一直是我國的廣袤領土特殊的一部分,而且是具有鮮明特色的一方水土,在這片黑色的土地上生活著性格豪放、處事大方、語言幽默的東北人。東北人在經(jīng)過了歷史的變更、殖民的入侵、民族的融合、體制的改革后最終形成了獨特的地域文化。近年來,我國電視文化市場的日趨成熟,電視事業(yè)也蓬勃發(fā)展,其中典型代表便是具有濃厚地域特色東北電視藝術形式異軍突起,并產(chǎn)生了巨大的影響力,在全國范圍內(nèi)刮起了一股“東北風"。這其中以趙本山、范偉、小沈陽等為人物代表的東北題材的電視小品火爆熒屏,成為每年從央視到衛(wèi)視的各類大型聯(lián)歡晚會必不可少的“壓軸大戲",尤其是趙本山的央視春晚小品已經(jīng)和“吃餃子"、“放鞭炮”一樣成為老百姓不可缺少的年俗。進入21世紀,一系列表現(xiàn)東北地區(qū)獨特生活面貌的電視劇作品在全國產(chǎn)生了轟動效應,例如:《劉老根》系列、《馬大帥》系列、《圣水湖畔》、《希望的田野》、《美麗的田野》、《種啥得啥》、《都市外鄉(xiāng)人》、《插樹嶺》、《鄉(xiāng)村愛情》系列、《闖關東》、《東北一家人》《老大的幸�！返葨|北題材電視劇熱播,在全國刮起了強烈的“東北風"。東北題材電視劇的熱播展現(xiàn)了獨具特色的黑土地文化,鮮明地反映出在當代東北文化傳播的現(xiàn)狀。使得曾經(jīng)一度只在田間地頭演出、難登大雅之堂的二人轉(zhuǎn)成為深受全國廣大電視觀眾喜愛的、雅俗共賞的、且任何藝術取代不了的藝術形式,一股東北颶風席卷全國。同時,又不乏如《圣水湖畔》、《插樹齡》、《美麗的田野》等體現(xiàn)了建設社會主義新農(nóng)村題主旋律電視作品獲得了較高的收視率和專家學者的廣泛認可。吉林省社會科學院院長、著名社會學專家邴正教授分析東北文化現(xiàn)象時認為,“隨著市場經(jīng)濟競爭的日益加劇,人們的工作節(jié)奏加快,生活壓力加大,在這種情況下,人們需要一種精神上的放松,需要有一種輕松、健康的電視節(jié)目作為消遣。而東北這些來自民間,內(nèi)容幽默歡快的電視節(jié)目恰恰迎合了人們放松的需求。東北的電視劇、小品、歌曲都體現(xiàn)了東北的民俗民風,和東北人直率豪爽、樂觀向上的生活態(tài)度,所表現(xiàn)的民間形式不深奧,讓大眾容易接受。’’到底東北電視藝術文化對中國的大眾是否有益?這種文化的定位、核心是什么?這種文化究竟能持續(xù)多長時間?這正是筆者需要研究的。筆者認為,這些具有東北文化特征的電視小品和電視劇的火爆熒屏,是經(jīng)過東北藝術家群體長期探索、挖掘和總結背后更為廣泛的東北人性格資源的文化現(xiàn)象,而并非以趙本山、范偉等為主要創(chuàng)作團隊和表演隊伍出現(xiàn)的一種偶然現(xiàn)象,這種電視藝術的形成應該是東北文化和東北人性格的結晶。欣賞東北電視藝術的背后更應該欣賞的是東北人的性格特征和語言魅力。東北電視藝術是以東北獨有的鄉(xiāng)土文化來演繹家鄉(xiāng)故事的藝術形式。而這種原生態(tài)東北師范大學碩士學位論文的藝術形式以其真實、自然、幽默的特征就成為“東北二人轉(zhuǎn)”、“東北電視小品"、“東北電視劇”形成的核心資源和明顯特點�；旧蟿”局械娜宋锖蜆蚨味紝嵱衅淙似涫隆|北電視藝術是東北文化、東北風情的一面鏡子,是東北生活的真實寫照。但東北農(nóng)村電視劇的發(fā)展并不完全代表東北文化,只是東北電視文化的一部分,是熟悉東北歷史和文化的開始,是藝術創(chuàng)作的幽默源泉。當下正值東北電視藝術繁榮昌盛的發(fā)展時期。而作為身植東北黑土的廣播電視學習者和未來的工作者,在對家鄉(xiāng)的文化傳遍全國產(chǎn)生深切自豪感的同時,也產(chǎn)生了深入地探究東北電視文化的濃厚興趣。我們有義務更有能力將這種最質(zhì)樸,最純真,最寶貴的文化元素總結起來,不斷的積累,經(jīng)過在藝術和技術的再加工下使得其更加具有藝術魅力,更加貼近真實生活。取其精華,去其糟粕,使東北電視藝術發(fā)揚光大的同時更好的服務于廣大受眾。

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