本文選題：趙冬苓 + 家國(guó)主旋律��； 參考：《山東師范大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：進(jìn)入二十一世紀(jì)，家族題材的主旋律作品獲得了空前的追捧，一度形成了一股收視熱潮。在這股熱潮中，一位編劇家的名字引起了我們的注意，那就是獲得2011年第28屆中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)“優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)”的趙冬苓先生。她近幾年創(chuàng)作的一系列作品在播出后都引起了巨大反響。尤其是電視劇《沂蒙》，不但獲得了國(guó)內(nèi)多項(xiàng)電視劇大獎(jiǎng)，而且因?yàn)槠渲兴灀P(yáng)的“沂蒙精神”更是受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定。可以說(shuō)，趙冬苓創(chuàng)作的電視劇作因?yàn)槠鋬?nèi)部的較為明顯的風(fēng)格化特征、良好的收視率以及在受眾層面的廣泛影響，而逐漸形成了一種“趙冬苓品牌”。但是，由于影視劇作研究的相對(duì)滯后性以及其他諸多原因，目前對(duì)于趙冬苓劇作的研究相對(duì)較少。筆者在細(xì)細(xì)品讀了所有趙冬苓先生編劇的作品之后，選取了她極具代表性的四部作品——《北方有佳人》、《沂蒙》、《中國(guó)地》以及《南下》，依據(jù)它們一些相似的特征，把它們歸為一種類(lèi)型，并把這一類(lèi)型命名為“家國(guó)主旋律”。對(duì)此類(lèi)型特征、原因及其意義的探尋將是本篇論文所要探究的主體。 顯然，對(duì)趙冬苓的“家國(guó)主旋律”類(lèi)型電視劇作進(jìn)行探究是具有著積極意義的。一方面，我們通過(guò)對(duì)此類(lèi)型的電視劇文本的寓言化批評(píng)可以揭示出作品在現(xiàn)代性的語(yǔ)境中給觀眾提供出來(lái)的獨(dú)特的意義世界，以及這種意義對(duì)人們尋找精神家園的心靈導(dǎo)向作用；另一方面，我們也可以借此探究家族電視劇如何更好地做到自身意識(shí)形態(tài)、商品與藝術(shù)三維屬性的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，發(fā)現(xiàn)家族電視劇生產(chǎn)中尤其是劇本創(chuàng)作中各種權(quán)力關(guān)系的脈絡(luò)及其對(duì)它的影響。再者，趙冬苓的“家國(guó)主旋律”雖然屬于家族劇，但是也屬于主旋律。對(duì)其進(jìn)行深度的探究，能夠使我們更好的明晰主旋律電視劇創(chuàng)作的一些規(guī)律，“趙冬苓品牌”的成功也能夠?yàn)閯?chuàng)作主旋律電視劇提供一些有益的啟示。 本文將趙冬苓的“家國(guó)主旋律”劇作置于兩種語(yǔ)境中來(lái)進(jìn)行研究。一種是文本內(nèi)部社會(huì)變遷的歷史語(yǔ)境。一種是文本外部當(dāng)下社會(huì)文化轉(zhuǎn)型期的社會(huì)文化語(yǔ)境。在這兩種語(yǔ)境下進(jìn)行二元觀照，去探究意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域所透漏出來(lái)的信息。因此，本文一方面把研究對(duì)象看作具有獨(dú)立構(gòu)成性的藝術(shù)文本系統(tǒng)，另一方面又將其視為一種具有開(kāi)放性的社會(huì)文化系統(tǒng)。將宏觀的文化分析和微觀的文本細(xì)讀相結(jié)合，以文化批評(píng)為理論視角，以寓言化批評(píng)和意識(shí)形態(tài)批評(píng)作為研究的理論切入點(diǎn)，并吸收其他相關(guān)學(xué)科的理論資源，例如敘事學(xué)、大眾文化理論，消費(fèi)文化理論，女性主義批評(píng)以及文化霸權(quán)理論等等，進(jìn)行多元化的理論闡釋。 本文的論述邏輯和結(jié)構(gòu)安排如下： 在導(dǎo)論部分闡述研究的緣起、研究對(duì)象及其意義，接著對(duì)研究現(xiàn)狀和能夠提供幫助的理論文獻(xiàn)進(jìn)行一番梳理，并最后確定理論角度，研究方法和論述邏輯。 第一章首先要將本文的研究對(duì)象進(jìn)行一種“本體論”意義上的宏觀定位和本體界定，以便我們對(duì)研究對(duì)象更加明晰，更好地把握住研究對(duì)象的本質(zhì)。 第二章將運(yùn)用寓言化批評(píng)理論解讀文本，去探討趙冬苓“家國(guó)主旋律”類(lèi)型電視劇作品的寓言化文本構(gòu)成及敘事景觀，以便對(duì)研究對(duì)象在文本層次上有一個(gè)較為清晰的概括。 第三章在第二章基礎(chǔ)上去分析趙冬苓“家國(guó)主旋律”類(lèi)型電視劇的寓言化敘事策略。這里所謂的策略，換一種說(shuō)法，其實(shí)也是趙冬苓劇本創(chuàng)作的與眾不同之處，是“趙冬苓品牌”之所以構(gòu)成“品牌”的最重要的方法論闡釋。 第四章將在前兩章的基礎(chǔ)上，跳出具體的文本層次的研究，上升到文化領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)層面，，去探尋趙冬苓“家國(guó)主旋律”寓言化敘事背后的目標(biāo)價(jià)值。 最后，在結(jié)語(yǔ)部分對(duì)本論文進(jìn)行總結(jié)，并得出結(jié)論：趙冬苓的“家國(guó)主旋律”類(lèi)型電視劇作品之所以能夠讓觀眾滿意，取得良好的收視率以及社會(huì)效應(yīng)，正是因?yàn)�，它在弘揚(yáng)主旋律的時(shí)候，沒(méi)有強(qiáng)行地將國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)灌輸給觀眾，而是將國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)縫合進(jìn)大眾意識(shí)形態(tài)中去，并通過(guò)寓言化的文本敘事方式，以最貼近大眾的平民化的“家”或者“家族”為載體進(jìn)行敘述故事的。這一總體策略，成就了趙冬苓“家國(guó)主旋律”電視劇作品的品牌效應(yīng)。 總體上，本文以“一種視角、兩個(gè)切入點(diǎn)、多元理論闡釋”的方式，沿著“什么是‘家國(guó)主旋律’，趙冬苓的‘家國(guó)主旋律’表現(xiàn)了什么內(nèi)涵，這種內(nèi)涵是如何實(shí)現(xiàn)的，這種實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是什么，有什么樣的價(jià)值”這樣的一種層層遞進(jìn)邏輯進(jìn)行研究的。
[Abstract]:In the 21 ~ ( st ) century , the main melody works of the family theme have gained unprecedented popularity , once formed a trend of watching . In this hot trend , the name of a screenwriter has aroused our attention , which is a series of works of Zhao Dongling .

