最難就業(yè)的十大專(zhuān)業(yè)_MBA智庫(kù)百科
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旅游管理(Tourism Management)
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目錄
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旅游管理學(xué)科簡(jiǎn)介
旅游管理學(xué)學(xué)科是工商管理學(xué)科一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科。旅游管理學(xué)是一門(mén)研究旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的新興學(xué)科。隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的一體化、中國(guó)加入WTO,中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)和旅游產(chǎn)業(yè)已成為中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系中最具活力的部分。旅游管理專(zhuān)業(yè)是旅游學(xué)、管理學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科交叉的綜合性專(zhuān)業(yè)。其目標(biāo)是培養(yǎng)具有旅游管理專(zhuān)業(yè)知識(shí),能在各級(jí)旅游行政管理部門(mén)、旅游企事業(yè)單位與各類(lèi)企業(yè)從事旅游事業(yè)管理與現(xiàn)代企業(yè)管理的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
雖然這門(mén)學(xué)科的產(chǎn)生,在我國(guó)只有不到二十年的時(shí)間,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展和對(duì)外交往的不斷擴(kuò)大,我國(guó)旅游業(yè)迅速發(fā)展,不但成為我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的重要方面,而且已形成一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),因而迫切需要兼有人文、地理、經(jīng)濟(jì)知識(shí)的經(jīng)營(yíng)管理人才。旅游管理學(xué)科正是在這種背景下逐步發(fā)展起來(lái)的,已成為工商管理學(xué)科體系中的一個(gè)重要的學(xué)科。
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旅游管理的培養(yǎng)目標(biāo)
旅游管理專(zhuān)業(yè)面向現(xiàn)代旅游業(yè),根據(jù)旅游業(yè)形勢(shì)的發(fā)展培養(yǎng)擁護(hù)黨的路線,適應(yīng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才。學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握從事導(dǎo)游、旅行社、旅游景點(diǎn)景區(qū)、旅游購(gòu)物商店等領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能,具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。掌握現(xiàn)代旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理論與方法,能夠勝任旅游企業(yè)及其它相關(guān)行業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、教學(xué)與科研工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才和創(chuàng)業(yè)型人才。
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旅游管理的研究方向
1.旅游企業(yè)管理
旅游企業(yè)管理方向從旅游服務(wù)企業(yè)的特點(diǎn)出發(fā)研究旅游企業(yè)管理理論、方法及其應(yīng)用,主要內(nèi)容包括:旅游企業(yè)管理的基本理論;旅游需求的特點(diǎn)與旅游服務(wù)的組合問(wèn)題;旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理特點(diǎn);飯店旅行社企業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)問(wèn)題;旅游企業(yè)的跨文化管理;旅游服務(wù)文化與倫理;中外旅游企業(yè)管理比較;旅游行業(yè)管理的組織體制與產(chǎn)業(yè)政策,我國(guó)旅游行業(yè)管理現(xiàn)狀及體制改革;全球化與旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等問(wèn)題。
2.旅游開(kāi)發(fā)與旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)
旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方向包括對(duì)旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)和旅游目的地營(yíng)銷(xiāo)兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)研究。旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)主要是研究旅游市場(chǎng)規(guī)律和旅游產(chǎn)品特色;旅游企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的理論、方法、戰(zhàn)略與策略。旅游目的地營(yíng)銷(xiāo)從現(xiàn)代旅游空間系統(tǒng)角度剖析目的地市場(chǎng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,結(jié)合對(duì)目的地管理的總體分析,研究和制定有針對(duì)性的區(qū)域旅游營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略、營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃以及營(yíng)銷(xiāo)控制方案。
3.會(huì)展服務(wù)與管理
