發(fā)布時間：2016-06-13 11:00

  本文關(guān)鍵詞：第歐根尼雜志，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

第歐根尼雜志社/雜志簡介 《第歐根尼》Diogenes（半年刊）1985年創(chuàng)刊，是國際哲學與人文科學理事會會刊，在國際人文科學領(lǐng)域享有較高學術(shù)地位，所刊登的文章大多為各領(lǐng)域頂尖人物的學術(shù)論文，中文版挑選具有很高學術(shù)價值的論文全文譯出，譯者均為學術(shù)和外語功底俱佳的學者。學術(shù)論文尤以跨學科性為特點，從不同的視角對某一課題展開多方位和多層次的探索，文章立論新穎，論證翔實，分析透徹，深為學術(shù)界所贊賞。撰稿者均為各學科頂尖人物，其中包括R.羅蒂、P.利科等國際著名學者，亦不乏學術(shù)界新一代的佼佼者。該刊目前以多種文字出版，包括法文（原版）、中文、英文、西班牙文、阿拉伯文、印地文。 第歐根尼收錄情況/影響因子 國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

1、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

2、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

3、影響因子：

截止2014年萬方：影響因子：0.025；總被引頻次：38 第歐根尼欄目設(shè)置 研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。 第歐根尼編輯部/雜志社投稿須知 1、來稿將電子稿（Word版本）直接以電子郵件附件形式發(fā)至《第歐根尼》編輯部電子郵箱地址。來稿須注明“《第歐根尼》雜志投稿”。

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3、編輯部收到稿件后，將對每份稿件登記、編號，并收取版面費。7個工作日內(nèi)編輯部將把論文錄用通知單和修改意見發(fā)送給作者，審稿結(jié)果函告以前，請勿另投他處。不擬刊登的來稿，編輯部將及時函告作者。無論采用與否，稿件恕不退還，請自留底稿�？龊螅浰偷谝蛔髡咴撈陔s志兩份。 第歐根尼同類優(yōu)質(zhì)期刊(排名不分先后)