On the one hand , we can reveal the unique meaning world of the works in the context of modernity , and the spiritual guidance of people seeking spiritual home .
On the other hand , we can also explore how the family TV series can better achieve the unification and coordination of the three - dimensional attributes of their ideology , commodity and art , and find that in the production of the family TV series , especially the context of various power relations and their influence on it . Moreover , Zhao Dongling ' s " home country main melody " belongs to the family drama , but also belongs to the main melody . In addition , Zhao Dongling ' s " home country main melody " belongs to the family drama , but also belongs to the main melody . The success of the " Zhao Dongling brand " can also provide some useful inspiration for the creation of the main melody TV series .

This paper makes a study of Zhao Dongling ' s " Home Country Main Melody " in two contexts . One is the historical context of the social change in the text . One is the social and cultural context in the transitional period of the social culture in the outside of the text . In the two contexts , it is regarded as an art text system with independent constitution . On the other hand , this article regards the research object as an artistic text system with independent constitution . On the other hand , it regards the cultural criticism as the theoretical point of view , and absorbs the theoretical resources of other relevant subjects , such as narratology , mass culture theory , consumption culture theory , feminism criticism and cultural hegemony theory , etc .

The logic and structure of the discussion are as follows :

In the introductory part , the origin , research object and its significance of the research are expounded , then the research status quo and the theoretical literature that can provide help are reviewed , and the theoretical angle , the research method and the discussion logic are finally determined .

In the first chapter , we should carry out the macro - positioning and the ontology definition in the meaning of ontology , so that we can better grasp the essence of the object .

In the second chapter , the author uses the theory of moral theory to interpret the text , and probes into the textual structure and narrative landscape of Zhao Dongling ' s " main melody " type TV series works , so as to provide a clearer generalization of the research object at the text level .

In chapter 3 , on the basis of the second chapter , the author analyzes the narrative strategy of Zhao Dongling ' s " home country main melody " type TV series . The so - called strategy , in fact , is the difference between Zhao Dongling ' s drama creation and the most important methodological interpretation of " Zhao Dongling brand " which constitutes " brand " .

The fourth chapter , on the basis of the first two chapters , jumps out the research of the concrete text level , and goes up to the ideological level in the cultural field , and explores the target value behind the narrative of Zhao Dongling ' s " home country ' s main melody " .

Finally , this thesis summarizes the thesis in the concluding part , and draws the conclusion that Zhao Dongling ' s " Home Country Main Melody " type TV series works are able to satisfy the audience and achieve good audience rating and social effect . It is precisely because it has not forcibly infused the mainstream ideology into the public ideology , but also put the national mainstream ideology into the mass ideology . This general strategy has achieved the brand effect of Zhao Dongling ' s " main melody " TV series .

On the whole , this article takes " one perspective , two cut - in points , multi - element theory interpretation " , along " what is the main melody of the home country " , Zhao Dongling ' s " home country main melody ' shows what connotation , this connotation is how to realize , this realization essence is what , what kind of value " is a layer of progressive logic to study .

【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：I207.35;J905

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本文編號(hào)：1783556