會(huì)展服務(wù)與管理方向包括會(huì)展服務(wù)與管理的基本理論和方法,熟悉會(huì)議、展覽的組織流程,會(huì)展實(shí)務(wù)、會(huì)展?fàn)I銷(xiāo)與客戶服務(wù)、場(chǎng)館管理,展位設(shè)計(jì)、工程搭建、展品運(yùn)輸、商務(wù)服務(wù)、展館清潔、垃圾處理、餐飲服務(wù),展會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念、展會(huì)的組織、成本控制、展會(huì)服務(wù)、定期發(fā)布研究數(shù)據(jù)和報(bào)告,會(huì)展?fàn)I銷(xiāo)管理、會(huì)展服務(wù)承包商管理、會(huì)展項(xiàng)目管理、會(huì)展后勤管理、會(huì)展場(chǎng)館管理、會(huì)展風(fēng)險(xiǎn)管理、會(huì)展融資管理、會(huì)展預(yù)算管理、會(huì)展人力資源管理。
4. 旅游文化
幫助人們正確認(rèn)識(shí)和理解旅游活動(dòng)的社會(huì)影響,處理好旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益之間的和諧統(tǒng)一,促進(jìn)接待地整體的、全面的、持續(xù)的進(jìn)步?梢允谷藗兲岣哒J(rèn)識(shí),自覺(jué)地處理與旅游有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化關(guān)系,促進(jìn)接待地各方面整體協(xié)調(diào)發(fā)展。
5.旅游法規(guī)
旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的法律法規(guī)問(wèn)題。
6.旅游經(jīng)濟(jì)
旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)影響與經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。
7.旅游心理學(xué)
旅游行為的產(chǎn)生及心理學(xué)動(dòng)機(jī)。
8.旅游教育
旅游教育教學(xué)規(guī)律。
9.旅游景區(qū)規(guī)劃
旅游規(guī)劃,是一個(gè)地域綜合體內(nèi)旅游系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方式的整體部署過(guò)程。旅游規(guī)劃經(jīng)相關(guān)政府審批后,是該區(qū)各類(lèi)部門(mén)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)、建設(shè)的法律依據(jù)。旅游規(guī)劃要求從系統(tǒng)全局和整體出發(fā),著眼于旅游規(guī)劃對(duì)象的綜合整體優(yōu)化,正確處理旅游系統(tǒng)的復(fù)雜結(jié)構(gòu),從發(fā)展和立體的視角來(lái)考慮和處理問(wèn)題。因此,旅游規(guī)劃必然要站在高屋建瓴的角度統(tǒng)籌全局,為旅游實(shí)現(xiàn)提供指導(dǎo)性的方針
10.生態(tài)旅游
促進(jìn)生態(tài)旅游地經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是開(kāi)展生態(tài)旅游的重要目的,具體表現(xiàn)在旅游地居民個(gè)體層和旅游地社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化整體層次兩個(gè)層次上。
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旅游管理的就業(yè)前景
旅游與休閑管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生可從事旅游行政管理部門(mén)、旅行社、旅游景區(qū)、旅游咨詢公司、旅游電子商務(wù)企業(yè)、旅游規(guī)劃策劃?rùn)C(jī)構(gòu)、主題公園的旅游經(jīng)濟(jì)管理和企業(yè)管理工作;或旅游與休閑行業(yè)的自主創(chuàng)業(yè)。具體如下:
1. 旅游行政管理部門(mén)
旅游行政管理部門(mén)就業(yè)要通過(guò)考取公務(wù)員的方式,具體流程包括網(wǎng)上報(bào)名、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名、筆試面試、體檢考察、名單公示等環(huán)節(jié)。就業(yè)單位包括各省市地縣旅游局及其附屬企事業(yè)單位,各單位具體職位根據(jù)需要而定,可參看當(dāng)年公務(wù)員招生簡(jiǎn)章。
2. 旅行社
旅行社各職能部門(mén)分為:業(yè)務(wù)部、計(jì)調(diào)部、接待部、導(dǎo)游部、外聯(lián)部、財(cái)務(wù)部等。
業(yè)務(wù)部:負(fù)責(zé)旅行社產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)策劃,招徠組團(tuán),地接等旅行社業(yè)務(wù)以及會(huì)議、中小型展覽 的組織營(yíng)銷(xiāo)業(yè)務(wù);主要有經(jīng)理、助理、文秘、組團(tuán)、地接等職位。
計(jì)調(diào)部:具體操作旅行社業(yè)務(wù),包括設(shè)計(jì)旅游線路及報(bào)價(jià)等。
接待部:接待來(lái)咨詢的客人及來(lái)訪的其他人員。
導(dǎo)游部:安排導(dǎo)游帶團(tuán),導(dǎo)游人員需有導(dǎo)游證。
外聯(lián)部:旅行社在外地的代言人,經(jīng)常到其他城市宣傳該旅行社等。
財(cái)務(wù)部:負(fù)責(zé)旅行社所有資金運(yùn)作,工作人員需有一定的財(cái)會(huì)知識(shí)。
3. 旅游咨詢公司
主要業(yè)務(wù)包括出境旅游咨詢、國(guó)內(nèi)旅游咨詢、旅游中介、商務(wù)考察咨詢、移民及留學(xué)咨詢、代訂全國(guó)各地酒店、代訂旅游(商務(wù))用車(chē)、會(huì)議會(huì)展、旅游顧問(wèn)、導(dǎo)游培訓(xùn)服務(wù)等。
隨著《旅游咨詢師培訓(xùn)國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》及《旅游咨詢師培訓(xùn)國(guó)家職業(yè)考試大綱、考試培訓(xùn)教材》通過(guò)國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)鑒定實(shí)驗(yàn)基地專(zhuān)家的評(píng)審,旅游咨詢師培訓(xùn)在全國(guó)試點(diǎn)培訓(xùn)與測(cè)評(píng)。據(jù)旅游咨詢師天津認(rèn)證中心負(fù)責(zé)人介紹,成都首批100多名學(xué)員試用期平均工資為2385元。旅游咨詢師分助理、師級(jí)學(xué)員培訓(xùn)結(jié)業(yè)后參加全國(guó)統(tǒng)一考試,合格后頒發(fā)國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)鑒定實(shí)驗(yàn)基地的《旅游咨詢師》證書(shū),個(gè)人資料錄入中國(guó)旅游咨詢師網(wǎng)以及國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)鑒定實(shí)驗(yàn)基地網(wǎng)。2008年首次“旅游咨詢師”全國(guó)統(tǒng)一考試將于6月22日進(jìn)行,旅游咨詢將成為最熱門(mén)的新職業(yè)。
