本文關(guān)鍵詞：今年高考作文題目，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　高考作文，每年都會(huì)成為熱議的焦點(diǎn)。下面是小編整理的今年的高考作文題目，我們一起看看吧!
 

　　【今年高考作文題目】

　　32.3%網(wǎng)友覺(jué)得全國(guó)一卷的漫畫(huà)作文最難寫(xiě)

　　全國(guó)一卷

　　結(jié)合漫畫(huà)寫(xiě)作文

　　全國(guó)一卷的作文引起了很大反響，被不少網(wǎng)友戲稱(chēng)為“高考作文中的網(wǎng)紅”。一組漫畫(huà)共四幅圖：一個(gè)孩子第一次考了100分，獲得獎(jiǎng)勵(lì);第二次考了98分，得了一巴掌。另一個(gè)孩子第一次考了58分，得了一巴掌;第二次考了61分，獲得獎(jiǎng)勵(lì)，看圖寫(xiě)作題目自擬。

　　遲子建(著名作家)：這個(gè)作文很有意思，難度倒是不大，一般考生都很容易理解，很容易發(fā)揮。但這個(gè)題目，可發(fā)揮的空間，可展現(xiàn)個(gè)人想象力的空間不大。從立意來(lái)說(shuō)，題目不算新穎，不過(guò)作為考題來(lái)說(shuō)，考生應(yīng)該比較喜歡，很好答，很貼近考生的真實(shí)生活，也有對(duì)應(yīng)試教育的反思，體現(xiàn)出了積極的一面�？碱}定位也很準(zhǔn)，考生不容易走偏。當(dāng)年我高考作文就是寫(xiě)跑題了，如果有這個(gè)題目，或許就不會(huì)跑題了。我認(rèn)為，考察一個(gè)考生，考察他的作文、思辨能力，一個(gè)有無(wú)限可能性的題目，讓大家有多重寫(xiě)法的題目，會(huì)更容易發(fā)揮考生的個(gè)人才能。

　　馮驥才(著名作家)：今年的考題挺有新意的，作文題目的創(chuàng)造性會(huì)比作文的創(chuàng)造性強(qiáng)。因?yàn)楝F(xiàn)在是讀圖時(shí)代，大量圖片給人以愉悅和快感，適合年輕人;題目本身孩子們也有得談，因?yàn)檫@是他們經(jīng)常遇到的問(wèn)題，包括大人對(duì)孩子考分的在乎，孩子們對(duì)分?jǐn)?shù)的反應(yīng)，這個(gè)感受每個(gè)孩子都是獨(dú)特的。不過(guò)這樣的作文題比較難促使孩子挖掘更深一層含義的東西。因?yàn)樽x圖都是快餐時(shí)代，都是表層反應(yīng)，往往深一層的感受和想法沒(méi)有，這是視覺(jué)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的問(wèn)題。沒(méi)法挖掘深一層的東西，學(xué)生另外一種能力很難體現(xiàn)�？偟膩�(lái)說(shuō)，這個(gè)題目很好，很有創(chuàng)意，但希望明年不要全國(guó)各地作文題都是漫畫(huà)，希望還有別的新意，并且可以引導(dǎo)學(xué)生往深一層思考。

　　上海

　　談?wù)剬?duì)“評(píng)價(jià)他人生活”的看法

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求：1.自擬題目;2.不少于800字。

　　楊揚(yáng)(華師大中文系教授)：就題目本身來(lái)說(shuō)，兩個(gè)元素還是比較明顯的，一是“評(píng)論”，二是“他人”，但是要寫(xiě)好還是有難度。不過(guò)這個(gè)題目也體現(xiàn)了近年來(lái)上海語(yǔ)文教學(xué)的方向——培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)發(fā)表意見(jiàn)。

