第二章 教學(xué)設(shè)計理論基礎(chǔ)

2.1 教學(xué)設(shè)計的概念

教學(xué)設(shè)計是為了獲得更好教學(xué)效果的手段，通過對教學(xué)的諸多要素（教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)難點、教學(xué)方法和原則、教學(xué)時間等）進行有序安排達到提高教學(xué)成果的目標(biāo)。賴格盧特（Charles M. Reigeluth）對其定義大致上等同于對教科學(xué)的相關(guān)定義。從他的觀點看來：教學(xué)設(shè)計亦能夠被稱作教學(xué)科學(xué)。在他的有關(guān)論述中指出：“教學(xué)設(shè)計是涉及到理解和改善教學(xué)過程的一門學(xué)科。指出獲得期望目的最佳解決方式是所有的設(shè)計活動的宗旨，所以，教學(xué)設(shè)計可以說是是一門關(guān)于給出最優(yōu)教學(xué)方法的的學(xué)科，這些最優(yōu)的教學(xué)方法能夠使得學(xué)習(xí)者的知識以及技能產(chǎn)生預(yù)期的改善�！�

2.2 本講座設(shè)計遵循的原則

本講座將大量運用電視劇《后宮甄嬛傳》的視頻、圖像、臺詞等材料，將劇中后宮嬪妃賞花、論花的場景真實地展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在聽講座的同時能夠直觀的感受到劇中體現(xiàn)的情境，引導(dǎo)學(xué)生形成很具體的感官體會。由于文化是一個很抽象的概念，若是按照其他講座的課堂一樣完全由教師用語言去描述未免有些平白無力、缺乏生動。在科技日益發(fā)達的今天，多媒體設(shè)備早已成為教室的基本配置，而在課堂上播放音頻、視頻早已是教師常用的教學(xué)素材。本文化講座本來即是基于電視劇《后宮甄嬛傳》而展開的，所以本課將采用很多該劇的視頻剪輯片段，使學(xué)生猶如身臨其境般的感受中國花卉文化。在介紹花卉時，我們將用多媒體呈現(xiàn)此種花卉的照片，這樣既使不用展現(xiàn)此種植物的實物也能將該花卉的特征形象而又直觀地反映給學(xué)生，省去了尋找實物的麻煩，減小課堂實施的難度。充分利用這些素材，能夠?qū)⒄Z言很難具體、細致描述的文化場景直觀而又富有趣味的展現(xiàn)給學(xué)生。

第三章 教學(xué)方案設(shè)計 ...................8

3.1 課程簡介......................8
3.2 教學(xué)對象分析......................8
3.3 教學(xué)目標(biāo)分析.....................9
3.4 教學(xué)時數(shù)的安排................9
3.5 教學(xué)用具的選取.........10
第四章 中國花卉文化教學(xué)實例..............14
4.1 第一課時..................14 
4.2 第二課時.....................16 
4.3 第三課時..........22
結(jié) 論.............33

第四章 中國花卉文化教學(xué)實例

4.1 第一課時

雍正元年，年僅十七歲的少女甄嬛與其好姐妹沈眉莊以及安陵容參加后宮選秀 ，她本抱著來充數(shù)的念頭，誰知皇帝偏偏看中了她的聰明、美麗、氣質(zhì)與端莊，最后她們姐妹三人竟一同入選。但因華妃囂張跋扈，屢屢緊逼，沈眉莊最終被冤，安陵容也變了心，純真的甄嬛也逐漸蛻變成了后宮運籌帷幄的謀士。雍正察覺年氏的政治野心之后，命甄嬛父親除去年家勢力，甄嬛終于斗敗了華妃。然而不久后卻又遭人陷害，其父也因牽涉文字獄而受牢獄之災(zāi)，誕下女兒之后，甄嬛已經(jīng)心灰意冷，并選擇了出宮修行。在宮外幸得果郡王悉心照料，二人漸生情愫，只待有朝一日遠走高飛。后因訛傳果郡王死訊，亦為掩飾腹中骨肉，甄嬛定計與皇上相遇，得以重回宮中。因誕下雙生皇子，其父亦因其榮耀得以昭雪冤情，并且再度受到朝廷重用，甄家因此東山再起。甄嬛數(shù)次逃脫皇后的謀害，最終除去皇后勢力。而其心愛的果郡王最終卻只能陰陽兩隔，含恨離別�；噬像{崩后，皇子弘歷登基，甄嬛因養(yǎng)母身份被尊為太后。

4.2 第二課時

牡丹和芍藥長相相似，分別是草本和木本的同屬植物，它們在中國都有著悠久的種植和觀賞歷史。牡丹由中國培育而成，，其野生品種也大多在中國，野生品種的丹鳳牡丹只開單瓣，顏色也只是簡單地白色和褐色，秦漢之前并不知名，起初名字也因芍藥而起，稱“木芍藥”。南北朝時，牡丹有作為觀賞植物記錄，隋朝皇帝于洛陽建“西苑”，牡丹開始為皇家所鐘愛。由隋至唐，牡丹文化發(fā)展到了極盛，牡丹復(fù)瓣、多瓣的觀賞品種大量出現(xiàn)；眾多詩人為其寫下頌詠的歌賦；人們贊譽牡丹為“洛陽花”。
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結(jié) 論

本文化講座突破以往講座一切全憑口說的形式，將大量圖片、影視劇作為材料用于教學(xué)，充分利用了現(xiàn)今發(fā)達的設(shè)備，豐富了講座內(nèi)容，使得學(xué)生能夠切身體會到中國的花卉文化，同時也能增加學(xué)生的發(fā)音能力和聽力水平，一舉多得。本文化講座除了教學(xué)材料豐富外，知識種類也很豐富，本文化講座中除介紹中國花卉文化文化外也有向留學(xué)生介紹了大量描述花卉的古典詩詞和文言文，還向留學(xué)生們解釋了許多電視劇《后宮甄嬛傳》臺詞中--的高級詞匯，同時還有許多中國歷史民俗等知識，豐富學(xué)生的閱歷，增加學(xué)生的興趣。在講解文化的過程中，我們將梅花，菊花分別講解，將有聯(lián)系的牡丹和芍藥放在一起講解，使整個文化講座脈絡(luò)清晰。在每種花分別講解時，我們先有總述使學(xué)生對該花卉文化有初步認識，然后由電視劇《后宮甄嬛傳》視頻片段引出具體講解內(nèi)容，使學(xué)生更容易理解和接受。在本課最后，我們將中國花卉文化與泰國花卉文化進行對比，使學(xué)生在兩個民族的角度看花卉文化，升華本講座思想內(nèi)容。

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參考文獻（略）

本文編號：186134