4. 旅游電子商務(wù)企業(yè)
旅游業(yè)被認(rèn)為是對(duì)因特網(wǎng)敏感度最強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)之一,與金融、軟件和網(wǎng)上書(shū)店一起被稱為最適合在網(wǎng)上經(jīng)營(yíng)的四大行業(yè),由此可見(jiàn),旅游電子商務(wù)企業(yè)發(fā)展前景看好。旅游電子商務(wù)企業(yè)主要業(yè)務(wù)范圍包括提供旅游信息,預(yù)訂酒店、機(jī)票、旅行線路及商旅實(shí)用信息查詢檢索等,比如,攜程旅行網(wǎng)和藝龍旅行網(wǎng)是國(guó)內(nèi)外知名的旅游電子商務(wù)企業(yè)。
5. 旅游規(guī)劃策劃?rùn)C(jī)構(gòu)
畢業(yè)生可從事旅游規(guī)劃與策劃,旅游規(guī)劃策劃?rùn)C(jī)構(gòu)主要包括旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃、旅游景區(qū)規(guī)劃、旅游策劃等業(yè)務(wù)。至2007年,我國(guó)共有甲級(jí)資質(zhì)的旅游規(guī)劃單位9家,乙級(jí)資質(zhì)旅游規(guī)劃單位154家,丙級(jí)資質(zhì)的旅游規(guī)劃單位62家,涵蓋全國(guó)各省市、自治區(qū)、直轄市,除此之外,還有若干未有資質(zhì)的規(guī)劃策劃?rùn)C(jī)構(gòu)。
6. 旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè)
近年新興的旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè),是從原旅行社的業(yè)務(wù)部的營(yíng)銷(xiāo)策劃工作延展擴(kuò)大成為獨(dú)立的的旅游市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè),是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中企業(yè)從新分工產(chǎn)生的旅游新行業(yè)。業(yè)務(wù)包括旅游景區(qū)、大型旅游演出、大型旅游活動(dòng)、旅游線路以及旅游目的地的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃;也從事會(huì)展的組織營(yíng)銷(xiāo)業(yè)務(wù)。他們是旅游需求市場(chǎng)與旅游供給市場(chǎng)之間的橋梁與弄潮兒,為旅游者提供旅游消費(fèi)產(chǎn)品及其組合(實(shí)體與信息),為旅游產(chǎn)品及旅游目的地提供消費(fèi)者群體(實(shí)體與信息);近年一些旅游大型產(chǎn)品在市場(chǎng)中的火爆與旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè)的操作不無(wú)關(guān)系,如大型實(shí)景歌舞《印象·劉三姐》就是一例。作為新興的旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè),業(yè)務(wù)量巨大而企業(yè)人員精干;要求員工有較高學(xué)歷、了解旅游企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、了解旅游消費(fèi)趨向,有較高的交際與即時(shí)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的能力,有良好的團(tuán)隊(duì)精神與誠(chéng)信品格。旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè)大都設(shè)有電子商務(wù)業(yè)務(wù)。
7. 旅游景區(qū)
畢業(yè)生可從事旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)和管理。國(guó)家旅游局《2005中國(guó)旅游景區(qū)發(fā)展報(bào)告》顯示,截至2005年1月,我國(guó)已有各類(lèi)旅游景區(qū)2萬(wàn)家左右,其中,A級(jí)旅游景區(qū)1401家,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)177個(gè),國(guó)家自然保護(hù)區(qū)154個(gè),國(guó)家森林公園565個(gè),國(guó)家地質(zhì)公園105個(gè),工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)306個(gè),列入《世界遺產(chǎn)名錄》的自然文化遺產(chǎn)31個(gè),旅游景區(qū)已經(jīng)形成我國(guó)旅游業(yè)的半壁江山,這些景區(qū)遍布全國(guó)各地,任何一類(lèi)旅游景區(qū)都是一條就業(yè)出路,如此眾多的旅游景區(qū)為旅游與休閑管理專(zhuān)業(yè)就業(yè)創(chuàng)造了良好機(jī)會(huì)。
8. 主題公園
畢業(yè)生可從事主題公園的經(jīng)營(yíng)和管理。主題公園分為樂(lè)園型、民俗型、歷史型、濃縮景觀型、科技型等類(lèi)型。樂(lè)園型的有歡樂(lè)谷、海洋世界、冰雪大世界等;民俗型的有民俗文化村、民族文化村等;歷史型諸如杭州的宋城、無(wú)錫的唐城、三國(guó)城;廣西的樂(lè)滿地、世外桃園、愚志樂(lè)園等;濃縮景觀型諸如深圳的世界之窗、錦繡中華等;科技型諸如恐龍館、航宇科普中心等。
9. 旅游、休閑俱樂(lè)部
畢業(yè)生可從事諸如高爾夫俱樂(lè)部、健身俱樂(lè)部、攀巖俱樂(lè)部、沙灘浴場(chǎng)、沙漠滑沙俱樂(lè)部等行業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理,除此之外還有酒吧、KTV等娛樂(lè)場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)和管理。除上述傳統(tǒng)的俱樂(lè)部外一些大中城市或旅游目的地也出現(xiàn)了中小型的適應(yīng)當(dāng)前休閑消費(fèi)發(fā)展的俱樂(lè)部、“屋”、“吧”等,如:陶藝俱樂(lè)部(陶吧)、蠟染吧、釣魚(yú)俱樂(lè)部、烹飪俱樂(lè)部等。
10. 旅游度假村