　　陳嫣婧(上海市中國(guó)中學(xué)語(yǔ)文老師、書(shū)評(píng)人)：上海今年高考作文的亮點(diǎn)，首先是材料貼合生活，隨著網(wǎng)絡(luò)，特別是社交軟件的興起，現(xiàn)代人的私人生活多少會(huì)暴露在光天化日之下。“曬照片，談旅行，幾乎每個(gè)人的朋友圈多少都會(huì)涉及這些內(nèi)容。所以要不要參與評(píng)價(jià)他人的生活，怎么評(píng)價(jià)，就成為了一個(gè)無(wú)法避免的問(wèn)題。其次，這個(gè)題目雖然“接地氣”，但切入點(diǎn)和提升力卻仍是有的，也就是說(shuō)，有很大的發(fā)揮空間。此外上海這題其實(shí)出得很海派，什么是海派呢?就是尊重世俗生活，尊重個(gè)體的存在和人的矛盾，這東西雖然看上去很瑣碎，其實(shí)也可以說(shuō)是另一種深刻。”

　　天津

　　談?wù)?ldquo;我的青春閱讀”

　　請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫(xiě)一篇文章。

　　在閱讀方式多元化的今天，你可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí);你可以借助多媒體技術(shù)，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著;你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本，享受在墨海書(shū)香中與古圣今賢對(duì)話(huà)的樂(lè)趣……

　　當(dāng)代青年渴求新知，眼界開(kāi)闊，個(gè)性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)?ldquo;我的青春閱讀”。

　　要求：1.自選角度，自擬標(biāo)題;2.文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明; 3.不少于800字;4.不得抄襲，不得套作。

　　江蘇

　　彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新

　　俗話(huà)說(shuō)“有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”，也有人說(shuō)“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，無(wú)話(huà)的時(shí)候也要說(shuō)出自己的見(jiàn)解。在這個(gè)時(shí)代，是彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新?以此為題材，寫(xiě)800字作文。

　　山東

　　我的行囊

　　閱讀材料：我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒(méi)有用到，有些沒(méi)準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的一直陪你走到最后。根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：1.選準(zhǔn)角度，自定立意;2.自擬題目;3.除詩(shī)歌外，文體不限;4.文體特征鮮明。

　　全國(guó)二卷

　　語(yǔ)文素養(yǎng)提升大家談

　　對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。根據(jù)材料，從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途經(jīng)，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。

　　北京

　　大作文題為二選一。一個(gè)是“老腔”，何以讓人震撼。一個(gè)是“神奇的書(shū)簽”。

　　1.《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué)。某種意義上，老腔已超越了其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：從老腔的魅力說(shuō)開(kāi)去,不局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容,觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

　　2.請(qǐng)展開(kāi)想象，以“神奇的書(shū)簽”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：表現(xiàn)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的主題;有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)。

　　陳躍紅(北京大學(xué)中文系主任)：北京卷“老腔”的題目對(duì)學(xué)生的考察是多元的，既考語(yǔ)文能力，又考傳統(tǒng)文化知識(shí)和閱讀儲(chǔ)備;同時(shí)北京卷也給與考生充分的選擇性，這體現(xiàn)在不同的題材和選擇上，考生都可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇相應(yīng)的題目作答。

　　浙江

　　以“虛擬與現(xiàn)實(shí)”為主題。網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，線(xiàn)上娛樂(lè)，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們只需要在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備，便可足不出戶(hù)地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景：時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣，時(shí)而在診室里與醫(yī)生面對(duì)面交流，時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽，時(shí)而化身為新聞事件的“現(xiàn)場(chǎng)目擊者”…… 當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)?shù)木嚯x?對(duì)材料提出的問(wèn)題，你有怎樣的思考?寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。要求：1.角度自選、立意自定。2.標(biāo)題自擬。3.不少于800字。4.不得抄襲、套作。

　　高考語(yǔ)文一結(jié)束，網(wǎng)上就有消息說(shuō)“杭高的鐘峰華老師猜中作文題了，鐘老師今年曾預(yù)測(cè)可能有的幾個(gè)作文命題方向，其中一個(gè)是‘信息時(shí)代的憂(yōu)與喜’”。

　　昨天快報(bào)記者采訪(fǎng)了鐘老師，他說(shuō)“不能說(shuō)我押中作文題，只是題目方向比較類(lèi)似。”鐘老師說(shuō)信息技術(shù)對(duì)人們生活的影響越來(lái)越深，但近幾年的浙江高考題都沒(méi)有涉及，所以覺(jué)得今年高考可能會(huì)關(guān)注到這方面。

