1.前言

1.1 選題依據(jù)
為了實(shí)現(xiàn)武術(shù)進(jìn)奧運(yùn)的夢想，國家在武術(shù)推廣方面做出了很多突破，其中以武術(shù)健身操形式在校園推廣就是對(duì)武術(shù)的一種傳播方式。武術(shù)健身操的創(chuàng)編一方面可以促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康，另一方面對(duì)民族文化的傳承，民族精神的弘揚(yáng)都具有重要意義。說到底，創(chuàng)編武術(shù)健身操的目的就是為了推動(dòng)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展，讓武術(shù)文化的寶貴精髓和攻防兼并、健身養(yǎng)生的傳統(tǒng)武術(shù)得以流芳百世。為此，如何創(chuàng)編武術(shù)健身操才能實(shí)現(xiàn)讓全國中小學(xué)生喜愛，又不失去武術(shù)文化精髓，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考。所以真正意義上的武術(shù)健身操是一個(gè)意義深遠(yuǎn)，極具難度的重大課題。① 2004 年綱要實(shí)施以來，武術(shù)健身操對(duì)于增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)基本武術(shù)動(dòng)作，彌補(bǔ)武術(shù)課教學(xué)不足方面具有重要意義。因?yàn)槲湫g(shù)健身操的推廣有利于更好地推進(jìn)武術(shù)發(fā)展，并傳承中華民族精神和文化。武術(shù)健身操是在傳統(tǒng)武術(shù)動(dòng)作和基礎(chǔ)套路上，結(jié)合了一定的音樂韻律所創(chuàng)編出來的一類全新的廣播體操，它對(duì)于弘揚(yáng)民族精神也至關(guān)重要。此外，武術(shù)操可以通過教學(xué)的形式達(dá)到豐富中小學(xué)生課間操和課外活動(dòng)的目的，對(duì)于增強(qiáng)青少年兒童身心健康十分重要。 
........

1.2 選題的目的與意義 

1.2.1 選題目的
為了讓廣大青少年學(xué)生有一個(gè)健康的體制,以促進(jìn)我國傳統(tǒng)武術(shù)文化更好的普及與發(fā)展,國家教育部開始推行武術(shù)健身操進(jìn)校園活動(dòng)，重點(diǎn)在中小學(xué)推廣。中華武術(shù)是我國古老的民族體育項(xiàng)目,它的傳承與發(fā)展一直受國家體育部門和廣大武術(shù)愛好者關(guān)注.然而,近年來武術(shù)在校園的傳播推廣一直未見起色,經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生因?yàn)槲湫g(shù)技術(shù)的習(xí)練難度過大而不得不放棄對(duì)武術(shù)的喜愛,這不得不讓我們對(duì)武術(shù)文化在校園的傳播方式加以反思。經(jīng)過國家教育部和國家體育總局聯(lián)合反復(fù)研究,最終推出一項(xiàng)可以在中小學(xué)校園里開展的運(yùn)動(dòng),它就是武術(shù)健身操。武術(shù)健身操不但繼承了中華武術(shù)的優(yōu)良精髓,讓青少年學(xué)生在鍛煉健身的同時(shí)，也能注重武德文化的修養(yǎng)。而且它簡單易學(xué),有著不同于其他廣播體操獨(dú)特的防身與健身價(jià)值。所以本文旨在通過對(duì)武術(shù)健身操在蘭州市安寧區(qū)初級(jí)中學(xué)的推廣現(xiàn)狀分析，并提出相應(yīng)的對(duì)策，使武術(shù)健身操在蘭州市安寧區(qū)初級(jí)中學(xué)得到更好的推廣。

