引言 

詠嘆調(diào)在歌劇表演中是表現(xiàn)劇中人物情感和心理特征的中心環(huán)節(jié)，一個(gè)歌劇演唱者對(duì)于整部歌劇的理解、表達(dá)是否深刻，演出是否獲得成功，其重要媒介物就是歌劇詠嘆調(diào)的完成情況。《托斯卡》是根據(jù)法國(guó)作家薩爾杜的同名小說(shuō)改編的一部歌劇，在歌劇唱詞方面的創(chuàng)作，由伊利卡跟賈科薩等人共同完成，，并最終由賈科莫·普契尼譜曲的一部偉大的“真實(shí)主義”歌劇，其廣泛的傳唱度與影響力證明這是一部享譽(yù)世界的優(yōu)秀歌劇作品�！缎枪鉅N爛》是《托斯卡》劇中一首具有極富感染力與優(yōu)美聲線的聲樂(lè)作品。通過(guò)研究大量資料，筆者發(fā)現(xiàn)：目前對(duì)于這首作品的研究更多是停留在歌曲和人物本體，而側(cè)重于演唱分析的文章還屬少數(shù)。由于這首作品具有較強(qiáng)的角色塑造性與戲劇沖突的特點(diǎn)，所以在演唱時(shí)也會(huì)遇到各類(lèi)問(wèn)題。通過(guò)探討與研究，我對(duì)這些問(wèn)題有了一定的見(jiàn)解。首先從作曲家的生平簡(jiǎn)介入手，并認(rèn)真揣摩其真實(shí)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，并分析劇中的人物角色的藝術(shù)塑造特點(diǎn)，進(jìn)而從音樂(lè)、節(jié)奏、歌詞、演唱技巧等方面下功夫，以便能夠更好地把握這首作品。慢慢的對(duì)這首作品也有了更深入的了解，加之幾次比賽實(shí)踐的演唱體會(huì)，對(duì)歌曲理解以及演唱有了一定進(jìn)步。在取得突破的同時(shí)，也意識(shí)到演唱中還存在的一些歌唱技巧方面的不足，如氣息的支撐問(wèn)題、咬字問(wèn)題、男高音詠嘆調(diào)的高音演唱技巧問(wèn)題等等。對(duì)于諸多的演唱困難，筆者翻閱了大量的相關(guān)資料，例如： 淺析詠嘆調(diào)《星光燦爛》的演唱處理的學(xué)術(shù)文章:《淺析詠嘆調(diào)<星光燦爛>的演唱處理》、《歌劇人物托斯卡的唱腔研究》、《Carner. Mosco. Puccini-A Critical Biography》等論述。在深刻理解并演唱這首作品的同時(shí)能夠提煉出普契尼歌劇的特點(diǎn)，對(duì)于演唱普契尼同類(lèi)歌劇和其它男高音歌劇詠嘆調(diào)提供了很好的真實(shí)參考范例，對(duì)演唱者的歌唱方法和情感表現(xiàn)將提供很大的幫助。因此，把筆者對(duì)這首經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)心得與研究經(jīng)驗(yàn)總結(jié)于本文，希望可以對(duì)一些演唱者有一定的幫助，也希望大家多提寶貴意見(jiàn)。 
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第一章 歌劇《托斯卡》的概述