旅游度假村是集娛樂(lè)、住宿、餐飲、歌舞廳、會(huì)議廳、大型停車(chē)場(chǎng)于一體的旅游場(chǎng)所,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是度假休閑旅游的好去處,越來(lái)越受到游客的青睞。旅游與休閑管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生可從事旅游度假村的經(jīng)營(yíng)和管理。
11. 旅游職業(yè)中學(xué)、旅游職業(yè)中專(zhuān)教學(xué)工作
旅游業(yè)的快速發(fā)展,對(duì)旅游基層人才需求越來(lái)越多,各地旅游職業(yè)中學(xué)、旅游職業(yè)中專(zhuān)或職業(yè)中專(zhuān)、中學(xué)的旅游班發(fā)展較快,從事旅游中職教育也是旅游本科畢業(yè)生就業(yè)不錯(cuò)的選擇。
12. 旅游與休閑行業(yè)的自主創(chuàng)業(yè)
各式各樣有個(gè)性旅游紀(jì)念品商店,經(jīng)濟(jì)型特色化的旅游小飯店,有文化品味的酒吧與茶館,風(fēng)味餐飲、小吃業(yè),前面談到的陶藝陶吧、蠟染吧,教授種植花草、制作盆景的園藝吧,插花的花吧;攝影的攝吧……城市與旅游目的地的旅游與休閑的自主創(chuàng)業(yè)可說(shuō)是萬(wàn)紫千紅,從當(dāng)代人的旅游與休閑消費(fèi)需求中調(diào)查分析可以尋求到許多創(chuàng)業(yè)門(mén)道。
13. 走向鄉(xiāng)村,參與開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游與休閑產(chǎn)業(yè)
城市化的發(fā)展、新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的加速促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游與休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,特別是大城市周邊發(fā)展更為快速。《旅游學(xué)刊》主編劉德謙教授等專(zhuān)家預(yù)言鄉(xiāng)村旅游將很快占有中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的“半壁江山”。但是廣大鄉(xiāng)村的旅游人才極度缺乏,鄉(xiāng)村旅游與休閑產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游本科畢業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是施展才華的廣闊天地。參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā),經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游飯店,進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃,組織鄉(xiāng)村旅游商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),或從事鄉(xiāng)村旅游中職教育、旅游技培訓(xùn)工作等,根據(jù)“因地制宜原則”選擇方向;可以是創(chuàng)業(yè),如:籌辦鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷(xiāo)策劃企業(yè),籌集資金與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民聯(lián)合經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游與休閑企業(yè),租賃鄉(xiāng)村旅游資源形式開(kāi)辦中小型的鄉(xiāng)村旅游企業(yè);也可以是就業(yè),任聘于鄉(xiāng)村旅游與休閑企業(yè)。
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生態(tài)旅游管理
生態(tài)旅游管理是指以生態(tài)學(xué)思想為指導(dǎo),對(duì)生態(tài)旅游系統(tǒng)進(jìn)行管理,以便在向旅游者提供滿意的生態(tài)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí),長(zhǎng)時(shí)期地維護(hù)旅游區(qū)的生物多樣性、生態(tài)整體性及其生態(tài)服務(wù)功能和美學(xué)價(jià)值。
生態(tài)旅游的管理對(duì)象是受旅游業(yè)及其相關(guān)活動(dòng)影響的生態(tài)系統(tǒng)。上世紀(jì)40年代后,生態(tài)系統(tǒng)的概念逐步趨于完善,60年代后,由于出現(xiàn)了世界性的環(huán)境污染和生態(tài)系統(tǒng)失衡,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的研究和管理迅速發(fā)展。由于生態(tài)系統(tǒng)是生物要素和環(huán)境要素在特定空間的組合,所以生態(tài)旅游管理的實(shí)質(zhì)就是進(jìn)行環(huán)境要素與其相適應(yīng)的生物要素的有機(jī)管理。
一、生態(tài)旅游管理的意義
生態(tài)旅游業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今世界旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn),并且引起了各國(guó)政府和學(xué)術(shù)界的廣泛重視。然而生態(tài)旅游的出現(xiàn)也在很多方面造成了負(fù)面影響。生態(tài)旅游活動(dòng)的開(kāi)展給某些景區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞,比如大氣污染、空氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、生物多樣性的破壞、少數(shù)民族文化的消失等。生態(tài)旅游造成環(huán)境破壞的原因是多方面的,盡管有生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)旅游資源本身脆弱性的原因,但更多是因?yàn)楣芾聿簧、人為因素造成的。因此,只有通過(guò)合理的規(guī)劃和有效的管理,開(kāi)展生態(tài)旅游,才能夠保持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)。
二、生態(tài)旅游管理的原則
生態(tài)旅游管理具有獨(dú)特性,應(yīng)遵循以下原則。
(一)區(qū)域管理與環(huán)境容量相結(jié)合的原則。
