近年來，我國對“反學(xué)校文化”的研究主要聚焦在大學(xué)生或初中生身上，較少關(guān)注到中職生群體。但是隨著我國素質(zhì)教育的興起，職業(yè)教育也越來越受到社會普遍重視，專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)就落到了中等職業(yè)學(xué)校的身上。由于中職生大多是高考的失敗者，對學(xué)習(xí)熱情不足，對生活叛逆有余，而且處于世界觀、價值觀、人生觀還沒有完全確立的階段，所以在他們身上凸顯出了教育中的很多問題。對中職生“反學(xué)校文化”的研究，不僅能體現(xiàn)出其特點，而且能引發(fā)我們的思考和認識。經(jīng)過研究調(diào)查表明，隨著文化多元化和各種網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，中職生的思想觀念、價值取向都受到了一定的影響，部分學(xué)生的思想觀念和行為表現(xiàn)出了與學(xué)校主流文化相悖的現(xiàn)象，也就是所說的“反學(xué)校文化”的現(xiàn)象。這些“反學(xué)校文化”行為的大量出現(xiàn)，或多或少地影響了中職生的個體認知，阻礙了他們個性的健康發(fā)展，甚至對我國未來的勞動者素質(zhì)的提高都有影響，當(dāng)然，也給學(xué)校和家庭帶來了不少的困擾。因此，研究中職生 “反學(xué)校文化”勢在必行。

.......

第二章 W 中職學(xué)校學(xué)生“反學(xué)校文化”現(xiàn)狀調(diào)查

一、訪談

訪談法是心理學(xué)研究的一種基本方法，它主要是通過談話的方式來獲取受訪者的信息，了解受訪者的相關(guān)情況。本次方法研究選取了受訪對象 20 人，包括W 學(xué)校的教師 7 人，家長 5 人，學(xué)生 8 人。訪談方式采用的是半結(jié)構(gòu)化的形式，一方面對必要的問題進行訪問，另一方面針對受訪者的回答進行自由式提問，從而最大程度的獲得更多的價值。對于學(xué)生的訪談都是在比較自由的狀態(tài)下進行的，比如課間在操場、或者學(xué)校的某個角落，讓學(xué)生以最自然的方式受訪，消除其緊張感，更能真實的表達自己的想法。在訪談結(jié)束后，對學(xué)生的訪談結(jié)果進行整理并得出不同的答案。如下圖是訪談大綱。

二、問卷設(shè)計

本文的研究目的是為了探究中職生的“反學(xué)校文化”的原因，用結(jié)構(gòu)化的調(diào)查問卷更能反映出現(xiàn)象后隱藏的各類原因的關(guān)系，而且，調(diào)查問卷易于攜帶，便于進行數(shù)據(jù)處理，成本較低，所以，本文采用了調(diào)查問卷的方式來探究中職生“反學(xué)校文化”的原因。根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)的相關(guān)理論結(jié)合 W 學(xué)校的特點，設(shè)計問卷的內(nèi)容，一共分為五個方面的內(nèi)容，分別從中職生“反學(xué)校文化”基本情況、社會因素、學(xué)校因素、家庭因素以及學(xué)生的基本情況來進行編制題目。在數(shù)據(jù)整理上運用統(tǒng)計軟件 SPSS17.0 進行分析匯總。

第三章中職生“反學(xué)校文化”的問題及成因.....16

一、中職生“反學(xué)校文化”的問題.....................16
二、中職生“反學(xué)校文化”產(chǎn)生的原因.......................18
第四章中職生“反學(xué)校文化”行為的應(yīng)對策略...........27
一、更新傳統(tǒng)價值觀，增強職業(yè)教育影響力.....................27
二、更新教育觀念，促進中職生素質(zhì)全面發(fā)展..........28
三、加強家校合作，改善家庭教育理念...............30
第五章 結(jié)論....... 32