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《第歐根尼》論文發(fā)表范例 1.久遠的文明:以往的現(xiàn)實,當今的挑戰(zhàn)莫里斯·艾馬爾，蕭俊明
2.走向一個多元文化世界中的跨文化倫理車仁錫，蕭俊明
3.關(guān)于普遍模式的爭論克洛德·阿爾巴利，賀慧玲
4.第歐根尼 平等與民主帕特里斯·韋爾梅朗，俞麗霞
5.民主的外在限制塞爾吉奧·保羅·魯阿內(nèi)，杜鵑
6.是重新塑造的托克維爾還是"巴西的民主"巴爾巴拉·弗賴塔格，艾彥
7.信任、陌生性和款待洛朗斯·科爾尼，霍桂桓
8.對自然科學發(fā)展的幾點見解熱拉爾·圖盧茲，賀慧玲
9.努里特·阿維夫訪談錄瑪麗亞·萊蒂齊亞·克拉韋托，陳源
1.文化基要還是普適價值?瑪麗埃塔·斯捷潘尼揚茨，俞麗霞
2.經(jīng)濟學的普遍性與文化多樣性阿蘭·別內(nèi)梅，賀慧玲
3.科學理性與文化多樣性博納旺蒂爾·姆韋-翁多，蕭俊明
4.說服和宣傳伊凡娜·馬爾科瓦，霍桂桓
5.是暴力還是說服?當代社會中的拒絕承認和行動機遇瑪格麗塔·桑切斯-馬薩斯，艾彥
6.科學與社會:暗示、鼓動抑或說服?克萊利亞·瑪麗亞·納西門托-舒爾策，陳源
7.法國政教分離中的文化傳遞與民族認同讓·博貝羅，蕭俊明
1.無根據(jù)之談無根據(jù)到什么程度?流言研究百年回顧帕梅拉·多諾萬，霍桂桓
2.流言理論和問題理論米歇爾-路易·魯凱特，艾彥
3.否定性流言讓-布魯諾·勒納爾，艾彥
4.園中蝶:《石頭記》中的理想國和女性第歐根尼 黃金銘，黃育馥
5.超越一種分歧:朱利奧·普雷蒂與分析哲學和大陸哲學之間的爭論阿爾貝托·佩魯齊，俞麗霞
6.視覺資料的力量:說服、情感與認同埃萊娜·若費，陳源
1.哲學及其在西方精神空間中的地位:一種辯護伊姆雷·托特，蕭俊明
2.從普遍到特殊米歇爾·馬費索利，俞麗霞
3.流言、傳言和都市傳說尼古拉斯·迪方佐，普拉尚·博爾迪亞，艾彥
4.新聞業(yè)中的"流言"埃馬紐埃爾·塔伊布，陳源
5.烏托邦的三重混淆路易斯·比略羅，周云帆
6.嘻哈世代的狀態(tài):嘻哈文化運動如何演化為政治力量巴卡里·基特瓦納，唐磊1.哲學思考范式的反思柳巴娃·莫列瓦，俞麗霞
2.作為交融的烏托邦之命運費爾南多·艾因薩，陸象淦
3.9.11烏托邦:為一個新世界辯護妮科爾·施瓦茨-摩根，水金
4.流言、信任和公民社會:集體記憶和有關(guān)判斷的各種文化加里·艾倫·法恩，艾彥
5.民主的圣經(jīng)根源莫迪凱·羅希瓦爾德，蕭俊明
6.傳播的世界:參與還是排斥?居伊·朱夸斯，陳源
7.第歐根尼 "準國家"現(xiàn)象米夏埃爾·里夫金，陸象淦
1.痕跡與遺忘:在抹消的威脅與不可抹消者的持久之間讓·格雷施，蕭俊明
2.現(xiàn)實主義與烏托邦埃德加·莫蘭，周云帆
3.消散的烏托邦詹尼·瓦蒂莫，俞麗霞
4.邊界研究——后現(xiàn)代進路弗拉基米爾·科洛索夫，陸象淦
5.在諸帝國和歐洲夾縫中生存——摩爾多瓦的悲劇命運萬達·德雷斯勒，陸象淦
6.數(shù)字文化:語用學與哲學的挑戰(zhàn)馬賽羅·達斯卡爾，陳源
7.朱利奧·普雷蒂(帕維亞1911-杰爾巴1972):一位批判理性主義者盧卡·馬里亞·斯卡蘭蒂諾，俞麗霞
1.民主、價值與代表方式杰克·古迪，陸象淦
2.擴大人權(quán)芻議約瑟夫·雅各布，陸象淦
3.老年諾爾貝托·波比奧，陳源
4.一個尋求意義的主體:高齡老人的脆弱和尊嚴弗朗索瓦·布朗夏爾，費爾南德·迪阿爾特，弗雷德里克·敏施，艾彥
5.環(huán)境倫理學的一個基礎(chǔ)奧古斯丁·貝爾克，俞麗霞
6.論錯覺的邏輯雷莫·博代，艾彥
7.文化多樣性的反思第歐根尼 夸西·魯維杜，謝志斌
1.東西方之間是否存在文化界線?奧爾扎斯·蘇萊緬諾夫，陸象淦