就生態(tài)旅游目的地來(lái)講,生態(tài)旅游管理應(yīng)該堅(jiān)持區(qū)域管理與環(huán)境容量相結(jié)合的原則。這一方面取決于旅游活動(dòng)特定的空間屬性,更主要的是因?yàn)樯鷳B(tài)旅游的發(fā)展具有多目標(biāo)與多主體的特性。從生態(tài)旅游管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,生態(tài)旅游管理既不是單純的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理,也不是單純的地方行政管理;不僅需要規(guī)劃,也需要協(xié)調(diào)與控制。另外,開(kāi)展生態(tài)旅游后,旅游區(qū)將會(huì)有越來(lái)越多的旅游者光顧,倘若不能有效地控制游客數(shù)量,可能破壞生物棲息環(huán)境和天然植被。旅游環(huán)境容量指在一定的時(shí)間內(nèi),自然環(huán)境所能承受的游客容量。此外,還有感應(yīng)氣氛容量、旅游社會(huì)地域容量等。合理的環(huán)境容量既能滿足游客的舒適、安全、衛(wèi)生、方便等旅游需求,又能保證旅游資源質(zhì)量不下降和生態(tài)環(huán)境不退化,這是取得最佳經(jīng)濟(jì)效益時(shí)旅游區(qū)所能容納的游客數(shù)量,是旅游資源的合理承載力。因此,確定合理的環(huán)境容量是旅游區(qū)管理的重要環(huán)節(jié),可以避免對(duì)資源的掠奪性利用。
(二)因地制宜與政府介入相協(xié)調(diào)的原則。
政府介入生態(tài)旅游景區(qū)的管理是非常必要的,政府介入可以使生態(tài)旅游活動(dòng)中的各個(gè)利益相關(guān)者形成伙伴關(guān)系,不斷地滿足旅游者的需求。同時(shí),政府介入有利于解決在生態(tài)旅游資源產(chǎn)權(quán)不清的情況下如何有力地保護(hù)生態(tài)資源與環(huán)境的問(wèn)題。從地方生態(tài)旅游發(fā)展需要取得經(jīng)濟(jì)效益的角度看,也離不開(kāi)政府介入,政府利用行政體制動(dòng)員掌握的經(jīng)濟(jì)資源,可以決定超前發(fā)展與優(yōu)先發(fā)展的部分。同時(shí),政府制訂旅游法規(guī)、規(guī)章、條例,促進(jìn)了地方旅游業(yè)的健康發(fā)展;政府可以有力地?fù)?dān)負(fù)起協(xié)調(diào)社會(huì)各方面力量的職能。
(三)通過(guò)信息傳播實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的原則。
從可持續(xù)發(fā)展及和諧發(fā)展的角度,并將人與自然的關(guān)系延伸到旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)看,在處理人類(lèi)的旅游需求和旅游資源之間的關(guān)系上存在以下思路:一是以保護(hù)生態(tài)資源優(yōu)先,忽視了人類(lèi)的旅游需求;二是優(yōu)先滿足人類(lèi)的旅游需求,忽視生態(tài)環(huán)境的保護(hù);三是在不破壞旅游資源的前提下,既要盡量滿足人們目益增長(zhǎng)的旅游需求,又要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),使人與自然和諧相處,達(dá)到大自然的可持續(xù)發(fā)展和旅游業(yè)、旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,因此,生態(tài)旅游的管理應(yīng)遵循人與自然和諧發(fā)展的原則。要想人們接受、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐正確的和諧發(fā)展觀就必須進(jìn)行信息的宣傳和傳播。只有當(dāng)生態(tài)旅游主要利益相關(guān)者確實(shí)意識(shí)到各自的利益與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān),意識(shí)到自己的行為可能對(duì)生態(tài)環(huán)境造成影響,并隨時(shí)準(zhǔn)備承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任時(shí),生態(tài)旅游管理的有效性才有可能迅速提高。對(duì)于旅游經(jīng)營(yíng)者和社區(qū)居民的生態(tài)旅游管理措施,需要得到被約束對(duì)象在理念上的認(rèn)可,才能達(dá)到切實(shí)的管理效果。
(四)以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。
從生態(tài)學(xué)的普遍規(guī)律出發(fā),協(xié)調(diào)好生物、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的關(guān)系。旅游行為本身是一種人為活動(dòng),它與自然系統(tǒng)共同形成比單純的自然生態(tài)系統(tǒng)更復(fù)雜的人類(lèi)自然復(fù)合系統(tǒng)。它不僅由生物和環(huán)境條件組成,還包括人類(lèi)活動(dòng)和社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)條件,是這些復(fù)雜因素組成的多層次、多因子的統(tǒng)一體。人類(lèi)生活和生產(chǎn)活動(dòng)可引起生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化,反過(guò)來(lái),生態(tài)系統(tǒng)的變化又會(huì)對(duì)人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生重大影響。生態(tài)系統(tǒng)中的各要素相互關(guān)聯(lián)、相互依存和相互制約,按照生態(tài)學(xué)的規(guī)律進(jìn)行著物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)換,其中一個(gè)因素發(fā)生了變化,就會(huì)引起系統(tǒng)內(nèi)其他因素產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。因此,開(kāi)展生態(tài)旅游必須以生態(tài)學(xué)為準(zhǔn)則,綜合分析各因素,全面考慮。按生態(tài)學(xué)原理去開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)旅游資源,并根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的變化特點(diǎn)不斷改善旅游系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)布局,盡力維護(hù)其生態(tài)平衡及環(huán)境效益,實(shí)現(xiàn)旅游地的可持續(xù)發(fā)展。旅游地可持續(xù)發(fā)展包括生態(tài)持續(xù)性、旅游持續(xù)性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)性三個(gè)方面。生物資源常常遭到破壞的主要原因在于剝奪了當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)資源的經(jīng)營(yíng)權(quán)。在當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題突出、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的條件下,如果生態(tài)旅游不能很好地與當(dāng)?shù)厝罕姷睦嫦嘟Y(jié)合的話,那么環(huán)境和資源也難以得到有效的保護(hù)。
