本文關(guān)鍵詞：中日四字成語(yǔ)比較研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：語(yǔ)言作為人類社會(huì)生活以及文化交流的媒介,其重要作用是不言而喻的。成語(yǔ)是在社會(huì)演進(jìn)與語(yǔ)言發(fā)展的歷程中形成的。各個(gè)時(shí)代的人們都運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際,而創(chuàng)造了各式各樣的言語(yǔ)作品。其中一些最富于表現(xiàn)力的語(yǔ)句屢經(jīng)引用或反復(fù)加工,便逐漸趨于定型,凝結(jié)為成語(yǔ),而流傳了下來(lái)。因此,成語(yǔ)是人們認(rèn)識(shí)的結(jié)晶,概括了人們?cè)谔街陀^世界奧秘中的實(shí)際體驗(yàn)與思維成果。因此,可以說(shuō)成語(yǔ)是一個(gè)國(guó)家、民族文化的濃縮,是語(yǔ)言以及文化特色的最集中的體現(xiàn)。所以,對(duì)成語(yǔ)的研究有著重要意義的。 本文的研究對(duì)象為中日四字格成語(yǔ)中的含有數(shù)詞“一”的成語(yǔ)的比較,最后的落腳點(diǎn)將放在文化的比較研究上,因此,研究的理論意義就在于研究語(yǔ)言學(xué)與社會(huì)、文化之間的相互關(guān)系。語(yǔ)言的產(chǎn)生離不開(kāi)文化,同時(shí)語(yǔ)言的出現(xiàn)與發(fā)展又促進(jìn)了文化的形成與與發(fā)展,可以說(shuō)語(yǔ)言與文化之間是相生相伴,不可分離的。因此語(yǔ)言研究特別是作為語(yǔ)言的精華部分成語(yǔ)的研究對(duì)深入理解一個(gè)國(guó)家、民族的文化有著重要的作用。 本文在現(xiàn)行研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)中日四字格成語(yǔ)中的含有數(shù)詞“一”的成語(yǔ)的來(lái)源及構(gòu)造進(jìn)行比較、總結(jié)出了中日語(yǔ)中含有數(shù)字“一”的四字熟語(yǔ)的各自的特征,并在中日文化的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)中找尋形成各自特征的原因。兩國(guó)文化差異主要是大陸地區(qū)的發(fā)信型文化和島國(guó)地區(qū)的受信型文化的差異,這一因素也滲透到了兩國(guó)的語(yǔ)言,甚至是四字成語(yǔ)中。
【關(guān)鍵詞】：數(shù)字“一” 四字成語(yǔ) 出處 構(gòu)造 文化
【學(xué)位授予單位】：東北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：H136.3;H36
【目錄】：

• 榭辭6-7
• 要旨7-8
• 摘要8-11
• 第1章 序論11-21
• 1.1 研究對(duì)象と研究意義11-12
• 1.1.1 研究對(duì)象11
• 1.1.2 研究意義11-12
• 1.2 先行研究12-18
• 1.2.1 早期の熟語(yǔ)研究12-15
• 1.2.2 現(xiàn)段枎の熟語(yǔ)研究15-18
• 1.2.3 數(shù)字ありの熟語(yǔ)の研究18
• 1.3 研究構(gòu)想と研究方法18-19
• 1.3.1 研究構(gòu)想18-19
• 1.3.2 研究方法19
• 1.4 新たなところ19-21
• 第2章 數(shù)字「一」を含む中日兩語(yǔ)四字熟語(yǔ)の出所と構(gòu)成21-41
• 2.1 數(shù)字「一」を含む四字熟語(yǔ)の出所21-25
• 2.1.1 中國(guó)語(yǔ)の數(shù)字「一」を含む四字熟語(yǔ)の出所21-23
• 2.1.2 日本姙の數(shù)字「一」を含む四字熟姙の出所23-25
• 2.2 數(shù)字「一」を含む四字熟姙の構(gòu)成25-30
• 2.2.1 「一」の現(xiàn)れる位置25-27
• 2.2.2 他の數(shù)字との共存關(guān)系27-30
• 2.3 中日兩姙の數(shù)字「一」を含含四字熟語(yǔ)の出所と構(gòu)成の比較30-41
• 2.3.1 中日兩姙の數(shù)字「一」を含む四字熟姙の出所の比較30-37
• 2.3.2 中日兩語(yǔ)の數(shù)字「一」を含む四字熟語(yǔ)の構(gòu)成の比較37-41
• 第3章 數(shù)字「一」を含む四字熟語(yǔ)に潛んでいる中日文化41-47
• 3.1 中日兩國(guó)文化の共通點(diǎn)41-44
• 3.1.1 漢字41-42
• 3.1.2 N轄趟枷
  
  本文編號(hào)：426587
  suoshi