論文摘要 黨的十八大報(bào)告中提出了全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，這是我們黨治國(guó)理政的新思路。全面建成小康社會(huì)是中國(guó)化馬克思主義的最新實(shí)踐目標(biāo)，體現(xiàn)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。在全面建成小康社會(huì)過(guò)程中，生態(tài)文明建設(shè)起著不可忽視的作用和影響。本文鑒于我國(guó)當(dāng)前面臨著日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題，迫切需要培育公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)。因此，從公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育入手，可以深刻認(rèn)識(shí)到全面建成小康社會(huì)與公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)具有必要的聯(lián)系性。探索全面建成小康社會(huì)背景下公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育存在的問(wèn)題及其解決對(duì)策，從而促進(jìn)全面建成小康社會(huì)的步伐，推動(dòng)“四個(gè)全面”的進(jìn)程。

　　論文關(guān)鍵詞 公民 小康社會(huì) 生態(tài)責(zé)任意識(shí)

　　繼黨的十七大、十八大以后，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)明確提出了：“到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。‘十三五’時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段�！� 全面建成小康社會(huì)與中國(guó)化馬克思主義在一定程度上有著緊密的聯(lián)系，從理論程度上來(lái)看，全面建成小康社會(huì)是中國(guó)化馬克思主義的最新理論成果。 在今后五年的時(shí)間里，對(duì)全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)提出了新的目標(biāo)要求——生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善，從根本上來(lái)說(shuō)，就是要加強(qiáng)對(duì)公民的生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育。因此，本文擬從全面建成小康社會(huì)與公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育二者之間的關(guān)系角度，探討全面建成小康社會(huì)背景下公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育面臨的挑戰(zhàn)及實(shí)施的路徑。

　　一、公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育是全面建成小康社會(huì)的必然要求

　　根據(jù)我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，十八大和十八屆五中全會(huì)都對(duì)生態(tài)建設(shè)方面作了新的要求。在“十三五”時(shí)期，公民在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中更要重視對(duì)生態(tài)的保護(hù)、樹立生態(tài)責(zé)任的意識(shí)。因?yàn)�，公民是全面建成小康社�?huì)的建設(shè)者和享有者。
　�。ㄒ唬┤娼ǔ尚】瞪鐣�(huì)的基本要求
　　生態(tài)文明建設(shè)在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中起著不可忽視的重要作用，它融入到其他四位一體的各方面和全過(guò)程。從根本上來(lái)說(shuō)，就是需要有較高水平的公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)，科學(xué)地堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義的生態(tài)觀思想，培育公民的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，是生態(tài)建設(shè)的根本路徑。
　　公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)要求每個(gè)公民有責(zé)任保護(hù)生態(tài)環(huán)境，生態(tài)方面能否有效地得以保護(hù)，關(guān)鍵在于公民能否意識(shí)到對(duì)生態(tài)保護(hù)的責(zé)任及參與的程度。公民對(duì)生態(tài)保護(hù)的責(zé)任，不僅指他們有責(zé)任限制他人破壞生態(tài)的各種行為，而且他們有責(zé)任促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，能夠自覺(jué)地從事各種有益于生態(tài)發(fā)展方面的活動(dòng)。
　　習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式�！� 這一表述深刻闡明了生態(tài)責(zé)任意識(shí)與全面建成小康社會(huì)之間的辯證關(guān)系。公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相適應(yīng)，是全面建成小康社會(huì)的必要條件。
　�。ǘ┕裆鷳B(tài)責(zé)任意識(shí)培育為全面建成小康社會(huì)奠定基礎(chǔ)
　　公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育要對(duì)全面建成小康社會(huì)內(nèi)涵的具體把握，一旦生態(tài)責(zé)任意識(shí)培育不好，就會(huì)影響全面建成小康社會(huì)的步伐。生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性對(duì)中國(guó)化馬克思主義的理論發(fā)展提出了要求，隨著生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，迫切需要我們?cè)谧裱R克思主義的生態(tài)思想來(lái)解決生態(tài)問(wèn)題。
　　“正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的辯證關(guān)系，重視生態(tài)文明建設(shè)，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求。” 可見，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面相互之間都有著一定的影響，它們共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，這需要我們要更加自覺(jué)地加強(qiáng)對(duì)公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育，為全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ)。
　�。ㄈ┡嘤裆鷳B(tài)責(zé)任意識(shí)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求
　　胡錦濤同志在黨十八大報(bào)告中說(shuō)：“要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)提高質(zhì)量和效益上來(lái)�！� 要提高質(zhì)量和效益，從根本上來(lái)就是要建設(shè)生態(tài)文明，在全社會(huì)樹立生態(tài)責(zé)任意識(shí)。
　　隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)逐漸成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問(wèn)題。生態(tài)危機(jī)已經(jīng)關(guān)系到全人類的生死存亡，必須要培育公民生態(tài)責(zé)任的意識(shí)，加強(qiáng)公民生態(tài)價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)公民的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，推動(dòng)全社會(huì)做到全面節(jié)約和高效利用自然資源，做到尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。自覺(jué)承擔(dān)起歷史的使命，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。