三、加強(qiáng)生態(tài)旅游管理的路徑選擇
(一)地方政府要盡職以保護(hù)和發(fā)展當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游。
過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,我國(guó)在生態(tài)旅游的規(guī)劃和教育方面都很薄弱,旅游業(yè)主要以贏利創(chuàng)收為目的,不少旅游區(qū)根本不進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)就開(kāi)始營(yíng)業(yè)。地方政府要通過(guò)加強(qiáng)宣傳和教育的力度,提高旅游相關(guān)實(shí)體對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、了解和重視程度,營(yíng)造濃厚的保護(hù)和發(fā)展當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的氛圍。生態(tài)旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),要從正確思想和觀念的培育入手,而不能僅僅是對(duì)行為的約束和懲罰。
應(yīng)該增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和戰(zhàn)略的角度來(lái)審視自身的生態(tài)資源和文化,增強(qiáng)自覺(jué)性和自信心。
(二)旅游資源開(kāi)發(fā)中應(yīng)注重生態(tài)環(huán)境問(wèn)題以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
應(yīng)從系統(tǒng)的觀點(diǎn)、整體的觀點(diǎn)和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)考慮旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)與管理。如果沒(méi)有系統(tǒng)、整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn),只考慮某個(gè)系統(tǒng)、本單位和短期利益,生態(tài)環(huán)境就很難得到有效的保護(hù)。因此,需要讓旅游區(qū)的旅游企業(yè)和旅游者都能認(rèn)識(shí)到保持良性生態(tài)系統(tǒng)的前提下開(kāi)展旅游活動(dòng)的必要性。旅游資源的開(kāi)發(fā)必須遵守生態(tài)學(xué)原則,按生態(tài)學(xué)有關(guān)理論對(duì)旅游區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)載極限進(jìn)行預(yù)測(cè),要預(yù)測(cè)該旅游區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)能被旅游企業(yè)及旅游者利用的可能性,特別是這一系統(tǒng)能否長(zhǎng)期提供相同質(zhì)量服務(wù)的可能性。旅游資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循因地制宜和適度的原則,旅游資源開(kāi)發(fā)要發(fā)揮民族和地方的特色,發(fā)展利用環(huán)境潛力的同時(shí)必須遵循維護(hù)環(huán)境的生態(tài)平衡。
(三)做好旅游業(yè)開(kāi)發(fā)與管理的總體規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃。
旅游規(guī)劃要對(duì)旅游發(fā)展未來(lái)狀態(tài)做出科學(xué)設(shè)想、設(shè)計(jì),使旅游業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。在總體規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃中一個(gè)重要環(huán)節(jié)是在規(guī)劃階段就進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià),包括大氣環(huán)境影響評(píng)價(jià)、水環(huán)境影響評(píng)價(jià)、土壤環(huán)境影響評(píng)價(jià)、生物環(huán)境影響評(píng)價(jià)及環(huán)境影響綜合評(píng)價(jià)等。在旅游總體規(guī)劃中,既要考慮旅游資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)、合理布局設(shè)施、維護(hù)生態(tài)平衡,又要緊密結(jié)合區(qū)域所在的重點(diǎn)依托城市發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃、相關(guān)行業(yè)的配套發(fā)展,減少在實(shí)施中的局限性、盲目性及不必要的損失,求得協(xié)調(diào)發(fā)展格局。區(qū)域規(guī)劃布局必須以獲取最大的綜合效益,即經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益為布局決策的中心目標(biāo),實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(四)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型管理和服務(wù)人才。
高素質(zhì)的人才是實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游合理開(kāi)發(fā)和管理的關(guān)鍵,缺乏適宜的、高素質(zhì)的各類(lèi)人才,生態(tài)旅游就不可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從專(zhuān)業(yè)角度講,真正意義上的生態(tài)旅游對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有專(zhuān)業(yè)化的要求,技術(shù)較為復(fù)雜,需要那些既懂得生態(tài)學(xué)知識(shí)和旅游學(xué)知識(shí),又熟悉旅游業(yè)運(yùn)行規(guī)律和機(jī)制,而且還能正確把握生態(tài)旅游內(nèi)涵的專(zhuān)業(yè)人才。因此,不斷培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型管理和服務(wù)人才,可以為生態(tài)旅游發(fā)展提供智力支持。
