魏晉至隋唐時期,東北地區(qū)的先民們在許多文化領域都取得了令人矚目的成就，石刻文獻就是其中的一項重要內容。流傳至今的石刻文獻，包括紀功碑、墓碑、墓志銘等有數種之多。這些石刻文獻，一方面吸收了中原內地以漢族為主的文化的一些傳統(tǒng)樣式，同時又具有粗獷、淳樸的地方特色。尤其值得稱道的是，這些石刻文獻，不僅僅出自漢族人士之手，而且還有半數以上出自東北地區(qū)少數民族之手，他們?yōu)槲覀兞粝铝瞬簧購涀阏滟F的文化遺產，也為我們留下了不可多得的傳世史料。魏晉至隋唐時期是東北石刻文獻發(fā)展的鼎盛時期，集中地涌現(xiàn)出了一批特點鮮明的碑銘墓志。石刻文獻研究是古籍整理工作中十分艱辛而又頗具學術意義的工作，東北石刻文獻作為中國古典文獻的重要分支，豐富了東北地方古文獻的內容，對我們研究東北古典文獻學有著重要意義。魏晉至隋唐時期東北石刻文獻的發(fā)展對東北史的研究有著深刻的影響。 

【文章來源】：東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：39 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
緒論
    一、 研究背景和意義
    二、 學術史回顧
第一章 毌丘儉紀功碑
    第一節(jié) 關于毌丘儉
    第二節(jié) 毌丘儉紀功碑的內容與價值
第二章 好太王碑
    第一節(jié) 好太王碑的發(fā)現(xiàn)與研究
    第二節(jié) 好太王碑的內容與價值
第三章 冉牟墓志
    第一節(jié) 冉牟墓志的發(fā)現(xiàn)與研究
    第二節(jié) 冉牟墓志的內容與價值
第四章 中原高句麗碑
    第一節(jié) 中原高句麗碑的發(fā)現(xiàn)與研究
    第二節(jié) 中原高句麗碑的內容與價值
第五章 嘎仙洞北魏石刻祝文
    第一節(jié) 嘎仙洞北魏石刻祝文的發(fā)現(xiàn)與研究
    第二節(jié) 嘎仙洞北魏石刻祝文的內容與價值
第六章 唐鴻臚井刻石
    第一節(jié) 鴻臚井刻石的發(fā)現(xiàn)與研究
    第二節(jié) 鴻臚井刻石的內容與價值
結語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《金石錄》的文獻價值[J]. 宋鳳林.  上海高校圖書情報工作研究. 2012(01)
[2]高句麗“平壤城”考[J]. 苗威.  中國歷史地理論叢. 2011(02)
[3]冉牟墓志新探[J]. 范恩實.  東北史地. 2011(02)
[4]毌丘儉紀功碑文補遺——以王國維《魏毌邱儉丸都山紀功石刻跋》為中心考察[J]. 趙紅梅.  北方論叢. 2010(06)
[5]集安古道新發(fā)現(xiàn)兩通石碑[J]. 張福有,孫仁杰,遲勇.  東北史地. 2008(01)
[6]金石文獻小考[J]. 趙子夫,高月起.  河南圖書館學刊. 2007(02)
[7]再論高句麗民族的起源[J]. 李德山.  東北史地. 2006(03)
[8]唐鴻臚井刻石與渤海政權的定名、定位及發(fā)展[J]. 魏存成.  吉林大學社會科學學報. 2006(01)
[9]宋代金石學的雙璧——《集古錄》、《金石錄》比較論[J]. 余敏輝.  徐州師范大學學報. 2006(01)
[10]好太王碑一千五百九十年祭[J]. 耿鐵華.  中國邊疆史地研究. 2005(03)



本文編號：3282589