經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的創(chuàng)新
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一、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法創(chuàng)新的原則
創(chuàng)新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是理論內(nèi)容的豐富與發(fā)展,,更要注意研究方法。當(dāng)前,理論界存在一種趨勢(shì):過(guò)分崇拜西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,對(duì)其研究范式的缺陷認(rèn)識(shí)不足。注重?cái)?shù)學(xué)修養(yǎng)盡管是必要的,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)各領(lǐng)域都或多或少用到數(shù)學(xué)。但在肯定數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要作用的同時(shí),必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)學(xué)不是數(shù)學(xué)!過(guò)分重視工具訓(xùn)練而忽視了思想培養(yǎng)則是本末倒置。經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的是思想,所有的創(chuàng)新都是經(jīng)濟(jì)思想的創(chuàng)新,決定一篇文章分量的是其要表達(dá)的思想而非表達(dá)技巧。數(shù)學(xué)有助于經(jīng)濟(jì)思想表達(dá)的精確化而代替不了它。如果熱衷于構(gòu)建模型,駐足于簡(jiǎn)單的模仿和搬運(yùn),重工藝輕思想,只能導(dǎo)致眼界狹隘和理論平面化。思想的深度絕非掌握了高深的數(shù)學(xué)就能達(dá)到的,這類(lèi)似于工程師與思想家的區(qū)別。大師級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是思想家。遠(yuǎn)的如亞當(dāng)0姑堋⒗羆甕己吐砜慫嫉齲娜綹鶻炫當(dāng)炊鋇彌鰨
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