　　昨天，還有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，2014級(jí)浙江大學(xué)本科新生開(kāi)學(xué)典禮上，時(shí)任浙江大學(xué)校長(zhǎng)、現(xiàn)任北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華發(fā)言的題目就是《在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間》，和今年的高考作文驚人地相似。關(guān)于這篇文章，我們?cè)谶@里摘錄一些——

　　幾天前我看了一部電影——斯派克-瓊斯編導(dǎo)的“她”，講的是作家西奧多偶爾使用了由操作系統(tǒng)虛擬出來(lái)的薩曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷戀，不能自拔。這提出了一個(gè)嚴(yán)肅而深刻的命題，在信息和智能高度發(fā)達(dá)的未來(lái)，人們?nèi)绾伪３趾驼J(rèn)識(shí)自我!盡管這是一部未來(lái)洛杉磯的科幻電影，卻讓人感到距離我們?nèi)绱酥�。高度發(fā)達(dá)的智能信息服務(wù)，可以讓你在虛擬世界中縱橫馳騁，也可以使你沉迷于虛幻和虛榮，忘卻現(xiàn)實(shí)世界的艱辛和應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)責(zé)任;可以讓你在轉(zhuǎn)瞬之間，行萬(wàn)里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁與不安，失去理性的獨(dú)立與判斷。

　　面對(duì)既豐富多彩、又魚(yú)龍混雜的未來(lái)，我們比任何時(shí)候都更需要強(qiáng)大內(nèi)在理性和人文素養(yǎng)，更需要獨(dú)立思考，更需要批判精神和決斷能力。我們看到太多的人，寧愿聽(tīng)信似是而非的傳聞，也沒(méi)有耐心等待真相浮現(xiàn);寧愿用網(wǎng)上信息做快餐式的拼湊，也不愿寧心靜氣地理性思考�；ヂ�(lián)網(wǎng)使世界越來(lái)越小，也使信息變得紛繁復(fù)雜、混沌不清，我們的社會(huì)是多么需要更多的理性與冷靜，而這正是你們需要在這里學(xué)習(xí)和磨練的。我建議大家，多閱讀人類(lèi)千百年沉淀下來(lái)的經(jīng)典名篇，少看那些粗制濫造的花邊傳聞;多用批判眼光審視現(xiàn)成的結(jié)論，而不是盲從和迷信所謂的權(quán)威;多花時(shí)間參加集體活動(dòng)，鍛煉溝通交流能力，而不要沉湎在虛擬世界的幻覺(jué)之中;更多地去學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己“科學(xué)的方法，公正的態(tài)度，果斷的決心”，而不是把生命浪費(fèi)在眼前的急功近利上。

　　孫昌建(杭州市作家協(xié)會(huì)副主席)：應(yīng)該說(shuō)今年的材料作文題還是頗有新意的，且非常小心翼翼地區(qū)分了“VR(虛擬現(xiàn)實(shí))”和“VR設(shè)備”，這也恰恰是題眼所在。但我以為后面的設(shè)問(wèn)大可不必，或者說(shuō)是在“提示”考生，你可從“接受”、“拒絕”和“保持距離”等幾個(gè)方面任選一點(diǎn)入手，言之成理即可。此題的難度在于要讓考生對(duì)VR或VR設(shè)備有所了解和認(rèn)知，如果此考生是網(wǎng)絡(luò)和游戲高手，那有可能會(huì)寫(xiě)得活色生香，如果根本不知VR和VR設(shè)備為何物，簡(jiǎn)單地傳統(tǒng)地以“虛擬和現(xiàn)實(shí)”為著眼點(diǎn)，則可能沒(méi)抓住此題的本義，但考慮到城鄉(xiāng)差別，男女生差別等因素，我以為只要有理有據(jù)，能弄清兩者之間的關(guān)系，應(yīng)該還是能得較高分?jǐn)?shù)的，但我還是期待出現(xiàn)佳作。此題不出妙文，還待何時(shí)?

　　文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。小編收集了作品與人品作文，歡迎閱讀。
 

　　【作文題目】

　　古人說(shuō)：“言為心聲，文如其人”。性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠(yuǎn)，這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。

　　金代元問(wèn)好<論詩(shī)絕句>卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”藝術(shù)家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

　　對(duì)此，你有什么看法?

