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當(dāng)代作家評論 cssci_《當(dāng)代作家評論》與當(dāng)代文學(xué)批評

發(fā)布時間:2016-12-18 01:14

  本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代作家評論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


行動中的美學(xué)——《當(dāng)代作家評論》與當(dāng)代文學(xué)批評

  2010年02月02日15:08   黃發(fā)有

  《當(dāng)代作家評論》雙月刊由遼寧省作家協(xié)會主辦,1984年1月創(chuàng)刊于沈陽,歷任主編為思基,陳言、張松魁(并列),曉凡,陳巨昌,林建法。該刊以新中國成立以來的作家和作品為評論對象,“以‘三論’為主——作家論、作品論、創(chuàng)作論”《編后》,載《當(dāng)代作家評論》,1986(6)。是其一貫的辦刊特色。在創(chuàng)刊號上,該刊就同時發(fā)表了殷晉培和彭定安評價鄧剛小說的兩篇評論,而編者將這種“集束”評論集結(jié)為“專輯”形式,始于1987年第2期,該期同時推出了“金河評論專輯”和“《古船》評論專輯”,相對集中地評論某一作家或某一作品,使讀者對某一作家或某一作品有相對完整的印象。編者有這樣的交代:“偶為一句南方俚語觸發(fā),所謂‘蘆柴成把硬’。新人新作既然難以單篇文章作接近于準(zhǔn)確的判斷,何不采取多人多角度甚至多方法的‘集束’評論!這是它產(chǎn)生的緣由始末!薄毒幷吒姘住罚d《當(dāng)代作家評論》,1988(2)。這對于激活創(chuàng)造性的批評實(shí)踐,促進(jìn)審美互動與思想交流,發(fā)揮了積極作用。

  進(jìn)入20世紀(jì)90年代,《當(dāng)代作家評論》的辦刊風(fēng)格變得更有活力,形式也更加豐富,在反思中不斷地調(diào)整。綜觀《當(dāng)代作家評論》從1984年到2003年的整整20年的歷史行程,她很少遺漏地、及時地對當(dāng)代文學(xué)中重要的作家作品進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)脑u價,培養(yǎng)和扶植了一批青年作家和批評家,并以前瞻意識推動開創(chuàng)性的審美發(fā)現(xiàn),將靜態(tài)的文學(xué)觀念與動態(tài)的創(chuàng)作實(shí)踐巧妙地結(jié)合起來,努力地追求“行動中的美學(xué)”,這正如別林斯基對批評的理解:“這是一種不斷運(yùn)動的美學(xué),它忠實(shí)于一些原則,但卻是經(jīng)由各種不同的道路,從四面八方引導(dǎo)你達(dá)到這些原則,這一點(diǎn)就是它的進(jìn)步。”別林斯基:《別林斯基選集:第一卷》,上海:上海譯文出版社,1979年,第323324頁。一

  《當(dāng)代作家評論》自創(chuàng)刊以來,敏銳地把握著當(dāng)代文學(xué)的深層脈動,鮮活地感受著文學(xué)風(fēng)尚的潮流轉(zhuǎn)換與潛在變化。對于“傷痕”、“反思”、“改革”、“尋根”、“先鋒”、“新寫實(shí)”、“新生代”等概括性和歸納性的命名,該刊很少組織人云亦云的討論,也很少以分類的方式討論具體的作家作品,不將先入為主的觀念框架強(qiáng)加給批評對象,而是注重發(fā)掘不同作家作品的審美個性。作為其辦刊特色的“專輯”形式,就鼓勵不同的批評家從不同角度發(fā)出聲音,使差異的甚至對立的聲音相互撞擊,相互補(bǔ)充。沒有哪一部文學(xué)作品是十全十美的,也沒有哪一個批評家是絕對正確的,“十七年”和“文革”期間的批評政治化傾向,人為地制造出批評的權(quán)威,得到政治保駕的權(quán)威人士可以根據(jù)其一己的標(biāo)準(zhǔn),立刻判決當(dāng)代作品的優(yōu)劣長短,一方面冊封經(jīng)典,另一方面封殺異己。批評的“專輯”形式和已經(jīng)出版了四輯的《中國當(dāng)代作家面面觀》,都表明編者清醒地意識到:要使批評成為與創(chuàng)作共同前進(jìn)的生命過程,生機(jī)勃勃地蓬勃發(fā)展,批評家就必須真誠地袒露自己的趣味,同時也袒露自己的局限性。因?yàn)橹挥心軌驁?jiān)持自己的錯誤的批評家,才能夠堅(jiān)持自己的真理。也只有那些敢于暴露自己的弱點(diǎn)和錯誤的批評,才是真正的有血有肉的批評。編者并不要求批評家萬無一失,更不希望批評家一錘定音,這就給了批評家一個“犯錯誤”的余地,同時也建立了一個避免以訛傳訛的對話空間。

