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兩學(xué)一做黨性分析材料_軍人個人黨性分析_黨性分析文章

發(fā)布時間:2016-07-20 22:00

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   按照中央的要求和部署,保持共產(chǎn)黨員活動的目標要求。講話立意高遠,思想深刻,論述精辟,體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一,體現(xiàn)了與時俱進的精神,具有很強的政治性、理論性和指導(dǎo)性,是一篇馬克思主義的重要文獻。我們一定要認真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會,真正把思想和行動統(tǒng)一到中央的重大部署上來。
一、深刻認識與時俱進對保持先進性的重大意義
保持先進性,是馬克思主義政黨的根本特征,是決定黨的前途命運的根本問題,是提高黨的執(zhí)政能力的根本建設(shè)。有了先進性,黨就有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,就能得到人民的信任和擁護。失去了先進性,就失去了生存和發(fā)展的前提,黨的生命也就停止了。先進性從來都是歷史的,而不是一勞永逸的。在新的歷史條件下,我們黨大力加強先進性建設(shè),決定在全黨開展先進性教育活動,這是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的戰(zhàn)略決策,對于保證黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達具有決定性的作用。
創(chuàng)新理論對保持先進性的重要意義。理論是靈魂、是旗幟、是方向。馬克思主義政黨的先進性,首先表現(xiàn)為理論上的先進性。沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),就沒有全黨思想上的統(tǒng)一、行動上的一致。正如列寧所指出的:“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用!蔽覀凕h歷來重視思想理論建設(shè),從成立之日起,就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合,相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果,取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就。以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于發(fā)展的重要思想,從新世紀新階段黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀,并以之統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的全局,標志著我們黨在執(zhí)政理念上的一個飛躍。實踐表明,我們黨的發(fā)展歷史,就是不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是以馬克思主義的態(tài)度不斷實踐和發(fā)展馬克思主義的歷史。隨著改革開放的進一步深入,隨著社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,我國經(jīng)濟社會生活發(fā)生了新的更大的變化,有許多重大的理論和實踐問題需要回答。能不能敏銳地把握時代的發(fā)展變化,能不能正確判斷我們黨所處的歷史方位,能不能始終站在時代的前列,肩負起崇高的歷史使命,關(guān)鍵取決于能不能用科學(xué)的理論武裝全黨。這就要求我們黨必須堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),高度重視并不斷進行理論創(chuàng)新,使黨的理論順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的要求,反映全國各族人民的利益和愿望。我們必須圍繞執(zhí)政理念、執(zhí)政方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式、執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政環(huán)境等一系列重大問題,不斷進行艱辛的探索,進一步完善黨的執(zhí)政理論體系,使之更加符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。
推動實踐對保持先進性的重要意義。一個政黨是否先進,主要看在推動歷史前進中的作用。認清歷史發(fā)展趨勢,完成歷史使命,是一個政黨具有先進性的根本標志。先進性是具體的,要在實踐中加以檢驗;先進性是動態(tài)的,要在實踐中加以發(fā)展。80多年來,我們黨始終把自己的命運同國家、民族和人民的命運緊密聯(lián)系在一起,帶領(lǐng)全國人民結(jié)束了中國近代100多年來四分五裂、飽受欺辱的歷史,開辟了中國歷史發(fā)展的新紀元;確立了社會主義制度,實現(xiàn)了我國幾千年來最深刻、最偉大的社會變革;成功地走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的新道路,人民生活總體上達到了小康水平,取得了舉世矚目的巨大成就。實踐的發(fā)展,總是不斷賦予先進性新的內(nèi)涵,總是對保持先進性提出更高的要求。先進性需要在實踐中贏得,更需要在奮斗中保持。進入新世紀,我們黨肩負著推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)。我們必須把黨的先進性建設(shè),放到世界進步的潮流中去考察,,放到國家富強、民族振興的大業(yè)中去衡量,以前瞻性的思維謀劃好全局,扎扎實實地做好現(xiàn)階段改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作,在推動歷史進程中進一步體現(xiàn)黨的先進性。
緊跟時代對保持先進性的重要意義。時代的坐標提供了先進性的方位。一切先進的政黨,都要能夠不斷地解決時代提出的新課題。對共產(chǎn)黨而言,先進性的性質(zhì)永遠不能變,但保持先進性必須與時俱進。當今時代,是開放的時代、變革的時代,思維方式、生產(chǎn)方式、生活方式都在發(fā)生前所未有的變化,深刻地影響著人類社會的發(fā)展進程。經(jīng)濟全球化的進程不斷加快,科學(xué)技術(shù)日新月異,我們面臨著來自經(jīng)濟、科技、文化領(lǐng)域的嚴峻挑戰(zhàn)。競爭是激烈的,斗爭是復(fù)雜的。我們必須主動適應(yīng)形勢的發(fā)展變化,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。世界上一些執(zhí)政黨特別是一些共產(chǎn)黨的垮臺,重要原因就在于執(zhí)政理念落后于時代,最終被時代所淘汰。我們黨作為一個在改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,保持先進性,最重要的就是要體現(xiàn)時代發(fā)展的要求。在現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,我們必須具有寬廣的眼界,準確地把握發(fā)展大勢;具有博大的胸懷,善于借鑒一切先進成果;具有領(lǐng)導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟的能力,建設(shè)高度的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。只有這樣,才能緊跟時代的步伐,始終站在時代的前列。
