本文關(guān)鍵詞：愛國主義精神，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　日前，中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行了第二十九次集體學(xué)習(xí)，中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力�！绷�(xí)近平總書記的這一重要講話，為新時(shí)期弘揚(yáng)愛國主義精神指明了行動(dòng)方向，提供了基本遵循。就當(dāng)下而言，弘揚(yáng)愛國主義精神須注重以下幾個(gè)方面：

　　弘揚(yáng)愛國主義精神必須以教育為基石，通過創(chuàng)新教育的途徑方式生動(dòng)傳播。中華民族有著源遠(yuǎn)流長的愛國主義傳統(tǒng)，愛國主義精神已經(jīng)內(nèi)化成中華民族的精神基因，牢牢植根于中華民族的靈魂深處。在新的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)愛國主義精神，實(shí)質(zhì)就是一個(gè)將愛國主義精神“內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)”的積淀過程，是一個(gè)鑄就公民個(gè)人品德、形成良好社會(huì)風(fēng)尚的過程。這個(gè)過程不會(huì)自動(dòng)形成，它需要長時(shí)間的教育和培育。為此，首先要引導(dǎo)國民有序參與到弘揚(yáng)愛國主義精神的實(shí)踐中來，讓國民在參與中接受教育，提升認(rèn)知。國民參與，本身就具有教育的功能，國民正是在參與的實(shí)踐中培育自己對(duì)愛國主義精神的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)自己的愛國主義情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，進(jìn)而將愛國主義精神作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉和中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。其次是要注重愛國主義精神教育的頂層設(shè)計(jì)，加強(qiáng)黨和政府對(duì)愛國主義精神教育的領(lǐng)導(dǎo)。黨和政府的政治引領(lǐng)和組織保障，是任何一項(xiàng)重大教育工程獲得成功的關(guān)鍵。為此，就要做到習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果”。最后是要提升愛國主義精神教育者的素質(zhì)，強(qiáng)化其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在愛國主義精神的教育和弘揚(yáng)中，教師肩負(fù)著重要的職責(zé)、承擔(dān)著重要的使命。“學(xué)高為師，德高為范”。教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響巨大。教師在愛國主義精神的教育中，不能迷戀于做“教育別人的導(dǎo)師”，而是要貼近學(xué)生的思想實(shí)際，有針對(duì)性地開展愛國主義精神的教育工作，追溯中華民族愛國主義的起源和發(fā)展，詮釋其內(nèi)容和特點(diǎn)，“以理服人、以文化人、以情感人”，讓學(xué)生感受和體認(rèn)到愛國主義的陶冶，增強(qiáng)他們對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，激發(fā)他們報(bào)效祖國的熱情。

　　弘揚(yáng)愛國主義精神必須以傳統(tǒng)為命脈，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存續(xù)創(chuàng)新培育養(yǎng)成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族和全體華夏兒女的精神命脈，也是愛國主義精神涵養(yǎng)和培育的重要思想根基。幾千年來形成的愛國主義傳統(tǒng)，已經(jīng)成為中華民族精神的主線和重要組成部分，為了中華民族的獨(dú)立自強(qiáng)，為了抵御外來敵人的壓迫侵略，廣大中華兒女勇往直前、舍生取義，他們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，存續(xù)養(yǎng)成了源遠(yuǎn)流長的愛國主義精神和愛國主義傳統(tǒng)。這種對(duì)祖國的深切熱愛和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對(duì)中華文化的深厚理解和接受認(rèn)同，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的精神命脈，也是弘揚(yáng)愛國主義精神的重要條件。弘揚(yáng)愛國主義精神，必須做到如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力”。同時(shí)，我們也必須深刻認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就自覺以弘揚(yáng)愛國主義精神為己任，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存續(xù)創(chuàng)新，賦予愛國主義精神新的時(shí)代氣息。因而，在當(dāng)前我們要弘揚(yáng)愛國主義精神，就必須注入其時(shí)代特質(zhì)，以時(shí)代氣息和時(shí)代特征激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命與活力，注重在培育和養(yǎng)成實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，特別是要注重將弘揚(yáng)愛國主義精神與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來，賦予愛國主義精神以新的時(shí)代內(nèi)容和新的生命活力。

　　弘揚(yáng)愛國主義精神必須以實(shí)踐為依歸，通過扎根火熱的社會(huì)生活總結(jié)升華。社會(huì)實(shí)踐是愛國主義精神的生成基礎(chǔ)和培育依據(jù)。愛國主義精神無論是從其表現(xiàn)形式，還是其具體內(nèi)涵來說，歸根到底都是從人們的火熱社會(huì)生活中，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上生發(fā)和形成的。在當(dāng)前，我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，自然離不開當(dāng)代中國的實(shí)踐土壤，離不開廣大民眾的實(shí)踐參與。當(dāng)前最大的實(shí)踐，無疑是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。因此，扎根火熱社會(huì)實(shí)踐生活，弘揚(yáng)愛國主義精神，就必須圍繞著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這一時(shí)代主題，將個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。就必須將維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為弘揚(yáng)愛國主義精神的重要方面，自覺以中華民族的整體民族利益為重，堅(jiān)決與損害國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的言論與行為做斗爭，，堅(jiān)決反對(duì)分裂國家的圖謀，堅(jiān)決反對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的行為，自覺維護(hù)國家的統(tǒng)一、促進(jìn)祖國的富強(qiáng)、保衛(wèi)國家的獨(dú)立和尊嚴(yán)。就必須將愛中華民族、愛中華人民共和國、愛社會(huì)主義制度有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一起來，使我們的民族更加強(qiáng)大，我們的中華人民共和國更加富強(qiáng)，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)更加興旺發(fā)達(dá)，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　�。◤埢�，作者單位：安陽師范學(xué)院）

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