發(fā)布時間：2021-11-11 12:08

　　中國西南地區(qū)花絲首飾與京派花絲審美趣味迥異,承載了極具地方特色的文化記憶。本文挖掘了具有代表性的四個特征"曲線""平填""幾何圓""幾何三角"進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計探索實踐,嘗試在保持西南地區(qū)傳統(tǒng)花絲核心審美不變的前提下,以現(xiàn)代手法重新設(shè)計,賦予傳統(tǒng)工藝以新的生機(jī)。 

【文章來源】：裝飾. 2020,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、西南傳統(tǒng)花絲首飾的現(xiàn)狀
二、西南傳統(tǒng)花絲首飾的現(xiàn)代設(shè)計重構(gòu)
    1.《云水·風(fēng)》——曲線的詩
    2.《霓裳·妝》——立體之美
    3.《細(xì)胞·裂》——圓形的歌
    4.《速度·銳》——三角之魅
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]財富的流動與傳承——黔東南施洞苗族銀飾傳承的人類學(xué)解讀[J]. 李若慧.  貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(02)
[2]貴州施洞苗族銀飾考察[J]. 唐緒祥.  裝飾. 2001(02)
[3]苗族先民樸素辯證法思想初探[J]. 陳路芳.  廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1997(03)

博士論文
[1]黔東南施洞苗族生活中白銀的社會性應(yīng)用與文化表達(dá)[D]. 靳志華.云南大學(xué) 2015



本文編號：3488830