  《當(dāng)代作家評論》在20年的辦刊實(shí)踐中,與知青、先鋒、新生代等幾代作家共同成長,見證了一棵棵文學(xué)之樹從萌芽、抽枝到開花、結(jié)果的生命過程。不妨來看看該刊以“集束”評論或“專輯”形式聚焦的對象,這種形式較為集中地體現(xiàn)了編者的辦刊理念與藝術(shù)判斷。該刊為賈平凹設(shè)置過6個專輯,獲得5個專輯的有王蒙、韓少功、莫言、余華、尤鳳偉,獲得4個專輯的有張煒、鐵凝、李銳、王安憶、張承志、史鐵生,獲得3個專輯的有張賢亮、劉心武、汪曾祺、北村。該刊高度關(guān)注這些作家的創(chuàng)作動態(tài),并為他們具有代表性的單篇作品開設(shè)研究專輯。

  該刊三度為魯迅設(shè)置紀(jì)念專輯,還為冰心、巴金、孫犁、張愛玲、錢鍾書等“文學(xué)老人”開辟研究專輯。該刊兩度設(shè)置“專輯”或“集束”批評(包括“關(guān)注”欄目,不包括“當(dāng)代東北作家”欄目),進(jìn)行重點(diǎn)評價的作家有鄧剛、陸文夫、蔣子龍、張抗抗、劉索拉、梁曉聲、劉再復(fù)、馬原、許謀清、洪峰、遲子建、蔣子丹、范小青、蘇童、格非、葉兆言、池莉、成一、余秋雨、蔣韻、徐小斌、陳染、閻連科、方方、李洱。該刊為之設(shè)置一個研究“專輯”的小說家有:葉文玲、劉紹棠、阿城、李杭育、張弦、何士光、何立偉、彭見明、馮驥才、李慶西、林斤瀾、朱曉平、周梅森、徐曉鶴、黎汝青、柯云路、劉恒、諶容、王振武、路遙、殘雪、李國文、陳建功、鄭萬隆、朱蘇進(jìn)、劉慶邦、黃蓓佳、陸天明、劉震云、陳源斌、呂新、陳村、陳忠實(shí)、唐浩明、王朔、竹林、凌力、潘軍、何頓、劉斯奮、畢淑敏、李貫通、劉醒龍、季仲、王小波、阿來、鄧一光、金庸、畢飛宇、李佩甫、陳軍、趙本夫、朱文穎、張生;獲得一個研究專輯的散文、傳記和報告文學(xué)作家有:黃宗英、張辛欣和桑曄(《北京人》)、祖慰、郭風(fēng)、斯妤、周濤、韓小蕙、張建偉、張銳鋒、李輝;詩人有:北島、鄭敏、于堅(jiān)、灰娃、臧棣、小海。

  以上資料統(tǒng)計沒有列入臺灣地區(qū)和海外華文作家,從近乎繁瑣的羅列中,我們可以清晰地看到《當(dāng)代作家評論》的鮮明特色:第一,在當(dāng)代小說的批評與研究方面獨(dú)樹一幟,兼及散文和詩歌評論,對重要的文學(xué)主體尤其是小說家進(jìn)行追蹤評論,注重對重要作品的文本分析,以一種當(dāng)代激情去發(fā)現(xiàn)美和驚喜,去發(fā)現(xiàn)奔涌于作品中的藝術(shù)創(chuàng)造力,感受文字中潛藏的審美沖動與生命震顫,與作為創(chuàng)造者的作家一齊激動,記錄下編者與作家、批評家面對共同生活的時代所產(chǎn)生的共鳴與分歧,贊頌被普遍接受的美,也發(fā)現(xiàn)那些不被人注意的有價值的東西。