第一節(jié) 普契尼的生平簡(jiǎn)介
賈科莫·普契尼(Giacomo Pucinni 1858-1924)是意大利著名歌劇作家，他是繼朱塞佩·威爾第（Giuseppe Verdi）和羅西尼（G．Rossini）之后在世界歌劇領(lǐng)域內(nèi)又一推動(dòng)“真實(shí)主義”歌劇和世界歌劇多元化發(fā)展的集大成者。他生于意大利盧卡（LUCCA）的一個(gè)音樂(lè)世家，其父親是一名教堂樂(lè)手。普契尼幼年時(shí)家庭環(huán)境貧寒，因此普契尼早年在音樂(lè)方面幾乎得不到正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練，后來(lái)曾師從于安杰羅尼學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，直到他觀賞了朱塞佩·威爾第的歌劇《Aida》之后，普契尼終于立志當(dāng)一名歌劇作曲家，并最終得以在別人的資助下進(jìn)入意大利米蘭音樂(lè)學(xué)院接受正規(guī)的音樂(lè)教育和作曲訓(xùn)練。 普契尼的生活時(shí)期正是一個(gè)受工業(yè)革命極大影響的頹廢而又充滿(mǎn)魅力的“世紀(jì)末”時(shí)期。隨著工業(yè)革命的影響加劇，社會(huì)各階層受到了很大的價(jià)值觀沖擊，傳統(tǒng)的思維模式被打破，矛盾日益加劇，現(xiàn)實(shí)主義等新思潮隨之出現(xiàn)。普契尼一生為歌劇的創(chuàng)作做出了杰出的貢獻(xiàn)，其眾多歌劇作品中以《藝術(shù)家的生涯》、《托斯卡》、《蝴蝶夫人》、《圖蘭朵》最具影響力，至今還被各大世界級(jí)歌劇院作為保留曲目進(jìn)行演繹。 
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第二節(jié) 歌劇《托斯卡》的概述 
十八世紀(jì)六十年代，一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的資本主義工業(yè)革命在歐洲悄然萌生，并發(fā)展至西方各國(guó)。這一偉大的革命迅速推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與此同時(shí)也極大的推動(dòng)了西方民主化的進(jìn)程。 但在經(jīng)濟(jì)和民主快速推進(jìn)的同時(shí)，日益加劇的社會(huì)各階級(jí)矛盾使得西方政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展“畸輕畸重”，并一定程度的影響了早期形成的浪漫主義思潮。許多西方國(guó)家為了緩和社會(huì)矛盾，便掀起了尋找新思路、新方法的學(xué)術(shù)熱潮，意大利就是當(dāng)時(shí)典型的代表之一。在新思潮的推動(dòng)下，“現(xiàn)實(shí)主義”思潮作為新思潮的主流應(yīng)運(yùn)而生，這種思潮善于發(fā)現(xiàn)自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，并在選題時(shí)更加注重題材的真實(shí)性，并加之藝術(shù)創(chuàng)作。這種選材真實(shí)并圍繞真實(shí)題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的真實(shí)主義流派，成為當(dāng)時(shí)西方社會(huì)時(shí)代大背景下一支重要的流派。而普契尼的“真實(shí)主義”歌劇作品正源于這樣現(xiàn)實(shí)主義的社會(huì)創(chuàng)作背景的熏陶。 法國(guó)在十八世紀(jì)進(jìn)行了一場(chǎng)頗具影響的大革命，從此民主與和平在法國(guó)發(fā)展起來(lái)。而 19 世紀(jì)的意大利則深受法國(guó)、奧地利的控制而陷入分崩離析的境地。到 19 世紀(jì)中葉，波蘭、意大利、斯洛伐克等國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)短暫的“穩(wěn)定”時(shí)期，這卻是一個(gè)由于統(tǒng)治者殘暴血腥統(tǒng)治而暫時(shí)和平的假象。而《托斯卡》這部經(jīng)典歌劇的問(wèn)世，與其所處的時(shí)代背景的影響自然是密不可分。19 世紀(jì) 70 年代占據(jù)文壇的“真實(shí)主義”文學(xué)居于主導(dǎo)地位，而普契尼的《托斯卡》正是在這一特定的社會(huì)歷史條件下滋生的產(chǎn)物�！白匀恢髁x”在一定程度上影響了“真實(shí)主義”的產(chǎn)生發(fā)展，使得其對(duì)“現(xiàn)實(shí)主義”進(jìn)行了猛烈的批判。從普契尼的幾部歌劇中我們可以看出，社會(huì)最底層的普通人通常反映于他的眾多作品之中，革命性也是其歌劇的一個(gè)重要特征�？梢钥闯�，普契尼通過(guò)對(duì)社會(huì)底層普通人的描述反映出他對(duì)水深火熱中的平民百姓的的同情以及對(duì)統(tǒng)治階級(jí)喪盡人道的統(tǒng)治的不滿(mǎn)。歌劇《托斯卡》正是表現(xiàn)了主人公的這種情感。 
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第二章  詠嘆調(diào)《星光燦爛》的音樂(lè)本體分析及人物性格塑造 ......... 4 
第一節(jié)  詠嘆調(diào)《星光燦爛》的音樂(lè)本體分析 ......... 4 
第二節(jié)  詠嘆調(diào)《星光燦爛》的人物性格塑造 ......... 6 
第三章  詠嘆調(diào)《星光燦爛》的演唱分析 .......... 8 
第一節(jié)  詠嘆調(diào)《星光燦爛》的演唱技巧處理 ......... 8 
第二節(jié)  詠嘆調(diào)《星光燦爛》的情感處理 ........ 10 

