本文關鍵詞：文學經(jīng)典中主文本與超文本的同一性及轉化的意義

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【摘要】：影視文學是繼傳統(tǒng)文學體裁形式——小說、詩歌、散文、戲劇之后的一種新體裁,可以看作是小說等"純文學"文本在大眾媒體語境中的"超文本"。這種"超文本"很大比例上由傳統(tǒng)意義上的文學經(jīng)典改編而成,但是對于其地位和轉化的意義目前有不同的觀點。針對目前學界對文學經(jīng)典改編為影視作品的兩種相異觀點的研究現(xiàn)狀,運用了體裁發(fā)展理論、符號學理論、結構主義和敘事學理論分析了二者的同一性,從集體無意識角度的文學娛樂功能和經(jīng)典傳播機制角度探討了二者轉化的意義。結果顯示,文學經(jīng)典和影視文學是可以互相轉換的,它們在體裁上并沒有本質(zhì)上的差異。另外,改編后的影視作品更好地滿足了觀眾內(nèi)心積淀的集體無意識需求,實現(xiàn)了影視文學的娛樂功能。
【作者單位】： 浙江大學人文學院;
【基金】：國家社會科學基金重大項目:“外國文學經(jīng)典生成與傳播”(10&ZD135)
【分類號】：I106;J905
【正文快照】： 隨著本世紀新媒體技術的發(fā)展,文學的形態(tài)不單純局限于觀眾靜態(tài)閱讀的紙質(zhì)文本,而逐漸擴散到廣播、影視、互動體驗等更為復雜的接受形式。在這一媒體技術的發(fā)展過程中,文學的接受方得到的是更為接近意識的“夢境體驗”和互動參與感。在這種情形下,一些極端的觀點認為“文學已死

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本文編號：1146737