  第二,預(yù)見性地發(fā)現(xiàn)與推舉那些已經(jīng)顯示出潛力的青年作家。1985年前后對李杭育、阿城、韓少功等人具有“尋根”傾向的作品的同步分析,是活躍而敏銳的;在1986年第3期刊發(fā)兩篇文章討論《你別無選擇》的“黑色幽默”與“美學(xué)意義”,又在1989年的“一部作品兩岸評”欄目中再次討論這篇小說,反映了編者的預(yù)見性與洞察力,從中感受到了美學(xué)變革的先聲;1987年的“馬原評論專輯”,在多數(shù)讀者對先鋒性的探索抱著一種排斥和觀望態(tài)度時,批評家對“敘述圈套”和“兩難設(shè)計”的深入剖析,確實(shí)有助于培養(yǎng)一種更加寬容和開放的接受趣味,隨后對洪峰、殘雪、蘇童、葉兆言、格非、余華、北村、呂新等先鋒作家的專題性評介,寄托了編者對這種陌生化的小說潮流的審美期待;對陳染、徐小斌、李洱、何頓、述平、林白、李馮、韓東、畢飛宇、張生、朱文穎、魏微等人的創(chuàng)作,該刊也作出了及時的反應(yīng),以鮮活而可靠的記錄,呈現(xiàn)行進(jìn)中的文學(xué)的多彩景觀,尋訪文壇新生力量的無限可能性。在設(shè)置“關(guān)注”欄目時,編者有這樣的說明:“我們設(shè)置這個欄目,意在將目光投向更年輕、有潛力、成長中的作家及其作品,這不僅僅是為了引起文壇與讀者對他們的關(guān)注,也是為了有助于改變文學(xué)批評疲軟、滯后、呆板的現(xiàn)狀。”《編者的話》,載《當(dāng)代作家評論》,2000(6)。只有新生力量的不斷生長,才能以其強(qiáng)烈的沖擊力打破僵化的現(xiàn)存秩序,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)真正的再生。

  第三,編者是有所拒絕的,對某些產(chǎn)生轟動效應(yīng)的作品保持了必要的沉默。文學(xué)史上從來就不缺乏速效而速朽的文學(xué)作品,很快就被時間的波濤所無情湮滅。在批評史上,同樣不缺乏勢利的文學(xué)期刊和批評家,看誰走紅就追捧誰,另一方面對那些被主流所排斥的作家作品冷嘲熱諷,甚至落井下石。反觀近20年的中國文學(xué),那些產(chǎn)生轟動效應(yīng)的文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象,多與審美性無關(guān),而往往與社會、政治、歷史等層面的功利相關(guān)。在文學(xué)日益邊緣化的今天,片面追求轟動效應(yīng)不僅無助于文學(xué)的真正繁榮,而且會助長文壇的“暴發(fā)戶”心態(tài),只以勝敗論英雄,使浮躁之風(fēng)愈演愈烈。該刊曾經(jīng)為周梅森的早期作品和陸天明的《泥日》發(fā)表“集束性”評論,卻對其《人間正道》、《中國制造》、《蒼天在上》等作品熟視無睹,這實(shí)在是耐人尋味。至于《省委書記》,從孫郁的《陸天明的另一面》的委婉批評中,我們可以體察到編者的藝術(shù)判斷。編者對曾經(jīng)風(fēng)靡一時的“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”毫無反應(yīng),對“三駕馬車”更是漠然置之。至于在京城獲得如潮好評的張俊彪的《幻化》三部曲,編者刊發(fā)了周立民的《藝術(shù)的尺度與良知的限度——關(guān)于〈幻化〉的另一種聲音》,對作品的藝術(shù)質(zhì)量和批評界的不正常現(xiàn)象進(jìn)行質(zhì)疑,體現(xiàn)出獨(dú)立的批評意識。