　　范文：

　　自孔孟以來(lái)，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。

　　我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著作者個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想，若是杜甫沒(méi)有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言?偉大的心靈，投影在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。

　　然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計(jì)較、視財(cái)如命的險(xiǎn)惡心腸，末了明白人不能為金錢(qián)奴役，要追求人性上、人品上的美與良善——但事實(shí)上呢?莎士比亞成名后的歲月一直為錢(qián)財(cái)奔波。他斂錢(qián)如命，甚至發(fā)放高利貸斂資，更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王;又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢?

　　既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何?人類(lèi)的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說(shuō)，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于作者本人如何——你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)。作者或許依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

　　所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會(huì)銷(xiāo)蝕不見(jiàn);但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄!

　　當(dāng)心遇到心，我們會(huì)互相體諒對(duì)方，理解對(duì)方，當(dāng)心碰到心，我們的角色在轉(zhuǎn)換，我們的心靈也被震撼。小編收集了

　　【作文題目】

　　傳說(shuō)有的雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，會(huì)銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥(niǎo)。人們把此現(xiàn)象稱(chēng)為“反哺”。

　　人類(lèi)社會(huì)也存在類(lèi)似現(xiàn)象。年輕一代對(duì)年長(zhǎng)一代的文化影響被稱(chēng)之為“文化反哺”。千百年來(lái)，在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn)，但在迅疾變化的當(dāng)今社會(huì)，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式、審美情趣等各個(gè)方面，越來(lái)越明顯地影響著年長(zhǎng)一代，施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。

　　以“角色轉(zhuǎn)換之間”為題，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。文體除詩(shī)歌外不限，字?jǐn)?shù)在800字以上。

　　范文：

　　當(dāng)心遇到心，我們會(huì)互相體諒對(duì)方，，理解對(duì)方，當(dāng)心碰到心，我們的角色在轉(zhuǎn)換，我們的心靈也被震撼。在心與心的述說(shuō)中，我們的角色也在變化，在心與心的交流中，在角色轉(zhuǎn)換之間，我們體會(huì)到的，是互相經(jīng)歷的痛苦，互相經(jīng)歷的艱辛。當(dāng)我的心與媽媽的心互相交換，我體會(huì)到的，是媽媽為我而付出的巨大的艱辛和因我而起的萬(wàn)千勞苦。當(dāng)我成為了媽媽?zhuān)?dāng)媽媽成為了我，我感受到的是媽媽“起得比雞早，睡得比狗晚”、“辛苦勞動(dòng)一整天，回來(lái)還要受孩子氣”的現(xiàn)實(shí)。

　　每天早晨5：40，媽媽不管冷與熱，睡醒沒(méi)睡醒，都要硬著頭皮起床，給我準(zhǔn)備早飯，還要匆匆忙忙的叫我起床，哄我起床，看著我吃完早飯，幫我把書(shū)包拿上電動(dòng)車(chē)，急匆匆的送我去學(xué)校;把我送到學(xué)校以后，又要去擁擠的菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，買(mǎi)完菜，還要急急忙忙的去上班;在上班的過(guò)程中，還要掛念著自己的兒子在學(xué)校怎么樣，干了什么，是否讀好書(shū)，是否認(rèn)真讀書(shū)，有沒(méi)有被老師批評(píng)，總是因?yàn)檫@個(gè)而心不在焉，有好幾次耽誤了老板布置的工作，媽媽就是這樣每天在焦急和憂(yōu)慮中度過(guò)。終于等到下班了，媽媽還怕自己的兒子在學(xué)校門(mén)口久等，不敢怠慢，又風(fēng)塵仆仆地趕到了學(xué)校門(mén)口，但總是兒子出來(lái)比媽媽還要晚，媽媽只好與風(fēng)雨作伴，一等就是半個(gè)多小時(shí)，兒子才會(huì)出現(xiàn)�；氐郊�，媽媽又顧不上休息，馬上去洗衣做飯。晚上，做完家務(wù)以后，媽媽還要陪著我一起奮戰(zhàn)，等我做完了全部作業(yè)，早已是晚上十點(diǎn)多了，媽媽顧不得疲憊，又要哄著我入睡后，才拖著沉重的身軀回去睡覺(jué)。明天又是如此。將心比心，比心后，心靈的沖擊讓我久久不能沉靜。如果我是媽媽?zhuān)嵌嗝聪Ｍ砸训膬鹤映鲱?lèi)撥瘁，對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)心進(jìn)步，做一個(gè)學(xué)而有成的人。當(dāng)角色轉(zhuǎn)換之間，我們的心靈也隨之受到震撼。

