摘要


《西藏一年》是以中國西藏為背景的人類學(xué)紀(jì)錄片，其以客觀而公正的眼光，采用紀(jì)錄片所特有的表達手法，以生活細節(jié)和點滴表達著西藏所特有的人文與社會特色，以一種極具文獻價值和藝術(shù)價值的形式表達和展現(xiàn)了西藏的獨特形象，這在人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展史上具有十分重要的價值與意義。同時，該紀(jì)錄片也以足夠真實的內(nèi)容講述了導(dǎo)演眼中的西藏形象，其以紀(jì)錄片特有的紀(jì)實手法真實的展現(xiàn)了現(xiàn)實中的西藏，極大程度的塑造了西藏在國際范圍內(nèi)的良性形象，起到了遠超預(yù)期的外宣作用，對于西藏社會、人文、民族文化的傳播和發(fā)展有著深遠價值。因此，本文提出了對《西藏一年》中西藏形象的研究，通過對紀(jì)錄片中表達的西藏景觀、歷史變遷、文化發(fā)展等內(nèi)容的分析，解析該紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的西藏形象，評價該紀(jì)錄片外宣價值的本質(zhì)。
關(guān)鍵詞　西藏印象;西藏形象;塑造和傳播;社會價值與意義;真實客觀;態(tài)度
 
Tibetan image research of

Abstract

Tibet a years is to China Tibet for background of anthropology documentary, its to objective and just of vision, used documentary by unique of expression techniques, to life details and drip expression with Tibet by unique of Humanities and social features, to a very with literature value and art value of form expression and show has Tibet of unique image, this in anthropology documentary of history Shang has is important of value and meaning. Meanwhile, the documentary with sufficient real-world content about the Director's image in the eyes of the Tibet, its unique in documentary documentary approach real show the reality of Tibet, greatly shaped the benign image of Tibet in the international context, role play far exceeds expected outreach, dissemination and development of Tibetan society, culture, national culture has a profound value. Therefore, this article presents the image of Tibet in one year, through documentary expression of landscape, history and cultural development of Tibet, content analysis, resolve the Tibetan image of our documentary, evaluating the documentary nature of the publicity value.
Keywords　Tibet image shaping and dissemination of social values and significance; the real objective;

目錄

摘要
Abstract
第
1 緒論 1
1.1研究背景 1
1.2研究價值與意義 1
1.3文獻綜述 2
1.3.1人類學(xué)紀(jì)錄片發(fā)展與概念研究 2
1.3.2《西藏一年》相關(guān)研究 3
1.4研究方法與思路 3
2 美麗西藏：人文與自然 4
2.1人文與自然形象的塑造 4
2.1.1人文西藏 4
2.1.2人性積淀 4
2.1.3壯美景觀 4
2.2多樣化與真實性的西藏常態(tài) 5
3 變遷西藏：歷史與當(dāng)下 6
3.1西藏發(fā)展形象的塑造 6
3.1.1經(jīng)濟與社會發(fā)展 6
3.1.2文化教育發(fā)展 6
3.1.3人權(quán)發(fā)展 7
3.2以大眾視野為中心的歷史變遷表現(xiàn) 7
4 文化西藏：民族與宗教 9
4.1多元文化形象的塑造 9
4.1.1傳統(tǒng)地域與宗教文化的保留 9
4.1.2現(xiàn)代文化的發(fā)展與融合 9
4.2對獨有文化的尊重展現(xiàn)了更真實的西藏文化 9
結(jié)論 11
參考文獻 12