  第四,該刊對于東北文學(xué)尤其是遼寧文學(xué)的推動,是功不可沒的。編者熱情地將當(dāng)?shù)匚膶W(xué)推向全國,用一種全國性視野來進(jìn)行觀照和反思,形成了一種良性互動的格局。像鄧剛、張抗抗、馬原、洪峰、遲子建、刁斗、王充閭等具有全國性影響的作家,《當(dāng)代作家評論》敏銳地發(fā)現(xiàn)和理解了他們的探索,開掘其審美創(chuàng)造中新穎的、具有沖擊力的因素。該刊還專門設(shè)置“當(dāng)代東北作家”欄目,三度為刁斗開辟研究專輯,為達(dá)理、王充閭、劉兆林、孫惠芬、馬加、孫春平、麥城、素素等兩度組織集束性評論或研究專輯,對金河、謝友鄞、烏熱爾圖、阿成、述平、木青、顏廷端、龐天舒、張濤、胡小胡、張笑天、思基、劉元舉、鮑爾吉·原野、張宏志等組織過一次集中的研究和批評,這些名單中集結(jié)了東北文學(xué)的精英,準(zhǔn)確地描述出新時期東北文學(xué)的精神地圖和審美貢獻(xiàn),體現(xiàn)了視點(diǎn)在東北視野在全國的氣魄。二

  《當(dāng)代作家評論》在20年的辦刊實(shí)踐中,倡導(dǎo)一種與當(dāng)前文學(xué)共同呼吸的批評文體,從作品出發(fā)而不是從作家出發(fā),這是其最為值得珍惜的一種傳統(tǒng)。蒂博代曾經(jīng)批評自發(fā)的批評和職業(yè)的批評中都有一種不讀而論的現(xiàn)象,僅僅依靠自己的會議和筆記甚至別人的議論,寫出旁征博引的文章。進(jìn)入90年代以后,文化批評鼓噪一時,審美批評逐漸淡出。認(rèn)真讀作品的人越來越少了,而且不讀作品的人還可以理直氣壯地在會議上發(fā)言,長篇大論地著書立說!懂(dāng)代作家評論》刊發(fā)的研究創(chuàng)作形勢的文章,也與文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐緊密結(jié)合,編者曾有這樣的表白:“有些不直接論述作家作品的理論性文章,過去我們都割愛了。”《編后》,載《當(dāng)代作家評論》,1987(6)。批評主體必須以執(zhí)著和靈性點(diǎn)燃自己的生命體驗(yàn),克服因?yàn)橹貜?fù)而導(dǎo)致的懶散、疲憊與惰性,去照亮作品中隱藏著的內(nèi)在的光芒與心靈的黑暗,去激活同代人之間感同身受的生命痛感,去捕捉后世的讀者無法理解的、只可意會不可言傳的精神默契。只有這樣,文學(xué)批評才真正地喚醒了作品中沉睡著的生命活力,它以作品為中介,溝通了批評家與作家的靈魂。也只有這樣,作品才真正地活過,活在共鳴者的內(nèi)心。

  對于這種活力的追求,使編者倡導(dǎo)美文的批評,希望批評家不是居高臨下地對作品進(jìn)行判決,而是用心地潛入作品,發(fā)現(xiàn)作品到底提供了哪些創(chuàng)造性的東西和新的審美經(jīng)驗(yàn);期待批評主體不是刻板地、干巴地表述出八股化的、缺乏想象力的貨色,不是生硬地照搬現(xiàn)成的批評話語,用機(jī)械的理論肢解作品。正因?yàn)榇耍幷邩O力地擺脫“‘學(xué)報’味較濃,長文章居多,信息量不大”《編后》,載《當(dāng)代作家評論》,1984(6)。的沉悶局面。為了適應(yīng)批評對象的復(fù)雜性與差異性,編者很重視批評文體與批評樣式的多樣化,“文藝短論”、“作家印象”、“文學(xué)隨筆”、“作家書簡”、“創(chuàng)作手記”、“文學(xué)談話錄”、“印象點(diǎn)擊”等欄目,都追求形式的活潑、輕靈、短小精悍,也呼喚那種不拘一格的、靈機(jī)一動的、短兵相接的自由精神。

