本文關(guān)鍵詞：侯孝賢的“反骨”:從《刺客聶隱娘》看其電影的東方美學(xué)意蘊(yùn)　出處：《上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：侯孝賢的電影,始終在以"反電影"的方式進(jìn)行自己獨(dú)特的生活觀察、生命思考與影像呈現(xiàn)。具體表現(xiàn)為反動(dòng)為靜、反言如默、反虛入實(shí)、反西歸中、反武以文,從而形成了其影片"無(wú)導(dǎo)演的導(dǎo)演"、演員"無(wú)表演的表演"、關(guān)注"前因后果無(wú)情節(jié)"的特征。這一獨(dú)特風(fēng)格及影像敘事語(yǔ)法的形成,既與導(dǎo)演的生活閱歷、生命體驗(yàn)、審美趣味密切相關(guān),又與導(dǎo)演對(duì)電影藝術(shù)本質(zhì)的體認(rèn)有關(guān),更與導(dǎo)演所處的華夏民族特有的思維方式及東方文化對(duì)人生的洞察理解有關(guān)。正因如此,侯孝賢電影以其具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的人文關(guān)懷與濃郁東方美學(xué)意蘊(yùn)的影像表述,在世界電影史上占有了自己的一席之地。
【作者單位】： 上海大學(xué)上海電影學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目(11BXW023) 上海大學(xué)電影學(xué)高峰學(xué)科項(xiàng)目資助(2015)
【分類號(hào)】：J905
【正文快照】： 作為中國(guó)文化的身體標(biāo)識(shí),莫過(guò)于數(shù)千年流傳下來(lái)的相面摸骨之學(xué)為最典型。面(骨)相學(xué)給筆者最為深刻的印象,莫過(guò)于小學(xué)讀《三國(guó)演義》時(shí)的經(jīng)歷。當(dāng)看到諸葛亮指出魏延腦后有反骨的情節(jié)時(shí),頓感誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不禁急忙摸摸后腦勺,生怕自己腦后也突然莫名其妙長(zhǎng)出一塊反骨,被人誤認(rèn)為生

【相似文獻(xiàn)】

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