　　【作文題目】

　　命題作文《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無(wú)形的。鄰，無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受，以《與你為鄰》為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。不少于800字。

　　范文：

　　“特大新聞!特大新聞!孟家又搬家了!”賣(mài)報(bào)紙的小販在大喊道。

　　喲!孟子又搬家了。想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孟母三次搬家的故事了吧!這回不知道孟家與誰(shuí)為鄰了。

　　還記得孟母說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“鄰，是無(wú)法回避的，卻可有選擇的。”這次孟母卻是因?yàn)閷W(xué)堂附近出現(xiàn)一大堆工廠，什么鋼鐵廠，石油加工廠的，環(huán)境受到了很?chē)?yán)重的污染。孟母曾去申訴道：“與你為鄰，我們眾人深受污染其害，這土地幾里盡是烏煙，爾何不速速離去?”但一直沒(méi)有答復(fù)，孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

　　孟母經(jīng)過(guò)再次深思考慮后，決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶(hù)了。孟母想，我已經(jīng)在最高層了，不會(huì)有人打擾到孟子的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的風(fēng)平浪靜，孟母發(fā)現(xiàn)孟子有些奇怪，出入西裝革履，穿金戴銀的。于是一探究竟，發(fā)現(xiàn)住在周?chē)泥従佣紴楸┌l(fā)戶(hù)，還聽(tīng)到一次孟子與他們的對(duì)話(huà)。“孟子先生，與你為鄰真是三生有幸，希望能借助一下你的聲譽(yù)來(lái)為我們的商品提升一下形象，至于酬價(jià)方面，任你定奪。”甲說(shuō)。“這個(gè)嘛!好說(shuō)。只要你會(huì)做就可以了。”孟子的這一番話(huà)，嚇著孟母!嗚呼!她決不容忍自己的孩子如此重勢(shì)利金錢(qián)。

　　這回，孟母再一次帶著孟子遠(yuǎn)離中國(guó)到國(guó)外去了。

　　誰(shuí)知到了美國(guó)定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在，他們經(jīng)常受到恐嚇，甚至襲擊。孟子在此驚慌下，得了精神病。

　　孟母大哭道：“與他為鄰，傷我孩人格，與你為鄰，害我孩身體。到底是為何?難道找一個(gè)好的‘你’作鄰居都沒(méi)有嗎?為何要為難我們這些想要廉潔的人?為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰?”

　　孟母的三次搬家尋鄰希望落空了，最后，孟母帶著孟子在精神病院里住下，他們的鄰居都是些不愿與世俗同流合污的人，都是些風(fēng)霜高潔、不畏強(qiáng)暴的人，好像是陶潛和李白也在里面吧。

　　我想他們應(yīng)該找到了和找對(duì)了自己的鄰居。因?yàn)槲铱偮?tīng)到孟母這樣說(shuō)：“陶潛先生，與你為鄰，真好!看我們家的孟子又聰明了不少……”

　　下面是小編整理的自由與不自由作文，歡迎閱讀。
 

　　根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。

　　你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

　　范文

　　其實(shí)人生也與穿越沙漠一樣，你可以選擇人生的道路與方式，所以你是自由的;但你必須遵守各項(xiàng)規(guī)章制度與法律法規(guī)去穿越這片人生沙漠，所以你又是不自由的。

　　在戀愛(ài)時(shí)，你可以選擇愛(ài)誰(shuí)，用適合彼此的方式去追到對(duì)方，去贏得愛(ài)情，去享受愛(ài)情的自由，但你的愛(ài)情必須合理合法，你要讓對(duì)方心甘情愿地也愛(ài)上你。你不能破壞別人的家庭，也不能學(xué)文章一樣出軌搞外遇，否則，你會(huì)遭受道德的譴責(zé)甚至法律的審判。