  要真正做到“從不同意見到爭論、討論,漸次展開、深入”《編者告白》,載《當(dāng)代作家評論》,1988(3)。,就必須尊重批評家的個性,包容豐富多彩的批評方法與批評趣味。集結(jié)在《當(dāng)代作家評論》周圍的批評家,輻射了不同的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)背景與職業(yè)身份。只有不強(qiáng)求一律,不以批評形態(tài)、方法的不同來區(qū)分價值的高低,批評才能通過和而不同的對話,真正地達(dá)到異彩紛呈的境界。該刊密切關(guān)注文學(xué)批評的動態(tài)進(jìn)程,重視批評經(jīng)驗(yàn)的積累,以劉再復(fù)、陳思和、王曉明、南帆、羅強(qiáng)烈、雷達(dá)、朱向前、陳平原、夏中義、孫紹振、韓石山、胡河清、吳亮、陳駿濤、蔡翔、吳洪森、黃子平等批評家為研究對象,設(shè)置過研究專輯;為摩羅、孫郁、陳曉明、沈奇、吳俊、王光東、謝有順、張新穎、郜元寶、姚曉雷、吳義勤、洪治綱、張清華等青年批評家開設(shè)過評論小輯!當(dāng)代作家評論》一直很注意通過篩選來稿來發(fā)現(xiàn)新的批評家,像南帆、吳俊、王彬彬、李劼、郜元寶、吳義勤、張新穎、謝有順等人,都是學(xué)生時代就在該刊發(fā)表文章。該刊2001年新設(shè)的“學(xué)位論文選載”欄目,同樣是補(bǔ)充批評的新鮮血液的重要渠道,由于博士和碩士論文課題經(jīng)過長時間的準(zhǔn)備和系統(tǒng)研究,依托著較為深厚的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)和較為合理的知識結(jié)構(gòu),其中出類拔萃的作者能夠給期刊的作者梯隊(duì)帶來新的活力。