1.2.2 選題意義
武術(shù)健身操它具有民族文化特點(diǎn)。作為我國古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，武術(shù)也是我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)秀代表。由于武術(shù)對(duì)促進(jìn)青少年身體健康和心理健康有良好的作用，并且青少年學(xué)生可以通過武術(shù)的學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)傳承民族精神。2010 年 9 月 1 日起，為了充分發(fā)揮武術(shù)的防身和健身作用，教育部和國家體育總局共同創(chuàng)編了武術(shù)健身操，并決定自在全國普通中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校中推廣實(shí)施。①《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》是相關(guān)教育界、體育界領(lǐng)導(dǎo)、體育專家、武術(shù)專家、音樂創(chuàng)作專家等人士集體努力的結(jié)晶,武術(shù)健身操是以武術(shù)、操、音樂三位為一體,其動(dòng)作內(nèi)容充實(shí)、形式新穎、文化內(nèi)涵突出、健身效果較強(qiáng),是第一套具有民族特色和健身防身價(jià)值的的民族性廣播健身操。武術(shù)健身操作為武術(shù)文化的一種傳承方式，它的的民族性與科學(xué)性亦鮮明,可滿足中小學(xué)生的健身與民族文化熏陶的需求。
.........

2.文獻(xiàn)綜述

2.1 相關(guān)概念的界定
2.1.1 推廣
在現(xiàn)代漢語詞典里，對(duì)“推廣”的定義為“擴(kuò)大事物適用范圍或起作用的范圍”。依據(jù)本文主題就是將武術(shù)健身操在更大范圍內(nèi)推衍擴(kuò)大，以便起到健身娛心的作用或效果。 

2.1.2 武術(shù)健身操

武術(shù)健身操：是指以武術(shù)基礎(chǔ)動(dòng)作為主要內(nèi)容，將青少年廣播操作為主要的表現(xiàn)形式，并以傳承武術(shù)文化、弘揚(yáng)民族精神為指導(dǎo)思想的具有特色的中小學(xué)生大課間操體育鍛煉形式，其目的是提高兒童以及青少年的身心健康。 武術(shù)健身操的特點(diǎn):習(xí)練方式多樣化、過程妙趣橫生、思想攻防兼?zhèn)��？蓚�(gè)人單獨(dú)練習(xí)，雙人對(duì)練。具有健身價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，以及社會(huì)價(jià)值。 

..........

2.2 中學(xué)武術(shù)（武術(shù)健身操）教學(xué)相關(guān)研究綜述
韓永寶在《淺談中小學(xué)武術(shù)教學(xué)與實(shí)踐》中指出：“追求過程的中國武術(shù)蘊(yùn)含著極其豐富的文化內(nèi)容。它所關(guān)注的問題是學(xué)生習(xí)武的過程，要求用過程去思維武術(shù)教學(xué)以達(dá)到對(duì)武術(shù)融會(huì)貫通的效果。文中主要針對(duì)武術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值展開研究，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，運(yùn)用科學(xué)有效的設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方案和教學(xué)課程，使學(xué)生在練習(xí)武術(shù)的過程中感受真正的快樂和健身意義，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性最大限度地接受武術(shù)帶來的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值�！雹� 程麗芬在《中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中的人文教育》一文中認(rèn)為對(duì)中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)進(jìn)行人文教育具有：有助于增強(qiáng)青少年學(xué)生的自尊自愛、自強(qiáng)自信和頑強(qiáng)拼搏愛國精神；有助于青少年學(xué)生樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀；有助于增強(qiáng)青少年學(xué)生謙虛忍讓、豁達(dá)開朗、樂于助人的處世態(tài)度；有助于培養(yǎng)青少年學(xué)生艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。② 張萬義在《淺談如何提高武術(shù)操教學(xué)的有效性》一文中也認(rèn)為,武術(shù)健身操的配樂式教學(xué)既能提高學(xué)生的注意力,又能有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果，通過音樂的配合能使學(xué)生體驗(yàn)到武術(shù)健身操帶來的快感和放松，武術(shù)健身操的推廣和普及無疑是對(duì)我國少年兒童最好的健身、健心必備良藥。劉世海在《兒童韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學(xué)效果分析》一文中說明,武術(shù)健身操可以 使兒童的協(xié)調(diào)能力在音樂的伴奏下得到了有效的提高；在練習(xí)過程中,發(fā)聲助勢,能提高練習(xí)情緒和氣氛,也符合兒童好動(dòng)、善模仿、愛表現(xiàn)的生理特點(diǎn)。① 楊利軍，刁方林在《新時(shí)期學(xué)校武術(shù)發(fā)展的思考》一文中指出，武術(shù)教學(xué)要想立足于中小學(xué)校，使我國民族武術(shù)文化得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)，就必須有所創(chuàng)新和展現(xiàn)出武術(shù)獨(dú)特的魅力。當(dāng)今新時(shí)期背景下，學(xué)校武術(shù)的發(fā)展應(yīng)該重點(diǎn)放在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置和體育價(jià)值觀兩個(gè)方向進(jìn)行改革。武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置方面應(yīng)該以符合青少年同學(xué)身心發(fā)展為首要基礎(chǔ)條件，同時(shí)又能反映出當(dāng)?shù)厍嗌倌甑幕盍臀湫g(shù)的本色特點(diǎn)。學(xué)校的武術(shù)教學(xué)不僅起著健體強(qiáng)身、休養(yǎng)生息的功能，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著我中華兒女傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神的光榮使命。當(dāng)前各個(gè)中小學(xué)校為適應(yīng)社會(huì)的需求和發(fā)展，慢慢開始由傳統(tǒng)的體質(zhì)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮局髁x體育競技價(jià)值觀。只有這樣的改變和創(chuàng)新才能切實(shí)際的推進(jìn)武術(shù)在校園的發(fā)展。 
...........
 