　　在婚戀時(shí)，你可以選擇結(jié)婚或不結(jié)婚，也可以選擇與誰(shuí)結(jié)婚，這是你的自由，但一旦走進(jìn)圍城，你就有盡到妻子與丈夫的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)必需遵守幸�；橐龅娜舾煞▌t，不能再去朝三暮四，即便對(duì)方長(zhǎng)得比自己的愛(ài)人再美再年輕，身家比愛(ài)人再富有，你也不能隨便去愛(ài)上別人。因?yàn)槟悴荒軗p害家庭的利益與傷害對(duì)方，所以，你又是不自由的。

　　在性欲方面，你可以選擇與誰(shuí)上床，更可以選擇用什么樣的方式滿(mǎn)足自己，享受性愛(ài)之美，但你不能去強(qiáng)奸或嫖娼，否則即便你是明星如黃海波，也會(huì)受到法律的懲罰。所以即使性欲大發(fā)，你也不能為所欲為。

　　在生育方面，你可以選擇讓誰(shuí)來(lái)跟你生孩子，用什么樣的方式方法來(lái)生孩子，享受生兒育女的自由，享受天倫之樂(lè)的美好，但你必須教育好孩子，有撫養(yǎng)他成人的義務(wù)與責(zé)任。所以你又是不自由的。

　　在職場(chǎng)，你可以選擇去什么公司，干什么工作，拿多少工資，所以你是自由的;但你必須給用人單位創(chuàng)造應(yīng)有的價(jià)值，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)安排，并遵守勞動(dòng)法規(guī)，所以你又是不自由的。

　　作為當(dāng)權(quán)者，你可以根據(jù)工作需要，下達(dá)命令，調(diào)配人力資源與物質(zhì)資源，你有行使權(quán)力的自由，但你必須是合理合法，一切要為了人民的利益，不得貪污腐敗，不得用公款包養(yǎng)二奶情婦，不得搞潛規(guī)則暗箱操作，所以你又是不自由的。

　　作為商人，你有選擇經(jīng)營(yíng)什么在何地營(yíng)業(yè)來(lái)賺錢(qián)的自由，但你必須遵守商業(yè)規(guī)則，不得有損害人民健康與利益的不法行為而走快速賺錢(qián)的捷徑。所以你又是不自由的。

　　作為司機(jī)，你可以選擇開(kāi)什么車(chē)走什么道路，你有暢想行駛的自由，但你必須遵守交通規(guī)則，不能闖紅燈，不能醉駕，不能超速飆車(chē)，不能搶道，不能撞傷他人。所以，你又是不自由的。

　　作為老師，你有選擇去什么學(xué)校教什么課程，通過(guò)什么方法教育好學(xué)生的自由，更有一年休兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)寒暑假的自由，但你必須不能違反教育的規(guī)章制度，不能以不當(dāng)?shù)慕逃侄蝸?lái)傷害學(xué)生。你的教育工作要通過(guò)一定考核才能過(guò)關(guān)，所以你又是不自由的。

　　作為學(xué)生，你有學(xué)習(xí)的自由，更有參加高考的自由。但你必須遵守有關(guān)規(guī)則，如果在考場(chǎng)作蔽，就要受到嚴(yán)肅處理，如果遲到15分鐘以上，不管有任何理由，都不可以再入考場(chǎng)，所以你又是不自由的。

　　人生就是這樣，既有享受自由的美好，也要承受不自由的束縛。一切的不自由，都是為了自由而努力作出的規(guī)矩。

　　自由是天賦人權(quán)，法律法規(guī)的制定是為了保障自由。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓;沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有自由。

　　所謂自由，就是在規(guī)定的范圍內(nèi)，盡情地做可以做的事。

　　歌德說(shuō)，一個(gè)人只要宣稱(chēng)自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。同樣，如果你敢于宣稱(chēng)自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的。

　　這是自由與不自由最好的辯證法。自由是在不自由的條條框框中進(jìn)行，不自由是為自由而界定。

　　所以，為了能順利度過(guò)一生，享受美好生活，在享受自由的同時(shí)，也要遵紀(jì)守法，做一個(gè)道德良好的優(yōu)秀公民。

　　為了自由的美妙，就必須得控制自己約束自己，不做越軌的事。也只有這樣，在自由與不自由之間，才能安享人生。

  本文關(guān)鍵詞：今年高考作文題目，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。