發(fā)布時(shí)間：2020-07-31 17:12

【摘要】：中韓兩國(guó)一衣帶水,近年來,隨著雙方政治互信的增強(qiáng),經(jīng)貿(mào)、人文交流日益活躍。翻譯作為溝通交流的媒介,對(duì)增進(jìn)兩國(guó)友誼、減少分歧起著重要的作用。本文是一篇韓譯漢口譯實(shí)踐報(bào)告,所進(jìn)行的翻譯任務(wù)是韓國(guó)經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)某早間新聞訪談節(jié)目對(duì)于10年來韓國(guó)FTA政策的分析總結(jié)。本報(bào)告在法國(guó)釋意理論的指導(dǎo)下,把韓漢口譯過程中經(jīng)常遇到的各類問題作為案例分析對(duì)象,探討相應(yīng)的解決策略與方案,以期完善口譯。譯者在口譯實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過大量閱讀與法國(guó)釋意理論有關(guān)的著作與論文,采用文獻(xiàn)研究法、理論與案例結(jié)合分析法進(jìn)行研究。通過釋意理論對(duì)翻譯三層次即詞義層次、話語層次和篇章層次的界定,得出篇章翻譯即意義翻譯才是釋意理論的本質(zhì)。釋意派創(chuàng)新性地將口譯程序分為三個(gè)過程,即理解——脫離原語語言外殼——表達(dá)。也就是著名的釋意學(xué)派口譯過程三角模型。凸顯了意義的形成在整個(gè)翻譯過程中的重要地位——意義是翻譯行為圍繞的中心對(duì)象。釋意理論非常重視理解和表達(dá)。主張理解語言的“明喻”和“暗喻”,并利用認(rèn)知知識(shí)補(bǔ)充;而表達(dá)要體現(xiàn)三個(gè)忠實(shí)性,即忠實(shí)于講話者/作者,忠實(shí)于譯入語,忠實(shí)于聽眾/讀者。法國(guó)釋意理論自上世紀(jì)八十年代盛行以來,對(duì)翻譯特別是口譯活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。但是以英法、法漢、英漢互譯居多,對(duì)于韓漢口譯實(shí)踐的研究甚少。這啟示我們要積極深入探究釋意理論對(duì)韓漢翻譯特別是口譯實(shí)踐的指導(dǎo)。
【學(xué)位授予單位】：天津外國(guó)語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H55

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2776762