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黔中屯堡土地的交換關(guān)系與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)

發(fā)布時(shí)間:2016-10-19 17:10

  本文關(guān)鍵詞:集體化時(shí)代農(nóng)村微觀經(jīng)濟(jì)組織變遷初探,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《貴州大學(xué)》 2015年

黔中屯堡土地的交換關(guān)系與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)

李宗倩  

【摘要】:土地資源流轉(zhuǎn)問題,是近年來(lái)熱議的話題,并引起許多專家、學(xué)者的關(guān)注與研究。土地與人類的活動(dòng)有著密不可分的關(guān)系,人類的生存空間、生計(jì)模式、生產(chǎn)資料等各方面都受土地的影響。而地權(quán)的交換自古有之,并反映出家庭、宗族、族群之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),以及國(guó)家土地制度對(duì)社會(huì)生活的作用。本文以黔中屯堡的地權(quán)為主線,運(yùn)用民族學(xué)視野,探尋其每個(gè)族群的特殊性,探討明清時(shí)期以來(lái),國(guó)家力量的進(jìn)入,及屯田制對(duì)貴州山地民族地權(quán)、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、族群關(guān)系等的影響。從歷時(shí)性與共時(shí)性的經(jīng)緯對(duì)比,以地權(quán)為線索,貫穿于整個(gè)屯堡族群體系之中,發(fā)掘宗族結(jié)構(gòu)亦與整個(gè)村落緊密相連。土地資源不僅是經(jīng)濟(jì)視角中的財(cái)富,而且還是人類學(xué)視野下族群互動(dòng)的功能載體。通過對(duì)黔中屯堡族群的分布格局,放眼于歷史維度中,國(guó)家干預(yù)下對(duì)地權(quán)的影響。“地權(quán)”作為一種象征符號(hào),闡釋著黔中屯堡人之間的互動(dòng)形式。并從屯堡人的結(jié)群邏輯來(lái)對(duì)地權(quán)交換關(guān)系與其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)等方面探討研究。文章主要圍繞以下內(nèi)容展開:首先,探討明清時(shí)期國(guó)家對(duì)貴州的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的干預(yù),導(dǎo)致地權(quán)“先占”原則在國(guó)家政策的規(guī)定中而失效,并帶來(lái)黔中漢、苗族群之間對(duì)生存空間的爭(zhēng)奪與民族文化的逐漸融合;其次,屯堡地區(qū),因其多山少地的生態(tài)環(huán)境,影響和制約著屯堡人的生計(jì)方式,例如山地農(nóng)業(yè)的耕作模式、宇宙觀對(duì)村寨選址的影響、族群之間因地權(quán)而產(chǎn)生的矛盾與沖突等,都是本文討論的內(nèi)容;第三,分別對(duì)黔中屯堡土地交換關(guān)系中“等價(jià)”與“不等價(jià)”交換之間的分析,探討地權(quán)被“物化”后,對(duì)家族財(cái)產(chǎn)分配與繼承關(guān)系、民間土地資源流轉(zhuǎn)現(xiàn)象,以及國(guó)家政府農(nóng)地征收過程中與農(nóng)戶的摩擦等問題的追問,并通過對(duì)土地資源流轉(zhuǎn)的探討,進(jìn)一步深挖地權(quán)交換關(guān)系對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)群的影響,這是本文的重要研究?jī)?nèi)容;最后,從宏觀與微觀的視野,探討在土地問題中,國(guó)家上層建筑如何作用于鄉(xiāng)村的基層建設(shè),以及族群集體意識(shí)該如何表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:F321.1

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):146107

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