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中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)旅游管理的影響
旅游企業(yè)管理的對(duì)象主要是“人”,而一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)也主要是通過(guò)“人”的行為表露出來(lái)的。
在中國(guó)這樣一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)家,傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民潛移默化的影響是巨大的,國(guó)民性格、心理無(wú)不受到傳統(tǒng)文化的塑造。我國(guó)的旅游企業(yè)管理也必然會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響。
1.“以人為本”的管理理念
基于人在宇宙中的中心地位與重要作用理念的確立,人類(lèi)對(duì)人自身的認(rèn)識(shí),對(duì)人的價(jià)值的關(guān)注,對(duì)人的尊嚴(yán)的重視,導(dǎo)致“以人為本”管理理念的出現(xiàn)。
而以“人”為競(jìng)爭(zhēng)之本的旅游業(yè)必然要充當(dāng)這場(chǎng)革命的先鋒,這也是旅游企業(yè)在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展的關(guān)鍵,F(xiàn)代旅游企業(yè)正出現(xiàn)“參與式管理”的趨勢(shì),即每一個(gè)員工都以主人翁的精神與姿態(tài),不但做好自己本職工作,而且積極參與過(guò)問(wèn)企業(yè)事務(wù)。這種“參與式管理”與傳統(tǒng)文化中的“民本思想”找到了結(jié)合點(diǎn)。
首先,置“人”于管理工作的中心。當(dāng)今旅游企業(yè)中興起的“以人為本”的管理理念與中國(guó)傳統(tǒng)文化重視“人”的思想是一致的。如茍子所說(shuō)的“制天命而用之”,就表現(xiàn)了對(duì)“人”的重要性的張揚(yáng)!懊裎┌畋荆竟贪顚帯,“水則載舟,水亦覆舟”,說(shuō)明民心向背是政治成敗、社會(huì)治亂的關(guān)鍵,強(qiáng)調(diào)的是“人”的重要性。傳統(tǒng)文化中“貴民”亦即“重民”的民本思想啟迪我們,旅游管理應(yīng)當(dāng)置“人”的管理于重要的位置,要了解和滿足員工的需求。
其次,自我修養(yǎng)、自我管理。“以人為中心”的管理必然要求企業(yè)員工加強(qiáng)自我修養(yǎng)與自我管理,這與中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“克已”與“修身”相契合。儒家經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō):“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身!庇终f(shuō):“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
自天子以至庶人,壹是皆以修身為本!敝v的是修身、齊家、治國(guó)、平天下的關(guān)系。修身是治國(guó)、平天下的基礎(chǔ),上自天子下至庶人,一律以修養(yǎng)自身的品德為根本。個(gè)體的自我修養(yǎng)、自我管理與整個(gè)企業(yè)管理的關(guān)系就如同修身與治國(guó)、平天下的關(guān)系一樣。如果每一個(gè)員工都能夠自我修養(yǎng)、自我管理,旅游管理也就會(huì)自然而然地好起來(lái)。
2.“和為貴”的理想企業(yè)狀態(tài)
旅游業(yè)的綜合性,不僅體現(xiàn)在企業(yè)與企業(yè)之間,也體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部。一條旅游線路,涉及到交通、住宿、餐飲、休閑娛樂(lè)、購(gòu)物等環(huán)節(jié),無(wú)論是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題,都會(huì)影響到整個(gè)旅游行程。一個(gè)飯店,有銷(xiāo)售部、前廳、客房、餐飲等部門(mén),如果各部門(mén)之間不能很好地協(xié)作,而是各自為政,互不買(mǎi)賬,就會(huì)出現(xiàn)互相扯皮的現(xiàn)象,導(dǎo)致服務(wù)效率低下、服務(wù)質(zhì)量下降,甚至?xí)绊懻麄(gè)企業(yè)的發(fā)展。旅游企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)是以滿足旅游者的物質(zhì)與精神、心理需求為目標(biāo)的。因此,企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系的氣氛對(duì)經(jīng)營(yíng)的成功與否關(guān)系重大。
儒家重“人和”的思想與現(xiàn)代旅游企業(yè)重“人和”的企業(yè)凝聚力理念是相通的。儒家主張“和為貴”,體現(xiàn)在一個(gè)企業(yè)就是要建立一個(gè)理想和諧的狀態(tài)。
孔子日:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”禮義教化的作用在于使各種關(guān)系達(dá)到和諧統(tǒng)一。當(dāng)某些方面出現(xiàn)不和諧的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)用禮義教化加以引導(dǎo)、感化、教育,使之逐步實(shí)現(xiàn)諧和統(tǒng)一。
“和”是企業(yè)管理的最高境界,“敬事”、“信”、“節(jié)用”、“愛(ài)人”、“使民以時(shí)”、“溫、良、恭、儉、讓”都是服務(wù)于這一目標(biāo)的,是達(dá)到這一目標(biāo)的具體手段和方法。