　　二、全面建成小康社會(huì)背景下公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)現(xiàn)狀

　　盡管目前我國(guó)在公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)上有了一定的認(rèn)識(shí)，但相對(duì)于生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性、生態(tài)文明建設(shè)的必要性、全面建成小康社會(huì)的緊迫性來(lái)說(shuō)，公民的生態(tài)責(zé)任意識(shí)還很薄弱，與社會(huì)發(fā)展的要求還有一定的差距，在全面建成小康社會(huì)背景下公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育仍面臨著很多的問(wèn)題。
　�。ㄒ唬┥鷳B(tài)責(zé)任意識(shí)的薄弱性
　　馬克思指出：“我們對(duì)自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律�！� 馬克思在此強(qiáng)調(diào)了自然界對(duì)于人們的重要性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了人們改造自然也要尊重自然規(guī)律，因此，掌握生態(tài)保護(hù)知識(shí)是公民進(jìn)行生態(tài)保護(hù)實(shí)踐的前提。
　　在日常生活中，很多生態(tài)方面的問(wèn)題是人為造成的，這些日常行為常常會(huì)有意地或無(wú)意中破壞了生態(tài)環(huán)境，這就需要進(jìn)一步提高公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育。如果公民的生態(tài)責(zé)任意識(shí)高，生態(tài)保護(hù)的積極性就高。公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的缺乏不僅制約了全面建成小康社會(huì)的步伐，而且制約了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。
　　（二）生態(tài)參與實(shí)踐的消極性
　　公民是參與生態(tài)保護(hù)的主體，然而目前我國(guó)公民對(duì)參與生態(tài)保護(hù)的力度還不夠。在面對(duì)生態(tài)環(huán)境遭受破壞時(shí)，多數(shù)公民采取消極態(tài)度，公民參與生態(tài)保護(hù)力度很低，只有在生態(tài)問(wèn)題威脅到自身時(shí)候才采取措施。公民對(duì)生態(tài)保護(hù)方面的不積極和不負(fù)責(zé)，從客觀來(lái)說(shuō)是由于公民對(duì)生態(tài)責(zé)任意識(shí)的缺乏和不足。
　　公民生態(tài)保護(hù)參與意識(shí)較低，在生態(tài)保護(hù)行為上，政府缺乏一定的監(jiān)督體制，生態(tài)保護(hù)在實(shí)踐中演變了政府主導(dǎo)型。我國(guó)公民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面不協(xié)調(diào)。公民對(duì)生態(tài)保護(hù)的參與采取消極的態(tài)度，即使有些公民生態(tài)認(rèn)識(shí)的水平高，但也不代表實(shí)際行為就高，兩者不是呈現(xiàn)絕對(duì)的正相關(guān)。

　�。ㄈ┮蕾囌叩倪^(guò)度性
　　在我國(guó)，生態(tài)保護(hù)方面的工作采取的都是自上而下的管理模式，從政策的制定、執(zhí)行到監(jiān)管，其中政府往往起著主導(dǎo)作用，公民則處于被動(dòng)地位。公民在生態(tài)保護(hù)方面過(guò)分信賴政府的社會(huì)心態(tài)，直接影響了生態(tài)保護(hù)各種措施的實(shí)施效果。
　　由于公民對(duì)于生態(tài)責(zé)任意識(shí)沒(méi)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為生態(tài)方面的問(wèn)題是其他組織或政府的事情，造成這些問(wèn)題的原因是政府在這方面重視程度的不足。在探討生態(tài)責(zé)任問(wèn)題的時(shí)候，大多數(shù)公民認(rèn)為政府應(yīng)該為生態(tài)問(wèn)題來(lái)負(fù)責(zé)，這都反映出了公民對(duì)政府的過(guò)度依賴性和推卸責(zé)任，同時(shí)也反映出公民對(duì)生態(tài)責(zé)任意識(shí)的自身作用定位不明確。政府政策和法律不斷推陳出新，迫切需要公民具有一定的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，在實(shí)踐中提出有利于生態(tài)發(fā)展的建議和想法，為政府提出好的政策和法規(guī)作出有意義的參考意見。