第四章中職生“反學(xué)校文化”行為的應(yīng)對策略

一、更新傳統(tǒng)價值觀，增強職業(yè)教育影響力

當(dāng)今社會在多種西方價值觀念的不斷侵蝕下，社會價值觀呈現(xiàn)出多元交錯的格局，對學(xué)生的成長造成諸多負面影響。中職生正處于價值觀的形成期，他們非常容易受到外來的價值觀念和各種思潮的影響，來自西方發(fā)達國家的超前文化對中職生有很大的影響力，但是他們的價值觀并不符合我國國情，會阻礙中職生的健康成長，所以我們要強化社會主義核心價值觀，正確引領(lǐng)中職學(xué)校的學(xué)生，積極抵御西方價值觀念的沖擊，防止他們陷入自我價值迷失之中。在我國目前的職業(yè)教育中，核心價值觀的教育只是作為學(xué)校德育課中的一項內(nèi)容，并未滲透到學(xué)生的內(nèi)心，也沒有取得真正的教育成果。而西方國家價值觀的教育卻滲透于學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)中，使核心價值觀教育走進了學(xué)生的日常生活中，這非常值得我們借鑒。

二、更新教育觀念，促進中職生素質(zhì)全面發(fā)展

為適應(yīng)現(xiàn)在社會的需要，提高中職生動手能力和應(yīng)用能力，引入企業(yè)文化是必不可少的，企業(yè)文化可以帶動校園文化，更可以為中職生提供社會實踐機會。以 W 學(xué)校為例，每年的學(xué)校寒、暑假期間學(xué)校都會安排相關(guān)專業(yè)的教師到校企合作企業(yè)進行實踐鍛煉，提高教師的實踐能力，并將這種能力滲透到教學(xué)中，針對社會需求有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生在校園內(nèi)就可以接受企業(yè)文化的教育，了解到市場的信息，為就業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。實行校企聯(lián)合辦學(xué)模式還可以根據(jù)社會需求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容以供社會所需。為了提前讓學(xué)生了解企業(yè)的管理模式，還定期邀請企業(yè)管理層(立健醫(yī)藥、同方醫(yī)藥等公司)來校對學(xué)生進行企業(yè)規(guī)章制度教育，組織學(xué)生去企業(yè)參觀實習(xí)，邊工作邊學(xué)習(xí)，真正將企業(yè)文化融入到了校園文化，營造了全新的育人環(huán)境。這種校企聯(lián)合辦學(xué)模式既為學(xué)生提供了對口專業(yè)實習(xí)場所，又解決了就業(yè)的后顧之憂，讓學(xué)生在學(xué)校期間就能領(lǐng)略到企業(yè)文化的內(nèi)涵，加強對企業(yè)的認識，提前進入工作角色。

......

第五章 結(jié)論

在當(dāng)今的社會背景下，中職生“反學(xué)校文化”現(xiàn)象在中職學(xué)校中已經(jīng)日益增加，而且部分學(xué)校表現(xiàn)得特別強烈。我們在研究的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在反抗學(xué)校主流文化的時候，他們只有很少一部分通過激烈的行為當(dāng)面反抗，因為他們自己能意識到以這種方式反抗會付出很大的代價，所以大多數(shù)的學(xué)生是采取消極的反抗態(tài)度。通過調(diào)查得出的結(jié)果，確實值得我們沉思。以前我們發(fā)現(xiàn)這種行為表現(xiàn)，只是采取強制的手段遏制，但是這種現(xiàn)象沒有減少反而增多，這就證實了我們采取的管理方法存在著很多問題，根本沒有深入的分析其背后的深層原因。“反學(xué)校文化”雖然對學(xué)校和學(xué)生的健康成長產(chǎn)生負面影響，但是也擁有積極的一面，它可以透露出教育制度的不足，也可以引起教育者的深思和反省，，同時也可以為學(xué)校教育改革提供行科學(xué)的、行之有效的依據(jù)。中職生“反學(xué)校文化”研究是一個長期的過程，也是我們教育工作者不可推卸的責(zé)任，雖然本文的研究告一段落，但是研究工作卻是一個新開始，關(guān)于中職生“反學(xué)校文化”的分析以及更好更有效地解決其更深層次的原因還有待于繼續(xù)挖掘。

........

參考文獻（略）

本文編號：92718