  除了真實(shí)記錄同時代文學(xué)活生生的、微妙的、駁雜的進(jìn)程,批評還必須對文學(xué)的發(fā)展條分縷析,追尋其來龍去脈,從汗牛充棟的作品中篩選出可以流傳的作品,以偉大的經(jīng)典作為審美參照,彰顯蕪雜的當(dāng)代作品中那些與所處時代緊密結(jié)合同時又超越了所處時代的、不朽的情思,以淵博的學(xué)識和邏輯的分析存菁去蕪,激濁揚(yáng)清。正如別林斯基在《關(guān)于批評的講話》中所說:“不涉及美學(xué)的歷史的批評,以及反之,不涉及歷史的美學(xué)的批評,都將是片面的,因而也是錯誤的。”別林斯基:《別林斯基選集:第三卷》,上海:上海譯文出版社,1980年,第595頁。編者早在1988年就開辟了“長篇小說研討”專欄,推動“在深沉思考自審后的科學(xué)取向”《編者告白》,載《當(dāng)代作家評論》,1988(1)。,2001年又集中地探討長篇小說的文體問題,對于長篇小說的持久的、深入而系統(tǒng)的探討,集中地體現(xiàn)了刊物的學(xué)術(shù)含量,結(jié)合當(dāng)下出現(xiàn)的一些優(yōu)秀的長篇創(chuàng)作,以中國古典經(jīng)典與國外名著為標(biāo)桿,分析長篇小說創(chuàng)作中普遍存在的價值缺失與藝術(shù)沉疴。編者和學(xué)院批評家的溝通與協(xié)作,能夠迅捷地掌握前沿的研究信息,跟蹤最新的學(xué)術(shù)進(jìn)展,發(fā)表具有厚重的學(xué)術(shù)含量的研究成果,以全局性視野和前瞻性眼光審視當(dāng)前文學(xué),甚至從文學(xué)最初的發(fā)端和現(xiàn)象中間看到文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。從1998年第6期開始到2001年第4期結(jié)束的“無名論壇”,側(cè)重“對被以往文學(xué)史所遮蔽的潛在創(chuàng)作的研究”和“對曾經(jīng)在文學(xué)史上發(fā)生過重大影響的作品做新的開掘”陳思和:《無名論壇·主持人的話》,載《當(dāng)代作家評論》,1999(4)。,其中刊發(fā)的對“文革”地下文學(xué)的深入研究,以及在“百年視野”和2002年第4期的“‘文革文學(xué)’研究”專輯中刊發(fā)的論文,多層次、多角度地對“文革文學(xué)”進(jìn)行藝術(shù)審視和價值重估,試圖掀開遮在研究對象上面的重重面紗,還原歷史的真相,顯示了勇于承擔(dān)和直面現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)品格。鑒于傳媒對于文學(xué)影響的日益強(qiáng)化以及各種力量對于傳媒的強(qiáng)勢滲透,該刊在1994年開設(shè)了“當(dāng)代期刊與編輯”欄目,還策劃了2003年第5期的“當(dāng)代編輯家專輯”,這體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)視野之開闊,其中既積淀了編者現(xiàn)身說法的、欲說還休的甘苦,也寄托著一種在現(xiàn)實(shí)中處境尷尬卻不愿自棄的編輯理想。2002年設(shè)立的“小說家講壇”,將文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)研究和文學(xué)教育結(jié)合起來,以感性的、互動的文學(xué)現(xiàn)場沖擊八股的、說教的、權(quán)力的敘述,復(fù)活被長期壓抑的人性的、審美的、生命的文學(xué)探索。陳思和先生說:“當(dāng)商海險惡,威脅著純文學(xué)和學(xué)術(shù)事業(yè)的時候,許多學(xué)術(shù)刊物不得不走向市場,走向所謂的白領(lǐng)化趣味化感性化的道路。《當(dāng)代作家評論》卻越來越走向?qū)W術(shù),近年來它所設(shè)的欄目直接通向?qū)W院,辦得生氣勃勃。”陳思和:《無名論壇·主持人的話》,載《當(dāng)代作家評論》,2001(4)。這樣的評價確實(shí)是中肯而恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  該刊注重對美的尋找和發(fā)現(xiàn),善于從蕪雜的作品中萃取名篇佳作,同時,對于那些相對粗糙的、膚淺的作品,習(xí)慣性地保持一種善意的沉默!坝∠簏c(diǎn)擊”欄目的主持人就說:“為什么很少有尖銳的批評性的‘點(diǎn)擊’?……只是困難在于,對于文學(xué)中的劣質(zhì)產(chǎn)品,人們往往既缺乏閱讀興趣,更沒有讀后再作批評的耐心,忽略的沉默幾乎是普遍的現(xiàn)象,這便使本欄的文章缺少了‘另一種力度’。在此,我們想對本欄的作者發(fā)出雖然是遲到的卻是強(qiáng)烈的呼吁——讓我們一起來承擔(dān)‘批評’的責(zé)任吧……這個欄目必須從一開始就杜絕‘人情’文章和‘應(yīng)酬’文章現(xiàn)象,否則,它又將成為一個‘腐敗’的源地!眳强 ⒘纸ǚǎ骸吨鞒秩说脑挕,載《當(dāng)代作家評論》,2000(3)。早在1986年,編者就有清醒的反思:“現(xiàn)在有些作家論和作品論,常常只做得半篇文章,論證作家成功經(jīng)驗(yàn)不憚闡述,一到作家失敗的嘗試便諱莫如深。創(chuàng)作上有成敗得失這原是正,F(xiàn)象,考查作家作品當(dāng)然不能老是‘揚(yáng)長避短’,歷史的因由,現(xiàn)實(shí)的影響,都不該成為障礙文學(xué)發(fā)展的口實(shí)!薄毒幒蟆罚d《當(dāng)代作家評論》,1986(6)。1998年的“尋找大師”欄目的初衷是用大師的標(biāo)準(zhǔn)來衡量當(dāng)代優(yōu)秀作家,但批評家的認(rèn)同和溢美之辭居多,缺少切中要害的、真正有發(fā)現(xiàn)的諍言。這些欄目在創(chuàng)辦之初給刊物帶來了新鮮的、活躍的氛圍,但在意識到其中的一些局限時,編者毅然地割愛。1996年該刊發(fā)表了反思茅盾文學(xué)獎和全國中篇小說評獎的系列評論,隨后又推出了洪治綱質(zhì)疑茅盾文學(xué)獎和吳俊批評王安憶的論文,其中體現(xiàn)了一種嚴(yán)厲的但尊重批評對象的品格。這表明,編者以一種低調(diào)的姿態(tài),反思來自批評者的“當(dāng)代作家表揚(yáng)”的說法,也以一貫的嚴(yán)謹(jǐn),呼喚那些真正有發(fā)現(xiàn)的,但不是以誤讀為前提的、粗暴的、有人身攻擊傾向的批評。當(dāng)然,在執(zhí)著地“尋美”的同時,如何提高“求疵”的銳利與力度,確實(shí)是進(jìn)一步提升《當(dāng)代作家評論》的關(guān)鍵所在。三