第三章 詠嘆調(diào)《星光燦爛》的演唱分析

第一節(jié) 詠嘆調(diào)《星光燦爛》的演唱技巧處理

《星光燦爛》是一首非常著名的男高音詠嘆調(diào)，是很多男高音歌唱家非常喜愛(ài)的作品，也是各類(lèi)聲樂(lè)比賽的“�？汀�，這首詠嘆調(diào)篇幅較短，音域也不是很寬，乍一看難度不大，但要把這首歌曲完美的進(jìn)行演繹，也并非易事。 筆者在上文對(duì)這首詠嘆調(diào)的樂(lè)曲分析中將此曲分為宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)兩部分，通過(guò)多次學(xué)習(xí)并演唱此首作品，取得了一定進(jìn)步，也積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己研究生以來(lái)所學(xué)習(xí)的演唱知識(shí)和各類(lèi)研究資料，對(duì)這首詠嘆調(diào)進(jìn)行了演唱處理的分析和分類(lèi)，結(jié)果如下： 1.語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確表現(xiàn) 意大利被譽(yù)為“世界歌劇的故鄉(xiāng)”，因?yàn)樵诒姸嗾Z(yǔ)言中，拉丁語(yǔ)是極富歌唱性的語(yǔ)言，而意大利語(yǔ)較大程度的繼承并保留了拉丁語(yǔ)中的眾多元素。因此，在詠嘆調(diào)演唱前應(yīng)熟悉歌詞讀音，且按正確拼讀規(guī)則進(jìn)行順讀，并在做案頭工作時(shí)要按照節(jié)奏劃分音節(jié)打拍子朗誦歌詞，以便找到句子的語(yǔ)感，按照字對(duì)字把握每一個(gè)詞語(yǔ)的中文意思，否則將會(huì)出現(xiàn)演唱與感情的毫無(wú)違和感。演唱時(shí)只有盡量做到音樂(lè)、語(yǔ)言、情感的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能做到歌曲內(nèi)容的表達(dá)算無(wú)遺策，才能讓歌曲的演唱做到以情動(dòng)人、以情感人、聲情并茂、情景交融。

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結(jié)語(yǔ)

歌劇《托斯卡》中的詠嘆調(diào)《星光燦爛》，是歌唱家們熱衷演唱的歌劇佳作。筆者在認(rèn)真學(xué)習(xí)及多次演唱實(shí)踐后，對(duì)歌曲的演唱進(jìn)行了細(xì)致的分析。要演唱此首詠嘆調(diào)就必須認(rèn)真細(xì)致的進(jìn)行歌曲的演唱技巧處理與情感處理，深入了解歌曲作者的生平及創(chuàng)作歌劇的時(shí)代背景，揣摩歌劇角色的內(nèi)心世界才能夠很好地演繹歌曲。通過(guò)作品我進(jìn)一步了解了作曲家普契尼，作為一位偉大的真實(shí)主義作曲家，他的成長(zhǎng)環(huán)境是一個(gè)受工業(yè)革命影響至深的特殊年代，而歌劇《托斯卡》正是這個(gè)特殊年代所造就的歌劇領(lǐng)域的“最姹紫嫣紅”的時(shí)代產(chǎn)物。通過(guò)對(duì)整部歌劇，特別是歌劇第三幕的解讀，筆者對(duì)整部歌劇特別是詠嘆調(diào)《星光燦爛》有了自己更加獨(dú)到的見(jiàn)解。只有充分地了解劇情跟人物角色的性格特征，細(xì)致的對(duì)譜面及音樂(lè)本體進(jìn)行分析處理，才能夠游刃有余的去演繹歌劇以及其中選曲。本文對(duì)演唱中應(yīng)該注意的一些問(wèn)題做了筆者自己的見(jiàn)解。例如，意大利語(yǔ)的咬字、歌曲的節(jié)奏、情感表達(dá)等等問(wèn)題。自己在一些具體問(wèn)題上也存在一些薄弱環(huán)節(jié)。如，從角色出發(fā)來(lái)把握角色內(nèi)心復(fù)雜的情感，高音時(shí)氣息保持與感情處理的辯證關(guān)系等等，這些問(wèn)題也將是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和日常練習(xí)聲樂(lè)的動(dòng)力和方向。   
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參考文獻(xiàn)(略)

本文編號(hào)：37482