2.古米廖夫與亨廷頓:進路與術(shù)語弗拉迪米爾·古達科夫，周云帆
3.理性與文化:一個多元化世界中的道德基礎(chǔ)爭論迪斯馬斯·A.馬索洛，俞麗霞
4.戰(zhàn)爭、詞語和永恒的武力:基于西蒙娜·韋伊觀點的及時反思伊麗莎白·簡·多林，黃育馥
5.思想著的巖石,活著的石頭:對中國人愛石的反思格雷厄姆·帕克斯，李紅霞
6.記憶與遺忘的社會建構(gòu)弗朗西斯科·德利奇，陳源
7.思考今日之地中海空間穆罕默德·阿爾孔，陸象淦
1.還存在知識分子嗎?--意大利的案例阿方索·貝拉爾迪內(nèi)利，陸象淦
2.作為一種新人文主義的后現(xiàn)代自由主義安杰伊·沙哈伊，艾彥
3."人性的,還是人性的!"熱羅姆·班德，俞麗霞
4.論冷漠現(xiàn)象柳芭娃·莫列瓦，艾彥
5.試論美國哲學的全球維度威廉·L.麥克布賴德，喬亞
6.以跨越時空的嶄新目光來審視--儒家視角中的歐洲崔奇一，李紅霞
7.18世紀的人身--人權(quán)起源琳恩·亨特，陸象淦
8.遺傳商的降臨格雷戈里·貝尼舒，水金
1.普遍主義的崇高,浪漫主義的深度,實用主義的狡詐理查德·羅蒂，艾彥
2.處于現(xiàn)代主義-后現(xiàn)代主義爭論框架之中的"合理性"和"多種合理性"約安娜·庫蘇拉迪，艾彥
3.文化學--俄羅斯新的"老套思想"?瑪爾萊娜·拉呂埃勒，陸象淦
4.作者享有知識產(chǎn)權(quán)的合法性弗洛朗斯-馬里·皮里烏，陸象淦
5.第歐根尼 時間、理解及意志奧德德·巴拉班，蕭俊明
6."作為哲學研究工具的中國"--弗朗索瓦·朱利安與蒂埃里·扎爾科內(nèi)談話錄弗朗索瓦·朱利安，蒂埃里·扎爾科內(nèi)，李紅霞
1.何謂羅馬皇帝?--"帝者,神也"保羅·韋納，陸象淦
2.文明作為"審美的絕對":探索中歐的形態(tài)學進路西爾維亞·曼奇尼，蕭俊明
3.宗教多元性與認同性危機喬瓦尼·菲洛拉莫，陸象淦
4.作為文化的英語教學--后殖民話語中的范式轉(zhuǎn)變歐陽楨，賀慧玲
5.去現(xiàn)實化的民主霍米·K·巴巴，陳源
6.知識社會或休閑社會?詹尼·瓦蒂莫，李紅霞
1.戰(zhàn)斗在前沿讓·多爾梅松
2.作為自然和作為自我生產(chǎn)的人多米尼克·布爾格，陸象淦
3.人的定義--《紐倫堡法典》還剩幾何?讓-克洛德·吉耶博，陸象淦
4.政治哲學的連續(xù)性:世俗化政治哲學中的戰(zhàn)爭與和平弗蘭西斯科·奈施塔特，姚介厚
5.思想的解放:論米歇爾·德塞爾托的著述瑪麗亞·萊蒂齊亞·克拉韋托，蕭俊明
6.非暴力的哲學家阿爾多·卡皮蒂尼，李紅霞
7.宗教與知識塞爾吉奧·保羅·魯阿內(nèi)，陳源
8.有否民主價值?第歐根尼 菲利普·德拉臘，陸象淦
9.現(xiàn)代化與彬彬有禮的野蠻行徑讓-皮埃爾·勒戈夫，陸象淦
1.關(guān)于哲學的教育使命亞科·欣蒂卡，李紅霞
2.亞科·欣蒂卡訪談錄伊麗莎白·阿羅西奧，李紅霞
3.哲學的挑戰(zhàn)與對哲學的挑戰(zhàn)約安娜·庫丘拉迪，蕭俊明
4.關(guān)于后共產(chǎn)主義國家認同性重構(gòu)的概念研究萬達·德雷斯勒，水金
5.從莫斯科的寒潮到上海的熱浪--兩種形成鮮明對比的共產(chǎn)主義城市秩序出路菲利普·海林格，陸象淦
6.評論后共產(chǎn)主義城市:一個不可比較的社會地理學實驗室加里亞·比熱爾，居伊·比熱爾，喬亞
7.展望俄羅斯的城市政策列昂尼德·科甘，阿勞
8.評論一種城市文明的緩慢建設(shè):解讀城市形態(tài)中的社會-歷史距離吉勒·韋爾普萊特，水金
9.陛下,臣民們餓了!""叫他們吃符號!"20和21世紀的文學研究與語言學研究伊

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