  期刊的風(fēng)格就是主編的風(fēng)格。在《當(dāng)代作家評論》的發(fā)展史上,創(chuàng)辦人陳言奠定了雜志的基本風(fēng)格:以作家論和作品論為其招牌,注重文本細(xì)讀,拒絕大而化之的、空洞無物的、隔靴搔癢的宏觀論述。在小說批評方面用力最深,也最有成績,保持了不斷更新的生機(jī)與活力,與不斷涌現(xiàn)的新人新作共同呼吸。注重批評樣式的多樣化,其“集束”批評的形式對于打破沉悶、僵化的批評格局,激活批評氛圍,開創(chuàng)共生互動、百家爭鳴的批評機(jī)制,具有不可抹殺的建設(shè)意義。創(chuàng)刊號刊發(fā)了李子云的《致鐵凝——關(guān)于創(chuàng)作的通信》,倡導(dǎo)以作家評論家通信形式進(jìn)行評論,他對文藝短論、作家通信、作家訪問記的重視,,使批評變得更加活潑靈動,促進(jìn)了創(chuàng)作與批評的互動。這種鮮明特色與審美旨趣,使《當(dāng)代作家評論》在創(chuàng)辦之初就聲名鵲起,與《當(dāng)代文藝思潮》、《當(dāng)代文藝探索》鼎足而立,而且,它對于文本分析的一貫重視,在新時期批評期刊中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,具有無可替代的影響。

  1986年7月,原在福州編輯《當(dāng)代文藝探索》的林建法的加盟,給這本雜志注入了新的活力。他在1987年被任命為副主編,應(yīng)該說,原遼寧省作家協(xié)會的主席金河對這位年輕人的信任與重視,堪稱得意手筆。這個把主編一本理想的文學(xué)期刊作為一生事業(yè)的福建人,確實(shí)把這本地處邊緣的批評期刊發(fā)揚(yáng)光大。在長期的辦刊實(shí)踐中,他習(xí)慣于隱身幕后。他經(jīng)常參加各種學(xué)術(shù)研討會,但從來不亂發(fā)言、插話,總是默默地坐在那里聽著、記著,在傾聽中發(fā)現(xiàn)問題和命題,籌劃欄目和篩選作者。這種審慎使他在取舍稿件時也總是深思熟慮,也使他可以集思廣益,不會過度地放縱個人的趣味,通過與學(xué)術(shù)界的廣泛交流,包容與自己的趣味產(chǎn)生沖突的審美選擇,對遺漏的重要研究對象,進(jìn)行及時的補(bǔ)救。像1998年的“王小波專輯”,就是一種必要的補(bǔ)充,主動矯正編輯視野和審美趣味的局限性。不止在一個場合,林建法遺憾地說自己對朱文一度不夠重視,等意識到其價值時,他的創(chuàng)作幾乎進(jìn)入了停頓狀態(tài)。他述而不作,為而不有,后來連只言片語的《編后》或《編者告白》也給停了,這種個性或自覺對于一個職業(yè)編輯家而言,是一種犧牲,也是一種成全。

  在當(dāng)今媒體尤其是市民報紙上流傳的關(guān)于作家作品的評價,多數(shù)都是道聽途說的信息,其中的感性的、奇觀的、非常的話題,多數(shù)都建立在誤讀、歪曲甚至篡改的基礎(chǔ)上,故意地迎合庸俗化趣味和獵奇沖動。不少批評家也大量地引用二手材料,或者僅僅對作品進(jìn)行粗枝大葉的瀏覽,甚至只看看情節(jié)或故事梗概,就草率成文,在各種會議上的發(fā)言則多半是只鱗片爪的、牽強(qiáng)附會的、敷衍塞責(zé)的“印象”甚至猜測。在這種情境下,林建法多年如一日地堅(jiān)持每月閱讀100多萬字的文學(xué)新作,把向公眾推薦好作品作為己任,希望沒有任何一部好作品成為漏網(wǎng)之魚,希望網(wǎng)羅國內(nèi)最好的批評家和批評美文,希望以自己的閱讀體驗(yàn)來減少批評者的誤讀,這不僅需要一種對于文學(xué)的虔誠和為人作嫁的真誠,還需要一種持之以恒的文學(xué)熱忱與敬業(yè)精神。韓毓海說:“我之所以成為‘當(dāng)代批評家’,很大程度上是因?yàn)椤?strong>當(dāng)代作家評論》這本雜志,我評哪個作家,經(jīng)常不是由我來決定的,而是由那個雜志的主編林建法來決定的,很多小說,我根本就沒看過,是林建法打長途給我,說:你趕緊看看誰誰的小說,那個小說寫得棒極了!……不但哪個作家應(yīng)該被注意,這率先取決于老林而不是批評家,而且,批評家的意見也是受老林的影響。”韓毓海:《我沒意見》,載《書城》,2002(1)。韓毓海在該刊撰文評價過的作家有錢鍾書、洪峰、陳平原和胡河清,評價過的作品有汪曾祺的《蒲橋集》、陸天明的《泥日》、王安憶的《叔叔的故事》、余華的《呼喊與細(xì)雨》,應(yīng)該說,這些作家和作品大體還是不錯的,這也從側(cè)面反映了期刊的藝術(shù)判斷的基本風(fēng)貌。