道家主張“無(wú)為而治”,同樣體現(xiàn)了“以和為貴”的和諧思想。在老子看來(lái),只要治國(guó)者能夠做到“無(wú)為”,社會(huì)就會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家就會(huì)安寧。老子在《道德經(jīng)》中稱:“我無(wú)為而民白化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸!睙o(wú)為不是拱手默坐、無(wú)所作為,而是循道而為,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,達(dá)到無(wú)不為的目的!盁o(wú)為”也就是自己(尤其是管理者)讓開(kāi)一步,讓別人有發(fā)展的機(jī)會(huì),從而達(dá)到一個(gè)整體的均衡和諧!盁o(wú)為而治”的思想在歷史上產(chǎn)生了巨大的影響,史學(xué)家稱道的“文景之治”就是“無(wú)為而治”的典范。“兼愛(ài)”是墨家思想的一個(gè)重要構(gòu)成部分。墨子主張“兼相愛(ài),交相利”。天子兼愛(ài)一國(guó),家長(zhǎng)兼愛(ài)全家。普天下平等互愛(ài),相互幫助,尊重別人的財(cái)產(chǎn)權(quán)和生存權(quán)。隨著人類(lèi)的不斷進(jìn)化,愛(ài)遲早要成為人類(lèi)完成自我的原動(dòng)力。只要人類(lèi)彼此相愛(ài),做每一件事都懷著仁愛(ài)之心,便可以成就一切大事業(yè)。墨家學(xué)派主張平等,認(rèn)為在追求平等方面,任何人都一樣。要實(shí)現(xiàn)這一平等。就需要有愛(ài)心。只有相信人類(lèi)有彼此相愛(ài)之心,才能獲得人與人之間的平等。
旅游企業(yè)在服務(wù)管理方面從“條規(guī)約束”向“凝聚協(xié)調(diào)”的轉(zhuǎn)化是當(dāng)今旅游服務(wù)的一大趨勢(shì)。與傳統(tǒng)管理依靠規(guī)章制度對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行“剛性”管理相反,現(xiàn)代企業(yè)管理,注重“柔性”親和溝通。旨在通過(guò)貫徹“親密原則”,使管理層和操作層達(dá)成“共識(shí)”,構(gòu)成“一體”同盟,從而在追求“卓越”和“成效”中,,達(dá)到有價(jià)值的“目標(biāo)”。管理方式上的轉(zhuǎn)型。是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代員工素質(zhì)的提升和個(gè)體價(jià)值的確認(rèn)為前提的。
它的未來(lái)學(xué)意義在于摒棄勞動(dòng)的“異化”性質(zhì),從而變成全體員工“實(shí)現(xiàn)自我”的過(guò)程。換而言之。注重“凝聚協(xié)調(diào)”的管理方式真正奏效,取決于管理者和被管理者雙方在寬泛意義上的“勞動(dòng)”(群體協(xié)同運(yùn)作)中如何把社會(huì)角色化的行為與個(gè)性化的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)融為一體,這將是未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)中的一個(gè)重要課題,而中國(guó)傳統(tǒng)文化正好可以提供這方面的啟迪。
3.管理者的人格力量
領(lǐng)導(dǎo)者是對(duì)企業(yè)實(shí)施管理的人。事實(shí)土,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威不是因?yàn)樗种形罩呻S意任免他人的權(quán)力,而是來(lái)自于他的人格力量。一個(gè)旅游企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)的影響是巨大的,某種意義上說(shuō),企業(yè)風(fēng)格集中體現(xiàn)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的作風(fēng),這是領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力使然。人格力量是憑個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人行為無(wú)形地影響下屬的一種能力。領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的思想和行為應(yīng)該對(duì)員工起表率作用。人與機(jī)器不同,管理與被管理不是一種純粹的操作與被操作的關(guān)系,而是一個(gè)伴有情感交流的過(guò)程。
儒家主張“內(nèi)圣外王之道”,就是說(shuō)內(nèi)有圣人之德,外行王者之政。在這里,圣人的人格魅力起了很大作用。以道德榜樣來(lái)影響他人,形成巨大的凝聚力,這樣自己就可以取得無(wú)為而治的效果。孟子具體說(shuō)明了治人者以德服人是使王道收到較好管理效果的原因!耙粤Ψ苏撸切姆,力不贍;以德服人者,心悅而誠(chéng)服也,如七十子之服孔子也!本褪钦f(shuō)恃仗實(shí)力來(lái)使人服從,人家不會(huì)心悅誠(chéng)眼,只是因?yàn)樗膶?shí)力本身不夠的緣故;依靠道德來(lái)使人服從的,人家才會(huì)心悅誠(chéng)服。作為旅游企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注意樹(shù)立自己的人格榜樣,以人格魅力去感召手下的員工。
旅游管理涉及到激勵(lì)的方法與藝術(shù),而激勵(lì)的方法與藝術(shù)有著深刻的文化內(nèi)涵。對(duì)于激勵(lì)員工,用“錢(qián)”開(kāi)道,用“獎(jiǎng)”掛帥,用“口號(hào)”、“精神”鼓勵(lì),用“扣”、“罰”之類(lèi)促進(jìn),這些方式只能在一定時(shí)間內(nèi)起作用,其效果終究不能長(zhǎng)久,方式不妥還會(huì)產(chǎn)生后遺癥。員工勞動(dòng)力與創(chuàng)造力的激發(fā),除了培養(yǎng)員工的榮譽(yù)感、集體主義精神以及制定必要的管理規(guī)章制度外,更重要的是以一顆愛(ài)心實(shí)現(xiàn)與員工在心靈上的溝通。管理者要體察入微,尊重員工,處處為員工著想,以一顆良善之心平等對(duì)待他們,關(guān)心其疾苦。另一方面,管理者必須通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)和一系列有實(shí)際意義的舉措,使員工真正感受到這種愛(ài)心的存在。人不是機(jī)器,是有血有肉有情感的生靈。中國(guó)古語(yǔ)云“投之以桃,報(bào)之以李”。人心的互動(dòng),會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)者帶來(lái)意想不到的收獲,也會(huì)給企業(yè)帶來(lái)發(fā)展的動(dòng)力與激情。
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參考文獻(xiàn)
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本文關(guān)鍵詞:旅游管理,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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