3.研究對(duì)象與研究方法 ........... 10 
3.1 研究對(duì)象.......... 10 
3.2 研究方法.......... 10 
3.2.1 文獻(xiàn)資料法 .......... 10 
3.2.2 問卷調(diào)查法 .......... 10 
3.2.3 邏輯分析法 .......... 12 
3.2.4 專家訪談法 .......... 12 
4.結(jié)果與分析 ........... 13 
4.1 武術(shù)健身操推廣的現(xiàn)實(shí)意義.......... 13 
4.1.1 促進(jìn)民族精神和民族文化的傳承........ 13 
4.1.2 促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展...... 13 
4.2 蘭州市安寧區(qū)初級(jí)中學(xué)武術(shù)健身操推廣現(xiàn)狀分析........ 14 
4.3 蘭州市安寧區(qū)初級(jí)中學(xué)推廣武術(shù)健身操時(shí)存在的問題 ........... 18 
4.3.1 行政部門未完善、領(lǐng)導(dǎo)輕重視的問題 .... 18 
4.3.2 武術(shù)專業(yè)師資力量缺乏 ........ 19 
4.3.3 武術(shù)健身操的不足 .... 21 
4.3.4 教師對(duì)武術(shù)健身操認(rèn)知度不足、推廣態(tài)度消極 .... 21 
4.3.5 武術(shù)健身操推廣缺乏可持續(xù)發(fā)展 ........ 21 
4.4 蘭州市安寧區(qū)初級(jí)中學(xué)武術(shù)健身操推廣對(duì)策.... 22
5.結(jié)論與建議 ........... 26 
5.1 結(jié)論 ..... 27 
5.2 建議 ..... 27 