  在當(dāng)前中國眾多的文學(xué)期刊中,《當(dāng)代作家評論》的風(fēng)格是極為個人化的,因?yàn)榱纸ǚù_實(shí)在它上面投入太多,籌集資金、策劃、組稿、編輯、校對,事必躬親,深深地烙刻上了個人的印跡。他說他有兩個孩子,一個是自己的兒子,一個是《當(dāng)代作家評論》,但花在刊物上的工夫似乎要多得多。正因如此,他才會像不少人所說的那樣,“誓死捍衛(wèi)”這家刊物。

  隨著市場化進(jìn)程的推進(jìn),文學(xué)期刊的生存環(huán)境日益嚴(yán)峻,這時,一個主編是否具有責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神,對于文學(xué)期刊的幸存或夭折、繁榮或茍活,實(shí)在是至關(guān)重要。面對政策的導(dǎo)向、經(jīng)費(fèi)的短缺和人事的糾葛,主編只有具備作家、學(xué)者、官員和商人的綜合素質(zhì)才能應(yīng)付自如,但具備了這樣的綜合素質(zhì)的人,在這個講求功利與效益的年代,誰愿意來做這個只有公共投入?yún)s沒有個人產(chǎn)出的差事?從1989年在刊物的扉頁刊登出董事和董事單位名單開始,林建法就得憑借個人的交情與魅力去找米下鍋,而且不希望這種經(jīng)濟(jì)支持損害刊物的藝術(shù)操守。眼下,核心期刊論文在高校是硬通貨,能夠換來職稱和津貼,憑借核心期刊的頭銜,以互通有無的方式,是不難贏得經(jīng)濟(jì)支持的。但是,林建法拒絕了這些,拒絕了作家以經(jīng)濟(jì)贊助換取評論專輯的交換,“只認(rèn)學(xué)術(shù)不認(rèn)其他”王堯:《一個雜志與一個人》,見《中國當(dāng)代作家面面觀·尋找文學(xué)的魂靈》,沈陽:春風(fēng)文藝出版社,2003年。。從2001年開始,《當(dāng)代作家評論》原有的每年4萬元的撥款就被取消,自生自滅。這意味著林建法必須背著主編的十字架,進(jìn)行更艱難的奔波。

  布厄迪爾說:“凡是提供‘高級文化’的機(jī)構(gòu),只有靠國家資助才能生存,這是一個違背市場規(guī)律的例外,而只有國家的干預(yù)才能使這個例外成為可能,只有國家才有能力維持一種沒有市場的文化。我們不能讓文化生產(chǎn)依賴于市場的偶然性或者資助者的興致!逼ぐ枴げ级虻蠣枴h斯·哈克:《自由交流》,北京:三聯(lián)書店,1996年,第68頁。在高度市場化的法國尚且如此,在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的中國“依賴于市場的偶然性或者資助者的興致”,辦一種沒有市場的學(xué)術(shù)期刊,其難度可想而知。當(dāng)今中國最好的文學(xué)期刊之所以都嚴(yán)重地依賴著一位好主編苦苦支撐,和這種整體環(huán)境密切相關(guān)。由于缺乏體制的保障,一旦這位主編調(diào)離或退休,期刊的質(zhì)量就一落千丈,因?yàn)樵诟叨犬a(chǎn)業(yè)化和高度人際化的氛圍里,主編必須以其個人魅力來疏通種種關(guān)節(jié),來創(chuàng)造“偶然性”的神話,來打動“資助者的興致”。因此,這些好主編的努力是其個人的榮耀,卻是對這種氛圍的深刻反諷,這種成功也注定是一種例外。

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