目前我國(guó)政府對(duì)民族文化、地方文化和邊緣文化給予了高度的重視,保護(hù)文化的多樣性,關(guān)注邊緣地區(qū)的民族文化正成為更多人的共識(shí)。東北地區(qū)少數(shù)民族在歷史上和現(xiàn)實(shí)中的重要地位由于其多元的文化和獨(dú)特的自然環(huán)境,逐漸引起了學(xué)術(shù)界對(duì)東北少數(shù)民族研究的重視,同時(shí)也取得了豐碩的成果。這些成果在推動(dòng)?xùn)|北少數(shù)民族研究工作中發(fā)揮了積極的作用,引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,并吸引了國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者從事這方面的研究,于是就使得東北少數(shù)民族研究信息的需求量呈不斷上升的趨勢(shì),這就為東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)資源數(shù)字化提出了迫切的要求。本文主要采用調(diào)查法、文獻(xiàn)分析法對(duì)東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)資源的范圍、類型等進(jìn)行調(diào)研,同時(shí)采用理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法研究相關(guān)資源的數(shù)字化建設(shè)問題。主要工作如下:首先,分析了研究背景、意義以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,同時(shí)介紹了本文的研究?jī)?nèi)容和創(chuàng)新之處。其次,明確了東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)范疇和類型,闡述了數(shù)字化研究對(duì)發(fā)展少數(shù)民族文化的影響。再次,系統(tǒng)全面地探討了資源數(shù)字化的建設(shè)原則、模式、文獻(xiàn)資源處理與加工技術(shù)的應(yīng)用策略、信息承載技術(shù)的應(yīng)用策略以及信息檢索與安全技術(shù)的應(yīng)用策略。最后,結(jié)合“大連民族學(xué)院東北少數(shù)民... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：39 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

007年度東北少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族文字出版物統(tǒng)計(jì)表

（6）不能用語言文字表達(dá)的該民族以特有方式對(duì)歷史進(jìn)行記載的實(shí)物、文物。比如建筑、生產(chǎn)工具、服飾、樂器等[6]。3、口碑文獻(xiàn)�？诒墨I(xiàn)在少數(shù)民族中，特別是歷史上沒有文字的少數(shù)民族中廣為流傳。他們對(duì)自然界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)通常用口授的方式一代代傳遞下來，用這種方式承載著信息、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。傳統(tǒng)口碑文獻(xiàn)在民眾日常生活中扮演著重要的角色，是少數(shù)民族研究的活文獻(xiàn)。不少有關(guān)少數(shù)民族歷史起源、民族遷徙、社會(huì)生產(chǎn)與生活、對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)等方面的研究都可以從中找到豐富的材料。歸納如上類型，東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)分類體系可以用圖 2-2 表示：

東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)資源數(shù)字化建設(shè)可以借鑒集中控制與分散管理現(xiàn)結(jié)合的模式�？梢杂蓢�(guó)家級(jí)行政部門牽頭，國(guó)家有關(guān)部門和學(xué)科機(jī)構(gòu)參與，在對(duì)東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)數(shù)字資源進(jìn)行整體規(guī)劃后，下設(shè)民族研究數(shù)字資源中心和地區(qū)資源中心，整合各民族、各地區(qū)的圖書館或研究所等部門，最終形成東北地區(qū)文獻(xiàn)數(shù)字化中心。東北少數(shù)民族研究文獻(xiàn)數(shù)字化集中控制與分布管理模式示意圖如下圖 4-1。這種集中控制與分布管理模式下建設(shè)的數(shù)字化資源不僅為東北地區(qū)少數(shù)民族研究提供了保障，促進(jìn)了地方文化事業(yè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也為整個(gè)國(guó)家的發(fā)展提供服務(wù)，達(dá)到了服務(wù)學(xué)科，服務(wù)地方，服務(wù)全國(guó)的目的。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3071157