保持先進性,是黨的建設(shè)的主題,關(guān)系黨的執(zhí)政地位,關(guān)系國家的長治久安,關(guān)系人民群眾的根本利益。我們必須深刻認識保持黨的先進性的重大意義,把先進性建設(shè)體現(xiàn)在思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)的各個方面,全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。我們必須站在時代發(fā)展的高度,在理論上要有新的發(fā)展,實踐上要有新的創(chuàng)造,確保我們黨始終成為全國人民的主心骨,始終成為建設(shè)中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、全面把握黨的先進性的基本內(nèi)涵
什么是黨的先進性,怎樣保持黨的先進性,不同的歷史時期有不同的要求和不同的體現(xiàn)。聯(lián)系我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗,歸根到底要看能否代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,能否代表先進文化的前進方向,能否代表最廣大人民的根本利益。江澤民同志集中全黨智慧創(chuàng)立的“三個代表”重要思想,把生產(chǎn)力標準、社會進步標準、人民利益標準統(tǒng)一起來,對黨的先進性進行了科學(xué)的定位,作出了新的概括,進一步明確了保持黨的先進性的基本內(nèi)涵和根本要求,為我們提供了廣闊的理論空間和實踐空間。貫徹“三個代表”重要思想,核心是堅持黨的先進性。
要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類社會發(fā)展的歷史,是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史。生產(chǎn)方式的變革決定著整個社會生活的變革。恩格斯說過,一切社會變遷和政治變革的終極原因,應(yīng)當在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找,應(yīng)當在有關(guān)的時代的經(jīng)濟學(xué)中去尋找。執(zhí)政黨作為上層建筑的重要組成部分,必須高度重視社會發(fā)展的最終決定力量,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù),使黨的先進性更好地體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。當今世界,先進生產(chǎn)力呈現(xiàn)出這樣幾個顯著的特征:一是科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力,新科技革命以極強的擴散性和帶動性促進了生產(chǎn)力的大發(fā)展;二是人才資源成為第一資源,國以才立,政以才治,業(yè)以才興;三是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式成為戰(zhàn)略選擇,節(jié)約資源、降低消耗、保護環(huán)境被納入發(fā)展理念;四是制度創(chuàng)新成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件,推動了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和變革。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀,深刻揭示了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,為促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展指明了方向。我們要代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,必須更加注重科技創(chuàng)新,更加注重增強可持續(xù)發(fā)展的能力,更加注重激發(fā)全社會創(chuàng)造財富的活力。從天津的情況看,我們堅持“高水平是財富、低水平是包袱”的發(fā)展理念,積極主動地進行結(jié)構(gòu)調(diào)整,堅定不移地走依靠科技進步的發(fā)展路子,大力實施開放帶動戰(zhàn)略,保持了經(jīng)濟的快速增長,提高了經(jīng)濟發(fā)展的水平。面對世界科技發(fā)展的強勁潮流,面對資源日趨緊張、環(huán)境污染日趨嚴重的態(tài)勢,迫切要求我們增強核心競爭力,加快構(gòu)建集約型、節(jié)約型、生態(tài)型的發(fā)展模式,使我們的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟增長方式更加符合先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
要始終代表先進文化的前進方向。在特定意義上說,文化是人類認識世界和改造世界的精神成果,是經(jīng)濟、政治的體現(xiàn),反映著一個民族的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。隨著時代的發(fā)展,文化已成為綜合競爭力的重要組成部分,影響著經(jīng)濟發(fā)展,引領(lǐng)著社會進步。先進文化順應(yīng)歷史潮流,體現(xiàn)時代精神,代表人民群眾的利益,是先進政黨在思想上、精神上的一面旗幟。堅持什么樣的文化方向,推動什么樣的文化建設(shè),表現(xiàn)了一個政黨的思想境界和精神追求。我們黨把發(fā)展先進文化同發(fā)展先進生產(chǎn)力作為統(tǒng)一的奮斗目標,互相促進,共同發(fā)展,這充分反映了物質(zhì)生活和精神生活的辯證關(guān)系,體現(xiàn)了社會存在和社會意識的相互作用,標志著我們黨對人類文明認識的升華。80多年來,我們黨堅持用先進文化武裝自己、鼓舞人民,為革命、建設(shè)和改革提供了強大的精神動力和智力支持。天津能有今天這樣的大好局面,一個重要原因就是堅持“兩手抓、兩手都要硬”,大力發(fā)展先進文化,提高了全市人民的文化品位,有力地促進了經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,F(xiàn)在,各種思想文化相互交織、相互激蕩,西方敵對勢力極力推行他們的政治主張、價值觀念和生活方式,文化領(lǐng)域的競爭越來越激烈。大量事實表明,文化具有


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