4.結(jié)果與分析

4.1 武術(shù)健身操推廣的現(xiàn)實(shí)意義

“民族精神一直伴隨著中華民族的的歷史，是中華民族生存和發(fā)展的精神支撐。在當(dāng)今新時(shí)期下，面對(duì)世界不同思想文化的沖擊，必須把弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)民族精神作為培育青少年教育建設(shè)的重要任務(wù)，應(yīng)該選入國民教育的全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)�！雹佟拔湫g(shù)精神的形成受到了中國傳統(tǒng)文化影響，它從側(cè)面反映了中華民族的精神面貌。武術(shù)精神對(duì)中華民族精神的促進(jìn)作用是不可估量的。它有助于增強(qiáng)青少年學(xué)生自強(qiáng)自信和頑強(qiáng)拼搏愛國精神；有助于增強(qiáng)青少年學(xué)生謙虛忍讓、豁達(dá)開朗、樂于助人的處世態(tài)度；武術(shù)是一種人體運(yùn)動(dòng)，而且是一種技擊術(shù)�！雹� 在中小學(xué)開展武術(shù)課，培養(yǎng)青少年的武術(shù)精神就是對(duì)這一政策的全面貫徹和落實(shí)。因?yàn)槲湫g(shù)精神就是愛國主義精神的一個(gè)重要方面。在中國武術(shù)的歷史上，出現(xiàn)了很多門派和高手，他們各個(gè)武藝高強(qiáng)，但都是以國家和人民利益為先。他們心中都以正義為本，有很多人為捍衛(wèi)祖國和民族的安危不顧個(gè)人存亡得失，不為強(qiáng)暴而義無反顧的用鮮血和生命捍衛(wèi)了民族的獨(dú)立和國家的完整。其中有南宋的民族英雄岳飛，他一生精忠報(bào)國，誓死反抗金人侵略，保衛(wèi)國家疆土完整，其光輝業(yè)績被后人所傳頌；再有明朝一代抗倭名將戚繼光，他與河南嵩山少林寺僧人苦練武藝，最終抵抗倭寇侵略的步伐，大大振興了中華民族精神。近百年來，在帝國主義侵略和西方外強(qiáng)試圖分割我國領(lǐng)土的關(guān)鍵時(shí)刻，涌現(xiàn)出許許多多的武林豪杰，他們?yōu)閲液兔褡宕罅x甘愿拋頭顱灑熱血，他們是真正的英雄，真正的勇士。中華民族的五千年的文明要以廣大青少年作為載體傳承和開拓。因此，在中小學(xué)開展武術(shù)方面的課程，從小培育青少年的武術(shù)精神是促進(jìn)中華民族精神傳承的必要內(nèi)容。

.........
 
結(jié)論  

（1）目前，蘭州市教育局推廣武術(shù)健身操重視程度欠缺,并未全面制定與落實(shí)推廣武術(shù)健身操方案。導(dǎo)致蘭州市安寧區(qū)初級(jí)中學(xué)在一定程度上未能及時(shí)推廣武術(shù)健身操。部分學(xué)校制定了推廣方案,但部分教師對(duì)執(zhí)行方案感到不滿意，還有,推廣武術(shù)健身操的武術(shù)專業(yè)教師不足。 
（2）據(jù)調(diào)查安寧區(qū)武術(shù)健身操在推廣的過程中遇到了政策執(zhí)行和師資培訓(xùn)問題，在以后的推廣過程中可能面臨武術(shù)健身操持續(xù)發(fā)展性問題。所以學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該起帶頭模范作用，讓武術(shù)健身操作為傳統(tǒng)文化傳承于每個(gè)學(xué)生。  
（3）在武術(shù)健身操推廣的過程中，由于宣傳力度不夠，部分學(xué)生只是片面了解武術(shù)的文化知識(shí)，，而沒有真正意義上從武術(shù)健身操的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)武術(shù)文化的內(nèi)涵和精髓。  
（4）武術(shù)健身操在推廣的過程中，不能注重形式，武術(shù)健身操的每一個(gè)動(dòng)作都有健身價(jià)值和攻防含義，體育教師在教學(xué)時(shí)，要講解攻防要領(lǐng)，使其真正意義上體現(xiàn)武術(shù)的防身和健身價(jià)值。 
（5）行政主管部門要加強(qiáng)協(xié)作，提高重視程度；師資培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化，引進(jìn)武術(shù)專業(yè)人才；舉辦武術(shù)健身操比賽和表演；通過媒體力量加大宣傳力度；設(shè)立專門推廣機(jī)構(gòu)； 豐富和創(chuàng)新武術(shù)健身操內(nèi)容.
.........
參考文獻(xiàn)(略)

本文編號(hào)：44976