1  緒論

1.1研究背景
近年來我國經(jīng)濟步入了高速發(fā)展期，中央政府在經(jīng)濟發(fā)展的過程中不再將GDP增長作為核心發(fā)展目標(biāo)，也逐步開始重視文化軟實力的提升。在現(xiàn)代化審美的發(fā)展過程中，區(qū)域形象多以視覺文化為內(nèi)在符號進行塑造。改革開放后，我國經(jīng)過20多年的發(fā)展已經(jīng)步入高速發(fā)展期，國家政府開始逐步重視文化實力的提升，例如國家形象構(gòu)建等工作。在現(xiàn)代審美發(fā)展中，形象的塑造可以借助多種媒體來實現(xiàn)，而其中影像是最為有效的媒體之一。李春陽先生曾在研究[1]中指出，宣傳媒體所塑造的區(qū)域形象是一種相對復(fù)雜且內(nèi)涵豐富的概念，包括了區(qū)域的經(jīng)濟、文化、技術(shù)等形象層面，一般而言，通過文字、圖文等平面媒體很難實現(xiàn)區(qū)域形象的完整塑造和展現(xiàn)，而影像媒體則兼具各類媒體的優(yōu)勢。而《西藏一年》在形象塑造上的成功恰恰說明了影像媒體在形象塑造上的優(yōu)勢，通過本次研究可以總結(jié)該片在形象塑造上的特點，為我國國家與地區(qū)形象塑造提供參考。
人類學(xué)紀(jì)錄片在我國尚處于探索與發(fā)展階段，建國后人類學(xué)紀(jì)錄片的實踐相對較少，無論是影視制作者還是電影受眾群體對于該紀(jì)錄片類型的了解都十分有限。85年人類記錄學(xué)片被介紹到我國后才出現(xiàn)了少量以“搶救少數(shù)民族文化”、“完整塑造少數(shù)民族形象”的人類學(xué)紀(jì)錄片，這類影片為民族文化保留、少數(shù)民族外部形象構(gòu)建提供了重要基礎(chǔ)，也成為了少數(shù)民族知識傳播的重要途徑。但從目前國內(nèi)人類學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展來看，無論在數(shù)量還是觀眾規(guī)模來看，其影響力都遠不如國外。孫書云拍攝的《西藏一年》是近年來國內(nèi)人類學(xué)紀(jì)錄片拍攝的優(yōu)秀題材之一，在國外的評價也相對較高，具有典型的代表價值，因此本文選擇該片來研究人類學(xué)紀(jì)錄片在區(qū)域形象塑造上的價值與特點。
如今的社會背景下，信息的爆發(fā)式發(fā)展為大眾媒介的成熟、影響力構(gòu)建提供了充足的條件，其也逐漸成為大眾了解和認(rèn)知外部事物的關(guān)鍵渠道，由此也成為了形象塑造的有效工具。視覺媒介形象傳播效力遠高于其他媒介，，其能夠更為直觀、真實的展現(xiàn)目標(biāo)的實際形象。在我國長期堅持內(nèi)宣向外宣傳導(dǎo)的過程中，由于國家體制等因素，以往的西藏外宣形象長期受西方媒體片面報道的干擾，效果通常不理想。使得話語權(quán)被西方媒體牢牢掌握，在媒體對藏問題的對外宣傳疲態(tài)中，《西藏一年》紀(jì)錄片自發(fā)布后卻引起國內(nèi)外受眾的強烈反響和熱議。這也正是《西藏一年》這部紀(jì)錄片在外宣上成功的證明，由此，本文提出了對該部紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的西藏形象進的研究，探討其與真實西藏、外媒想象中的西藏有何異同，基礎(chǔ)分析結(jié)論總結(jié)如何以紀(jì)錄片的形式宣傳西藏文化，扭轉(zhuǎn)西藏、中國政府在外媒中的形象。

結(jié)論

新中國自建立以來，西藏的外宣問題始終是一個難題，由于歷史等諸多因素導(dǎo)致西藏問題時鐘處于敏感地帶，這也使得西藏問題成為一些意圖分裂中國、破壞中國安定的群體常以其為矛頭抨擊中國的人權(quán)、社會等問題。以往與西藏相關(guān)的紀(jì)錄片大多無法真實、完整的塑造和構(gòu)建西藏形象，國內(nèi)以往與西藏相關(guān)的紀(jì)錄片往往不夠生活化，而國外的西藏紀(jì)錄片則大多針對西藏的個別問題進行討論，這類紀(jì)錄片都無法做到對西藏形象的整體構(gòu)建。

而《西藏一年》的出現(xiàn)打破了這一困境，其通過多元化的要素、多樣化的視角展現(xiàn)了西藏最底層人民群眾的真實生活，也以此表達了西藏壯美的自然景觀和至美的人文景觀；通過對多個西藏普通群眾的真實生活記錄，描寫了西藏在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化沖突下所展現(xiàn)的內(nèi)在抉擇，一改以往外媒對西藏“落后”、“未開化”的描述；同時也對西藏獨有的民族和宗教文化保持了充分的尊重，不但豐富了西藏的多元形象，同時也展現(xiàn)了中國在多民族發(fā)展中的平等性、對少數(shù)民族文化的保護和繼承特點。
另外，《西藏一年》在制作方式上的多元化保證了其跨文化傳播的有效性，該片投資方為西方媒體，拍攝者書云也在英國居住了21年，在國內(nèi)外均有相應(yīng)的作品創(chuàng)作，更是有過藏語學(xué)習(xí)經(jīng)歷，拍攝團隊中也有七位是藏族人。這種獨特的、多元化的制作團隊不僅超越了意識形態(tài)的對立問題，同時也能夠保持對西藏形象的真實記錄，保證了影片跨文化傳播的有效性，這種制作方式也更有利于西藏形象的外部塑造與傳播。
《西藏一年》完整的塑造了西藏的真實形象，展現(xiàn)了最真實、最貼近生活和人民的西藏形象，有著幾位重要的社會價值和文化價值，對于同類型人類學(xué)紀(jì)錄片而言，這種真實而全面的形象構(gòu)建方案是十分值得借鑒的，對于國家在西藏問題的處理而言，這種全面的區(qū)域形象構(gòu)建方法也是同樣適用于政治性區(qū)域宣傳和文化傳播的。

本文編號：169253