　　三、全面建成小康社會(huì)背景下公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育路徑

　　為了建設(shè)美麗中國(guó)，必須更好更快地發(fā)展生態(tài)文明，在遵循馬克思主義生態(tài)思想的指導(dǎo)下來(lái)對(duì)公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行培育。
　　（一）強(qiáng)化公民正確的生態(tài)責(zé)任意識(shí)
　　以馬克思主義的生態(tài)思想為指導(dǎo)，強(qiáng)化公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育，對(duì)引導(dǎo)公民自覺(jué)地保護(hù)自然、對(duì)樹立自身的道德責(zé)任有著重要的影響。公民要形成保護(hù)生態(tài)的責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)包括有責(zé)任阻止破壞生態(tài)的行為，避免生態(tài)遭受破壞，有責(zé)任從事保護(hù)生態(tài)發(fā)展的活動(dòng)，能夠自覺(jué)地參與到生態(tài)保護(hù)實(shí)踐中來(lái)。
　　廣大公民是全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年計(jì)劃建設(shè)進(jìn)程的參與者，培育公民的生態(tài)責(zé)任觀，并將其內(nèi)化為自身強(qiáng)烈的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而外化為積極的生態(tài)責(zé)任行為。生態(tài)責(zé)任意識(shí)的提高不是自發(fā)形成的，而是需要通過(guò)一定的培養(yǎng)方式來(lái)引進(jìn)行導(dǎo)形成起來(lái)的。我們要重視公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)培育的作用，采用多種有效的教育方式，能夠使公民把生態(tài)責(zé)任意識(shí)潛移默化地轉(zhuǎn)化為內(nèi)在思想，，積極地愛(ài)護(hù)生態(tài)并形成符合社會(huì)發(fā)展的文明生態(tài)意識(shí)，這樣才能保護(hù)我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
　�。ǘ┐龠M(jìn)公民積極的生態(tài)保護(hù)實(shí)踐
　　人是社會(huì)中的人，人與環(huán)境是相互依賴、相互聯(lián)系、不可分割的，它們是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。公民是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的主要力量，人類直接通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行生態(tài)保護(hù)，拓寬公民參與生態(tài)保護(hù)渠道，以便于更多的公民能夠參與到生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐中，在這實(shí)踐的過(guò)程中能夠讓公民的生態(tài)保護(hù)得到提高。
　　在實(shí)踐中，會(huì)不斷地孕育出新的生態(tài)思想，資源保護(hù)得到不斷的加強(qiáng)，生態(tài)建設(shè)的步伐不斷地加快。隨著公民生態(tài)實(shí)踐的不斷深入，給生態(tài)文明的建設(shè)提供了有力的保障，而且人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)會(huì)逐漸加深，能夠提高對(duì)公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的有效培育，進(jìn)而能夠促進(jìn)人與自然和諧共存的新局面。公民要充分認(rèn)識(shí)到自己的參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和履行權(quán)，對(duì)受到破壞的生態(tài)環(huán)境主動(dòng)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督。
　�。ㄈ┌l(fā)揮政府有效的生態(tài)促進(jìn)作用
　　公民的意識(shí)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中有著主導(dǎo)的作用，是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這就需要政府有效地發(fā)揮在生態(tài)建設(shè)方面的積極促進(jìn)作用。政府機(jī)構(gòu)可以借助網(wǎng)絡(luò)新聞媒體對(duì)生態(tài)責(zé)任意識(shí)方面進(jìn)行多種形式的教育；鼓勵(lì)公民參與生態(tài)保護(hù)的意識(shí)；拓展公民參與生態(tài)保護(hù)的渠道。
　　政府要加大對(duì)生態(tài)保護(hù)的投入力度，不斷完善公民參與環(huán)境保護(hù)的法制建設(shè)，高度重視生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全公民參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的激勵(lì)機(jī)制和保障機(jī)制，使生活在其中的公民切身感受到良好的生態(tài)環(huán)境帶給我們生活的改變，以便樹立公民的生態(tài)責(zé)任意識(shí)。健全相應(yīng)的法律法規(guī)外，嚴(yán)格執(zhí)法是生態(tài)環(huán)境保護(hù)落實(shí)的關(guān)鍵，因此要健全公民生態(tài)監(jiān)督機(jī)制，保證公民參與參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的權(quán)利的有效實(shí)現(xiàn)，公民要為生態(tài)環(huán)境保護(hù)做出自己的一份努力，政府通過(guò)規(guī)章制度等各種方式來(lái)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)進(jìn)行直接干預(yù)。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總而言之，在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的生態(tài)思想，能夠把馬克思主義的生態(tài)觀結(jié)合中國(guó)的實(shí)情，永無(wú)止境地加強(qiáng)對(duì)公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培育，努力為培育公民生態(tài)責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造有利的條件，才能開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新的局面。

本文編號(hào)：71481